基督徒的一生必須符合他所受的洗禮
甲年耶穌復活期第四主日
宗二 14,36~41;伯前二 20~25;若十 1~10
今天,在耶穌復活期第四主日的福音中,耶穌和我們
談了門和牧羊人的比喻;祂說:「凡不由門進入羊棧
,卻由別處爬進去的,便是賊、是強盜;由門進去的
,才是羊的牧人」。
以後,祂將這個比喻用在自己身上說:「我是羊的門
」;又說:「我是善牧」;因此,耶穌是我們的一切
,祂是我們的門、也是我們的牧人、是我們的主人、
也是我們的僕人、祂是 天主、也是人,祂和我們的
關係永不完結。
耶穌講論門說:「我就是門,誰若經過我進來,必得
安全;可以進、可以出、可以找到草場」。
相反的,誰若不經過門、卻從別處進來,便是賊、是
強盜;他們進來,是為了偷竊、殺害、毀滅。
我們該怎樣詮釋耶穌給自己下的「羊棧的門」的定義
呢?
在這方面,前面的兩篇讀經可以給予我們幫助。
在第一篇讀經中,我們看到,在五旬節後,人們聽了
伯多祿的講道,感到心中刺痛,他們問伯多祿說:「
我們該做什麼?」
伯多祿回答:「你們悔改吧!你們每人要以耶穌基督
的名字受洗,好赦免你們的罪過」。
這樣,從門進入的必須方式便是:接受洗禮,成為
基督信徒。
而且,基督信徒的一生必須符合他所受的洗禮,就是
不斷地從門、從基督那裏進入。
在第二篇讀經中,伯多祿說:「基督給你們留下了榜
樣,叫你們追隨祂的足跡」;這是對「耶穌自稱為門
」的另一個講述,這是說,人要跟隨耶穌,從祂那裏
進入,也就是,做祂所做的。
隨後,伯多祿特別向他的聽眾解釋,需要以耐心忍受
痛苦,不要以暴還暴、以惡還惡,要懷著對耶穌的忠
心來生活;祂受了暴力,卻沒有用暴力來反擊,是報
以無限的慷慨。
伯多祿這樣說:「祂(耶穌)沒有犯過罪、祂口中也
從未出過謊言;祂受了辱罵,卻不還罵;他受虐待,
卻不報復,只將自己交給那照正義行審判的
天主;祂在自己的身上親自承擔了我們的罪過,上了
木架,為叫我們死於罪惡、活於正義」。
因此,從門進入、從做為門的耶穌進入,就是說,要
效法祂、過祂所過的生活,尤其需要像祂一樣懷著愛
來揹十字架;我們要以善意和慷慨的心懷來代替反叛
和暴力。
教會一向是經由門進入,因為,教會每次向
天主祈禱,都以「因耶穌基督、祢的聖子和我們的主
」這句話來結束。
教會所有的祈禱都通過基督上達 天父;這些祈禱都
獻給基督,並由基督呈獻 天父。
教會宣稱耶穌為中保;希伯來書中這樣定義說:『祂
做了新約的中保』(希九15);門,所指的正是耶穌
所從事的中保的工作。
我們必須從祂那裏進入,才能獲得救援;祂曾說:「
誰若經過我進來,必要獲救」;隨後,祂又說:「可
以進、可以出、可以找到草場」;耶穌帶領我們進入
內在的世界,也進入外在的世界。
我們若想進入內在的世界,並和 天主建立深厚的真
關係,就必須和耶穌一起;祂曾說:「除非經過我,
誰也不能到 父那裏去」。
如果,我們想到 天主那裏、並和 天主建立個人的
關係,我們就必須經過耶穌、和祂結合在一起,由祂
來把我們呈獻給 天主。
我們所有的奉獻也是經由耶穌基督、我們的主呈獻給
天父,祂是我們和 天父的關係的中保。
耶穌也是我們在世界上所有行動的中保;保祿向哥羅
森的信友說:「你們無論做什麼,在言語上或在行為
上,一切都該因主耶穌的名而做」(哥三17)。
這是說,我們所做的一切都應該經過耶穌,我們應該
和耶穌結合在一起、和祂一起做奉獻。
只有經過耶穌、也只有當我們在與其他人的關係中和
祂相結合時,我們在世界上所做的一切才能有價值。
做父親的和做母親的若想盡養育子女的責任,就必須
經過那道門,也就是經過耶穌,和祂相結合;這樣,
才能成為真正的父母,在 天主的愛中、在對他人的
愛德中以及在誠實和對 天主感恩中,給予子女良好
的教育。
我們和他人的一切關係也必須經過耶穌,在做一切事
時,我們都應該和耶穌的心聯合在一起;更好說,這
一切都應該是耶穌所做的,我們是祂的助手。
耶穌是全世界的中保,只有祂有能力實現人類真正的
團結;祂也是人與 天主間的中保,是人與人之間的
關係的中保,我們應該和祂心心相連,來從事祂在世
界上的工作。
我們每一個人都要與耶穌一起完成祂的一部份工作,
這樣,我們的生活才是基督信徒的生活,才能獲得
天主的歡心,並為世界帶來豐富的福祉。
耶穌說:「我就是門,誰若經過我進來,必得到安全
」。
如果,我們不從門進入,我們便是賊、是強盜,並要
做出一些壞事。
我們不但不做正面的事,反而朝不誠實和自私自利的
方向去,這樣,我們的生命便腐朽了。
相反的,如果,我們經過耶穌、經由祂的心、祂的愛
進入,那麼,我們便能得到安全,我們也能夠度完美
的生活;耶穌曾說,「祂來,是為叫他們獲得生命,
且獲得更豐富的生命」(若十10)。
耶穌做中保,賜給我們所需要的一切恩典,使我們得
以完美地實現我們的生命、善盡我們的義務、完成我
們的計畫;和耶穌在一起,我們得以完美地實現自己
。相反的,不和耶穌一起,我們的生命便會變得荒蕪
,甚至腐敗。
「我來,是為叫他們獲得生命,且獲得豐富的生命」
;我們在聖體聖事中接受了耶穌的生命,祂把自己賜
給了我們;我們接受了祂的生命,因而能在
天主完美的愛中生活。
這便是 天主對我們的召叫,我們要以此為榮,並且
經由耶穌、我們的唯一中保,全心感謝 天主。
作者:阿爾貝.范諾怡 耶穌會樞機主教
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