教會內不同的司祭職務
（耶穌復活期第五主日）
在耶穌復活期的主日彌撒中，讀經一連續採自宗徒大事錄
；讀經二依甲、乙、丙三年輪流誦讀伯多祿前書、若望一
書、默示錄；福音連續取自若望福音；所以，讀經和福音
不像常年期的主日彌撒那樣，有相關連的內容主題。
本主日、耶穌復活期第五主日，卻是一個例外；因為，本
主日彌撒中的讀經一、讀經二和福音都觸及同一的問題：
如何確保教會持續不同的司祭職務。
讀經一選自宗徒大事錄第六章第一到七節，內容記述選立
七位執事；根據這篇記述，當時，十二位宗徒之所以決定
選立執事，原來是因為他們不想放下傳揚 天主的聖言、
去操管飲食；所以，要另派執事去管這些事務。
繼承宗徒職務的主教、受祝聖和被派遣的執事和司鐸，都
負有公務司祭職。
那時候，門徒們漸漸增多， 希臘化的猶太人對希伯來人發
出了怨言；因為，他們在日常的供應品上疏忽了他們的寡
婦。
於是，十二宗徒召集眾門徒說：「讓我們放棄
天主的聖言、去操管飲食，實在不相宜； 所以，弟兄們！
當從你們中檢定七位有好聲望、且充滿聖神和智慧的人，
派他們管這要務。 至於我們，我們要專務祈禱，並為真道
服役」。
這番話得了全體的悅服，就選了斯德望 ( 他是位充滿信德
和聖神的人 ) 和斐理伯、仆洛曷洛、尼加諾爾、提孟、帕
爾默納及尼苛勞 ( 他是位歸依猶太教的安提約基雅人 ) ，
叫他們立在宗徒面前；宗徒們祈禱後，就給他們覆了手。
天主的道漸漸發揚，門徒的數目在耶路撒冷大為增加，司
祭中也有許多人服從了信仰。
讀經二取自聖伯多祿前書第二章第四到九節，內容講及「
信友的普遍司祭職」。
關於這「普遍司祭職」，梵二大公會議的《教會憲章》有
這麼一段解釋說：「凡是領過聖洗的人們，都藉著重生及
聖神的傅油，經祝聖為屬神的聖殿及神聖的司祭，讓他們
把基督徒的一切行為都獻做精神的祭品，並昭示從幽暗中
領他們進入奇妙光輝的基督的德能。
所以，全體基督信徒要恆心祈禱、同聲讚美
天主，把自己奉獻為神聖的、悅樂 天主的活祭品，在世
界各處為基督做證，並且向追問的人解釋自己心內所懷的
永生希望」。
讀經二強調，「普遍司祭職」和「公務司祭職」雖然有區
別，卻都分享基督的同一司祭職。
基督是由人間被選拔的大司祭，所有信友都進入了基督的
生命，藉著祂成為事奉 天主和 父的司祭，為使世人和
天主父重歸於好。
你們接近了祂，就是接近了那被人所擯棄，卻被
天主所精選、所尊重的活石； 你們也就成了活石，建成一
座屬神的殿宇，成為一班聖潔的司祭，以奉獻因耶穌基督
而中悅 天主的屬神的祭品。
這就是經上所記載的：『看，我要在熙雍安放一塊精選的
、寶貴的基石，凡信賴祂的，絕不會蒙羞』。
所以，為你們信賴的人，是一種榮幸；為不信賴的人，是
『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石 』； 並且是
『一塊絆腳石和一塊使人跌倒的磐石』。
他們由於不相信 天主的話，便絆倒了，這也是為他們預
定了的。 至於你們，你們卻是特選的種族、王家的司祭、
聖潔的國民、屬於主的民族，為叫你們宣揚那由黑暗中召
叫你們進入祂奇妙之光者的榮耀。
本主日的彌撒福音取自聖若望福音第十四章第一到十二節
，在這篇福音中，耶穌啟示了自己是 天主聖子，聲明祂
自己是認識 天主和獲得永生的唯一途徑；同時也給我們
尚在這個世界上屬於祂的信徒們留下了一個極大的安慰。
若十四 1~12， 耶穌對門徒們說：「你們心裏不要煩亂；
你們要信賴 天主，也要信賴我！
在我 父的家裏有許多住處，我去，原是為給你們預備地
方；若是沒有，我早就告訴你們了。
我去了，為你們預備好了地方以後，我必再來，接你們到
我那裏去；為的是，我在那裏，你們也在那裏。
我去的地方，你們知道往那裏去路」。
多默說：「主！我們不知道你往那裏去，怎麼會知道那條
路呢？」
耶穌對他說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰
也不能到 父那裏去。
你們若認識我，也就必然認識我 父；現在，你們已認識
祂，並且已經看見祂」。
斐理伯對祂說：「主！請把 父顯示給我們，我們就心滿
意足了」。
耶穌對他說：「斐理伯，我和你們在一起那麼長的時間，
你還沒有認識我嗎？
誰看見了我，就是看見了 父；你怎麼可以說：『請把
父顯示給我們呢？』
你不信我在 父內， 父在我內嗎？
我對你們說的話，不是憑我自己講的，是居住在我內的
父親自完成祂自己的事業。
你們要相信我，我在 父內、 父在我內；若不然，你們
至少該因那些事業就相信吧。
我切切實實告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要
做，並且還要做比這些更大的事業；因為，我往
父那裏去」。
如果說，整個信友團體都分享了基督的「普遍司祭職」，
奉獻自己的生活，為 天父的慈愛做證；而且主教、司鐸
和執事分享著基督的「公務司祭職」，奉獻自己，為教會
服務，使教會活出基督的祭獻精神；那麼，「普遍司祭職
」和「公務司祭職」更是相輔相承，體現基督的司祭任務
，使人藉著基督，踏上到 父那裏去的「道路」，獲識「
真理」、認識「 父」，並得到豐富的生命。
讓我們體現我們的司祭身分，祈禱說：「 天主，祢救贖
了我們，使我們成為祢的子女；求祢仁慈垂顧我們，使所
有信仰基督的人都能獲得真正的自由，繼承永恆的產業 」
主內的兄弟、姊妹們，本主日的彌撒福音紀錄了耶穌同祂
門徒們的會話，在這次會話中，耶穌啟示了自己是
天主聖子，聲明自己是認識 天主和獲得永生的唯一途徑
，同時也給我們尚在這個世界上屬於祂的信徒們留下了一
個極大的安慰。
祂說：「你們心裏不要煩亂；你們要信賴 天主，也要信
賴我！
在我 父的家裏有許多住處，我去，原是為給你們預備地
方；若是沒有，我早就告訴你們了。
我去了，為你們預備好了地方以後，我必再來，接你們到
我那裏去；為的是，我在那裏，你們也在那裏」。
此外，祂又鄭重地聲明說：「我是道路、真理、生命，若
不通過我，誰也不能到 父那裏去」。
在這篇福音中，有四點值得注意：耶穌同門徒們會話、 祂
啟示了自己是 天主聖子、祂留下了一個極大的安慰、 祂
向我們鄭重聲明。
耶穌同門徒們會話，這意味著耶穌在教會內、在我們中間
、祂同我們會話；特別是在主日彌撒的時刻，祂藉著彌撒
讀經和神父的講道同我們說話，並藉著 天主聖神在我們
的心裏同我們攀談交流。
祂啟示了自己是 天主聖子。
耶穌向我們說了什麼？
祂說了，祂是降生成人的 天主聖子；我們所以是基督徒
、所以投入 天主教教會，就是因為我們相信耶穌向我們
說的這句話。
祂留下了一個極大的安慰；祂說：「你們心裏不要煩亂；
你們要信賴 天主，也要信賴我！
在我 父的家裏有許多住處；我去，原是為給你們預備地
方；若是沒有，我早就告訴你們了」。
我們身為基督信徒是有福的，我們基督信徒的聚會，特別
是參與主日彌撒，就是預嘗將來的天堂福樂。
祂向我們鄭重聲明，祂說 : 「我是道路、真理、生命，若
不通過我，誰也不能到 父那裏去」。
這句話令我們記得耶穌在上個主日彌撒福音裏所說的 : 『
我就是門，誰若經過我進來，必定得救；可以進、可以出
、也可以找到草場』。
在本主日和上個主日的彌撒福音裏，耶穌都和祂所創立的
教會認同，信賴和服從教會，就是信賴和服從耶穌，就是
接近 天主、走向 天主天國的唯一道路。
主內的兄弟、姐妹們，教會在我們國內處境特殊，我們的
教宗若望保錄二世曾訪問了世界各國的教會，就是沒有到
過中國，這就是一個證據；但是，我們不能因此輕視我們
國內的教會以及國內的神長和兄弟、姐妹們，外國的月亮
不比中國圓；對教會說來，也是如此。
具體說來，耶穌向我們國內教會所要求的，不過是祂所說
的 : 『我就是門，誰若經過我進來，必定得救；可以進、
可以出、也可以找到草場』。
凡不從門進入羊棧，卻由別處爬進去的，便是賊、便是強
盜；盜賊進來，無非是為偷竊、殺害、毀滅。
我來的目的，卻是為叫他們獲得生命，而且獲得更豐富的
生命。
記住並遵守了這幾句話，在我們國內的教會，猶如國內的
月亮，與國外相比，並無遜色。
基督，我們讚美你；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑 聖本篤會神父
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