郭德剛福傳中心

萬古常新的    天主 

                      (丙年  天主聖三節)

【福音若十六     12~15】

我本來還有許多事要告訴你們；然而，你們現在不能

擔負。

當那一位真理之神來時，祂要把你們引入一切真理；

因為，祂不憑自己講論，只把祂所聽到的講出來，並

把未來的事傳告給你們。

祂要光榮我；因為，祂要把由我所領受的傳告給你們。

凡        父所有的一切，都是我的；為此，我說：祂要由

我領受而傳告給你們。

【節日來源與福音選讀】

第四世紀興起的「亞略異端」（Arianism）過度強調

嚴格的一神主義，反對        天主子和        天主（父）一樣。

面對這個挑戰，教會運用希臘哲學、以「三位一體」

的概念綜合聖經的整體啟示：        天主        父、子和聖神

是三個不同位格，卻是同一位        天主；教會訂定「

天主聖三節」的起因，就是為了宣揚和肯定一個信仰

教導。

由於福音是敘述性的作品，不是系統性的神學論文；

因此，福音中「        天主三位」同時出現的經文十分罕

見，並不足為怪。

這個主日的福音經文屬於一個少數的例外情況。

【經文脈絡】

若望福音第十六章是「耶穌臨別贈言」的一部份，內

容在於說明，耶穌離去後，信仰團體如何繼續生活。

在這個情況和目的之下，耶穌給予門徒有關「護慰者

聖神」的教導；首先，耶穌預許護慰者聖神的降臨（

十六5~7），接著說明聖神面對這個世界所有的工程

（十六     8~11），最後，講述護慰者聖神在門徒團體

內所做的工程（十六12~15）。

這個主日的福音就是這段談論護慰者和信仰團體關係

的經文。

【現在 …… 以後 ……】

若望福音中多次出現「門徒『目前』不能瞭解；但是

，『日後』將會明白…」這樣的話語（參閱：若二22

，七39，十二16，十三33，36）。

如今，面臨死亡的耶穌再次清楚地告訴門徒們：「我

本來還有許多事要告訴你們，然而你們『現在』不能

擔負」（十六12）。

在這裡，耶穌同時、也終於說明了，門徒們什麼時候

、及為什麼將會明白一切：「當那一位真理之神來時

，祂要把你們引入一切真理；因為，祂不憑自己講論

，只把祂自己所聽到的講出來，並把未來的事傳告給

你們」。

【護慰者】

護慰者聖神是耶穌的繼任者，耶穌的離去和護慰者的

來到，就好像兩個位格的替換（參閱：若十六     7）。

護慰者的使命是成為耶穌的詮釋者，耶穌離去之後，

護慰者便取代耶穌在門徒團體內的地位。

但是，護慰者的降臨並不使耶穌的啟示失去重要性；

因為，祂只講述由耶穌所聽來的一切，使門徒更明瞭

耶穌的啟示。

【門徒團體的情況】

所謂「門徒們現在不能擔負」的經文（12），大概暗

示若望團體後來的情況；眼前，聆聽「耶穌臨別贈言

」的門徒，當然不會瞭解團體日後的情況。

這段經文暗示，若望團體在世界中仍將面臨許多困難

和考驗；但是，護慰者聖神將在那些時刻使他們明白

耶穌的教導，勝過一切來自世界的挑戰。

【真理之神】

耶穌在「臨別贈言」中曾多次談到護慰者聖神，說明

聖神有不同的幅度。

這段經文稱護慰者為「真理之神」，強調祂在門徒及

若望團體中的功能與行動：護慰者將是門徒的領路者

，要把他們引入一切真理。

這句話大概反映了若望團體對於聖神的體驗，是若望

團體最深的自我認知。

【真理就是若望福音】

「真理」，是若望福音的重要主題之一；比拉多審問

耶穌時曾經問道：「什麼是真理？」

這也是一切讀者關心的問題。

就若望福音的內容來看，聖神要把門徒們引入的真理

，就是耶穌所帶來的啟示，也就是「若望福音」本身

；這個啟示並不只是倫理教導而已，更是賜予真生命

的啟示，聖神要引人更深地進入「若望福音」的內涵

，使人能夠按著啟示在世界中生活。

【        天主的啟示萬古常新】

聖神將要啟示的內容，就是        天父差遣耶穌給予世人

的啟示；所以，「聖神並不憑自己講論，只把祂所聽

到的講出來」（13）。

聖神要「把未來的事傳告給門徒們」，這意思並不是

聖神要帶來新的啟示，是要幫助門徒團體面對新的生

活情況，對耶穌的福音做出新的詮釋，使門徒們在任

何歷史的脈絡中，更妥當地瞭解耶穌的啟示，並按著

啟示生活。

天主的啟示只有一個，而且「萬古常新」。

【聖神光榮耶穌】

天父派遣耶穌來到世上進行救援使命，耶穌回歸

父家之後，聖神要繼續完成祂所執行的救援工程，使

人們相信耶穌，耶穌也將因此而得到光榮。

所以，耶穌說：「祂要光榮我；因為，祂要把由我所

領受的傳告給你們」（14）。

耶穌告訴門徒們：「凡        父所有的一切，都是我的；

為此，我說：祂要由我領受而傳告給你們」（15）。

因為整個救援工程是由        天父所開始，耶穌在世工作

的效果就是門徒團體、        天主子女的團體（參閱：若

一12）；耶穌離去後，聖神將要取代耶穌的位置，教

導門徒          天父給予耶穌的話。

天父為了讓耶穌啟示祂（        天父），就把一切都給了

耶穌，護慰者也在這個圓滿中汲取一切，透過聖神的

啟示，人們將認出        天主把一切都交給了耶穌。

【綜合反省】

耶穌基督是        天主聖言、        天主的真理；但是，在

耶穌離去前，門徒們尚沒有能力完全明白真理。

這個真理並不是一個理論或思想體系，是

天主在耶穌基督內的啟示。

當        天主對耶穌的派遣成為明顯可見的、耶穌的工程

圓滿實現時，就是耶穌受到光榮，這一切仍在歷史中

、在聖神帶領之下繼續進行。

聖神並沒有帶來一個新的福音，也並非單純地使門徒

們回憶耶穌的言行而已，而是使門徒越來越深地領悟

耶穌的啟示，引領他們進入        天主內在的神聖奧秘。

天主的啟示並沒有因為耶穌離去便結束，反而是展開

一個全新的階段，門徒將在聖神的帶領下，更清楚地

向世人宣講耶穌所啟示的        天父。