宣講和勸化他人成為基督徒
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
阿頗羅開始的時候受的是若翰悔改的洗,不是
耶穌的宗徒給他付的洗(包括了現在我們說的
堅振聖事);不同的是:在若翰的洗禮中,一
個人表示願意悔改、棄惡從善,洗禮的效果完
全依賴個人的意志,洗禮本身沒有能力改變他
的生活。
但是,基督徒的洗禮,除了有悔改的幅度外,
本身還帶有聖神赦罪和聖化的恩寵德能,這個
德能改造我們人成為基督的人、成為基督奧體
的一分子、成為基督徒。
這個新的身分使我們像似基督這位
天主的獨生子,成為 天主的義子義女。
領了洗的基督徒跟還沒有領洗的人的身分是不
同的;領洗,不是可有可無的,除非環境的原
因造成沒有辦法領洗,才另當別論。
這個新的身分和新的恩寵使我們有勇氣與平安
去過人世的生活;在世上,你們要受苦難(苦
難,不是來自 天主,是來自世上的罪人);
然而,你們放心,我已經戰勝了世界;基督徒
與基督一起戰鬥,也一起分享基督的勝利。
在今天的讀經裡,我們看到,保祿需要宣講,
甚至辯論去勸化人;阿頗羅的新的身分是保祿
宣講和勸化的結果。
今天,我們希望別人成為在生命中有平安和勇
氣的基督徒,宣講和勸化(即言教)也是必須
的。
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