我將永生賜予我的羊
(耶穌復活期第四主日)
本主日是耶穌復活期第四主日,在禮儀年甲、乙、丙三年
,彌撒的福音都取自聖若望福音第十章,主題也都是關於
耶穌善牧 : 甲年講耶穌是羊棧的門;乙年講耶穌為羊捨命
;丙年講的是耶穌將永生賜予祂的羊。
今年是禮儀年曆上的丙年,彌撒中的兩篇讀經和福音分別
取自宗徒大事錄第十三章第十四以及四十三到五十二節、
聖若望默示錄(啟示錄)第七章第九及十四到十七節、聖
若望福音第十章第二十七到三十節。
福音講耶穌將永生賜予他的羊。
讀經一宣佈,耶穌所賜予的永生的普遍性,不但以色列的
子民可以得到,普世萬民都有資格分享。
讀經二更指出,經受迫害和獲得永生的密切關係。
以色列人的祖先是以遊牧為生的阿蘭人,他們生活於遊牧
文化中,對遊牧生活具有深刻的經驗;為此,在他們的文
學中,「牧者率領羊群」是一個屢見不鮮的比喻。
在他們看來,牧者既是領袖、又是伴侶,他是一位強壯的
人,能夠保護他的羊群,抵抗入侵的野獸;他對自己的羊
卻很溫和,他認識牠們的情況,適應牠們的處境,把牠們
抱在懷中,他愛護牠們如同自己的兒女一樣。
他的權威不容置疑,就是建立在犧牲和慈愛之上。
在新約聖經中,耶穌也採用了牧人和羊的比喻;當祂在加
里肋亞開始傳教時,許多人來聽祂的宣講,祂對他們動了
慈心,「因為他們困苦、流離,像沒有牧人的羊」。
有一位客納罕婦人祈求耶穌拯救她患病的女兒;耶穌起初
推辭說,「祂來,是為了以色列家迷失的羊」。
耶穌對祂所召集的信徒們講話,教訓他們不要害怕;因為
, 天主把聖神賜給了他們,祂稱他們為「小小的羊群」
當耶穌初次派遣十二位宗徒出外傳教時,祂叮囑他們說:
「我派遣你們,好像羊進入狼群中」;祂又說:「你們要
提防世人;因為,他們要把你們交給公議會,要在他們的
會堂裡鞭打你們;並且你們要為我的緣故,被帶到總督和
君王前,對他們和外邦人做證」。
在山中聖訓中,耶穌也警告人們提防假先知,說他們是「
外披羊毛,內裏卻是凶殘的豺狼」。
在本主日彌撒的福音中,耶穌用羊來比喻祂的忠實信徒;
祂表示了祂對他們的認同。
他們認識祂的聲音、跟隨祂;祂也認識他們,許給他們永
生。
若十27~30祂這樣說:『我的羊聽我的聲音,我認識牠們
,牠們也跟隨我;我賜予牠們永生,牠們永遠不會喪亡,
誰也不能從我手中奪去牠們。
那賜給我羊群的 父超越一切;為此,誰也不能從我
父手裏將牠們奪去;我與 父原是一體的(若十27~30)
在讀經二默七 9,14~17裏,聖若望宗徒不但描述了耶穌
所賜給的永生並不限於以色列人,也普及世界上各個民族
,並且更強調天堂裡永遠的真福說:
我、若望,看見不可勝數的人群,他們來自各個國家、各
個部落、各個民族、各個語言;他們身穿白袍、手執棕櫚
枝,站在寶座和羔羊面前。
有一位長老對我說:「這些人都經受大苦大難,他們曾用
羔羊的血洗白他們的長袍;因此,他們能侍立在
天主的寶座前,日日夜夜在祂的聖殿中事奉祂。
那位坐在寶座上的 天主將展開帳幕,庇護他們。
他們不再饑渴;烈日、酷熱都不能燒傷他們;因為,寶座
正中的羔羊將是他們的牧人,要領他們到生命活水之源,
天主將擦乾他們的眼淚。
若望宗徒用了「他們曾用羔羊的血洗白他們的長袍」和「
天主將擦乾他們的眼淚」這樣生動並且中肯的話,來描繪
獲得了永生的基督信徒,包括他們的奮鬥和
天主的安慰。
雖然,永生是耶穌的恩賜,但是,同時也要求我們去發奮
努力,積極爭取的。
天父,我們的善牧,請垂顧祢聖子以寶血所救贖的羊群,
引領我們到達永生的牧場,因主耶穌基督之名,求祢俯聽
我們的祈禱;阿們。
主內的兄弟、姐妹們,在我們每周末實況播送的華語主日
彌撒中,我們經常歌唱聖詠第二十三 ( 二十二 ) 篇,稱頌
天主是我們的牧者。
上主是我的牧者,我實在一無所缺。
祂使我臥在青綠的草場,又領我走進幽靜的水旁,還使我
的心靈得到舒暢。
在本主日的彌撒福音中,耶穌用羊來比喻祂的忠實信徒,
祂對他們表示認同,許給他們永生。
我們願意做耶穌的忠實信徒,盼望得到耶穌許給的永生。
本主日彌撒中的領主詠正好表達了我們的盼望,說出我們
的祈禱。
天主,我們的善牧,祢藉唯一聖子的寶血救贖了祢的羊群
,求祢惠然眷顧我們,安置我們在永生的草原上;亞孟。
作者:阿德里安.諾桑 本篤會神父
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