從五月四日 ( 上星期三 ) 公開接見活動起，教宗本篤十六世在要理講授中開始以祈禱爲主題
的新一輪講解，他强調【祈禱是同 天主說話】；教宗解釋說，他願意在新一輪的要理講授
中設法要信友們學習【與 天主建立更密切的關係】，即開設一所【祈禱的學校】。
關於教宗在周三公開接見活動中新一輪的默想題目，梵蒂岡電臺請意大利神學家基耶蒂。
瓦斯托教區福爾蒂（Bruno Forte）總主教談談他的看法。
福爾蒂總主教說：教宗說，人生的意義要是沒有同 天主的奧秘和他對世界的計畫建立起關
係，那麽，就變得暗淡，幷且令人失望。說到底，祈禱的作用就在於此，祈禱將人的作爲和
他的時日與神聖的奧秘緊密相連，讓我們重新發現自己在 天主聖三的懷抱中得到守護，爲
我們的行程奠定基礎，也指出希望和信賴的視野。
祈禱是生命的呼吸，理由正是如此，對有信仰的人來說，祈禱是光和平安取之不盡的泉源，
使人獲得自由，有能力跟隨耶穌，按照 天主的旨意書寫歷史。
梵蒂岡電臺問：教宗在上周三的公開接見活動中說：『人類受造的真理總是在每項祈禱中表
達出來…』
福爾蒂總主教說：從更深一層的意義來說，人不是哲學上的一個單元；人由 天主所造，成
爲愛的盟約的夥伴，是 天主白白賜予的另一個，好讓這【另一個】自由地回應他。
天主造我們，爲讓我們瞻仰他的面容；聖奧思定在他【懺悔錄】的開端焦慮地點出了這一思
想：『你爲自己造了我們的心，這顆心要是不在你內憩息就不得安寧。』
可見，人在祈禱中體現了受造物在造物主面前所能有的最基本、最真實的態度。
梵蒂岡電臺問：教宗謙遜地說：「祈禱從來都不是一件想當然的事情，需要不斷地學習…」
福爾蒂總主教說：教宗使用【祈禱的學校】一詞非常漂亮；這個用語，我本人也很喜愛；再
說，我在教區也創辦了一所【祈禱的學校】。
爲什麽說【祈禱的學校】這麽重要呢？
從詞源學來解釋，【學校】有【沉思】的意思，就是說：祈禱不是一件即興之作。這正是因
爲祈禱使人在 天主面前發生了徹底轉變，向永恒的源頭徹底開放，因此，需要學會祈禱。
梵蒂岡電臺問：【祈禱】與【行動】並不矛盾；真福卡洛。沃依提瓦就是我們最新的榜樣…
福爾蒂總主教說：在舉行感恩祭典時，任何有幸接近若望保祿二世的人，即便時間很短，都
會看到他是一個完全沉浸在 天主內的人，同時，他也是個深有人性的人。這就是教宗本篤
十六世在開始這所【祈禱的學校】時所說的雙重意義：祈禱，正是讓我們更深地沉浸在
天主聖三內，也令我們更有人性，能够與每個人身上固有的真、善、美産生共鳴。
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