耶穌真是默西亞君王
(基督普世君王節)
【福音:路二三35~43】
民眾站著觀望;首領們嗤笑說:「別人,祂救了;
如果,這人是 天主的受傅者、被選者,就救救祂
自己吧!」
兵士也戲弄祂,前來把醋給祂遞上去說:「如果,
祢是猶太人的君王,就救祢自己吧!」
在祂上頭還有一塊用希臘、拉丁及希伯來文字寫的
罪狀牌:「這是猶太人的君王」。
被懸掛著的兇犯中,有一位侮辱耶穌說:「祢不是
默西亞嗎?救救祢自己和我們吧!」
另一位兇犯應聲責斥他說:「你既然受同樣的刑罰
,連 天主你都不怕嗎?
這對我們是理所當然的;因為,我們所受的,正配
我們所行的;但是,這個人從未做過什麼不正當的
事」。
隨後說:「耶穌,當祢來為王時,請祢紀念我!」
耶穌給他說:「我實在告訴你,今天,你就要與我
一同在樂園裏」。
【基督君王節】
在常年期最後一個主日, 天主教會慶祝耶穌基督
普世君王節,這是一個在教會歷史中相當晚出現的
節日,主曆一九二五年,才由教宗碧嶽十一世訂定
為教會的節日;主曆一九七零年,教宗保祿六世決
定將這個節日移至常年期最後一個主日慶祝。
【經文脈絡】
路二三33~43是耶穌苦難敘述的核心部份,祂被釘
在十字架上時的經過。
由於十字架刑罰是當時的讀者熟知的殘酷死刑,因
此,路加並未詳細報導耶穌被釘的過程,只相當鬆
散地敘述幾個他所關心的重點:
首先是、耶穌為敵人祈禱,祂實踐了祂所教導的(
參閱:路六28)。
其次、兵士們瓜分耶穌的衣衫,符合當時的習俗;
同時也使詠二二 ( 二一) 19的經文得到應驗;而且
,整段敘述的高峰在於耶穌死亡前所遭受的嘲弄及
對一位同被釘的強盜施予救恩;這段耶穌苦難的核
心敘述就是這個主日的福音內容(路二三35~43)。
【群眾首領嘲弄耶穌】
耶穌被釘在十字架上的時候,有許多人圍觀;當時
,民眾的領袖嗤笑耶穌說:「祂救了別人,如果,
祂真是 天主所揀選的默西亞,就救祂自己吧!」
這個嘲弄性的要求影射了在此之前的兩段經文,首
先是,耶穌剛開始公開生活時曾指摘家鄉群眾說:
「你們必定要對我說這句話:醫生,醫治祢自己吧
!」(路四23)。
其次是、公議會審問耶穌時,曾質問耶穌是否是「
天主的默西亞」、「 天主的特選者」,並以此定
斷耶穌褻瀆 天主的罪名。
【羅馬兵士戲弄耶穌】
除了猶太人之外,外邦的羅馬兵士也毫無憐憫之情
地戲弄耶穌。
當時的軍人常隨身攜帶一種酸醋性的飲料,他們把
它遞給耶穌喝;這個行動影射聖詠六九 ( 六八) 22
的經文:「他們在我的食物中攙上了苦膽;我口渴
時,竟遞來酸醋要我下嚥」。
兵士們並嘲笑耶穌說:「如果,祢是猶太人的君王
,就救祢自己吧!」
而且,比拉多按當時行刑的慣例,安放在十字架上
耶穌頭部上方的罪狀牌也正是「這是猶太人的君王
」;這些情況顯示,他們是按照猶太人的傳統,認
為「默西亞」是一個政治性的頭銜,因此譏笑諷斥
耶穌,要祂拯救自己。
【不知悔改的罪人】
和耶穌同時被釘的還有兩位兇犯,面對和他們相同
遭遇的耶穌做出極端不同的反應;其中一人贊同人
們對耶穌的嘲弄,甚至用他們的話「侮辱」耶穌說
:「祢不是默西亞嗎?救救祢自己和我們吧!」
其實,這裡所說的「侮辱」,路加在採用的動詞是
「褻瀆」,顯示路加已經採取基督徒的立場,評斷
這人的言語是「褻瀆救主」(參閱:宗五31,十三
23)。
【悔改的罪人】
另一位一同被釘的兇犯反應完全不同,他先責斥那
一位辱罵耶穌的兇犯,承認他們二人被判死刑原是
罪有應得,在死亡之時,還不知應該懼怕執行最終
審判的 天主,竟然還嘲笑因為遭受不公義審判和
他們一同被釘的耶穌。
這位垂死之人一方面承認自己的罪,另一方面宣告
耶穌是無罪的;雖然,他的話中並沒有明白地說出
承認耶穌是救主,卻清楚地表達這種含意。
他呼叫耶穌的名字,並且請求耶穌能夠為他的得救
說情:「耶穌,當祢來為王時,請祢紀念我!」
耶穌回答說:「阿們(我實實在在告訴你)!今天
,你就要與我一同在樂園裡」。
耶穌非常權威而且隆重地向這位強盜保證,他的祈
求,「今天就要實現」,也就是不必等到世界末日
耶穌再來之時,是在他死亡之後,立刻和耶穌一同
進入天國。
【綜合反省】
路加以這段簡短的敘述極生動地告訴讀者,「耶穌
被釘」到底發生了什麼事。
路加以耶穌接受十字架刑罰、遭受侮辱和為罪人祈
禱的情況做為背景,敘述在整個場景前站立著許多
群眾,他們侮辱、褻瀆耶穌,要求祂拯救自己。
民眾的領袖將耶穌當做「政治性」的暴民釘在十字
架上,以為耶穌根本是無能的。
然而,與這些群眾相對的,卻有一位臨終前悔改的
強盜鶴立雞群般地聳立在人群之中;讀者們由他能
明白,耶穌是被惡人誣陷的、被嘲笑為「假救主」。
這位看起來毫無能力的被釘者卻顯示了耶穌的大能
,可以將自己的天國福樂分施給一位悔罪的兇犯,
這一切顯示,為了符合聖經(舊約)的預言(參閱
:路二四25~27),耶穌「必須」受苦難,也因此
祂真的是默西亞君王;而且任何罪人只要願意悔改
、轉向耶穌,都能立刻得到耶穌所賞賜的真生命(
參閱:路十六22,二十37~38)。
路加的讀者在閱讀福音時,應該很容易被拉入故事
的情境之中,在經文的不同角色中看見自己:也許
,只是一位單純的觀看熱鬧者、嘻笑嘲弄耶穌者、
或是因為和耶穌相遇就悔改的罪人。
在慶祝基督君王節的日子裡,基督徒都必須自問:
對我而言,耶穌基督到底是誰?
摘自 方濟會思高讀經推廣中心
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