耶穌的比喻 （谷四26~34）
張春申神父 著
耶穌在公開傳揚天國來臨的生活中，以言以行完成祂的
使命。
四部福音中，耶穌主要的行動是施行奇蹟，而且，訓誨
人群時，應用了很多比喻；馬爾谷福音只是記載了極少
的一部份比喻，瑪竇與路加福音中保存更多的比喻。
在講到今天福音中兩個簡短的比喻之前，我們先概括地
說明一下耶穌的比喻。
比喻，是我們日常談話與講解時常用的一種方法，最為
基本的是應用比喻將一件比較複雜的事說明清楚，使人
能夠舉一反三；比如，我們不易懂悟天堂是多麼幸福，
耶穌以喜宴來加以比較，於是，人們就會揣測：天堂是
得救的善人聚合在一起慶祝永遠的生命。
不過，比喻也不完全是為了說明一件比較難懂的事情，
有時，事情本身並不難懂，如果，應用一個比喻來說，
能夠更娓娓動聽，增加氣氛，產生深刻的印象。
比如，耶穌所講的浪子回頭的比喻，其內容主要是
天父的仁慈、憐憫；可是，透過這個有名的比喻，人人
聽了都內心激動， 天主慈愛的肖像活潑地出現在腦海
之中。
不但如此，比喻也具有暗示的作用；若是不便說明，可
以應用比喻使人心中有數。
福音中好多比喻，耶穌用來暗示那些反對祂訊息的人；
比如，浪子回頭的比喻中，耶穌以抱怨父親的長子暗示
經師和法利塞人，他們反對耶穌宣講 天父仁慈憐憫、
寬赦稅吏與妓女，是多麼心硬呀！
總之，耶穌應用比喻宣講，含有多種作用；簡括而論，
四部福音中所有的比喻，其主題都是耶穌宣講的天國。
「天國的來臨」，是罪人與貧窮人的喜訊，天國有所要
求，並在末日圓滿完成。
由於耶穌只宣揚天國的使命，因此，比喻都講論天國，
也是理所當然的了。
今天馬爾谷福音中的兩個簡短比喻，都與耶穌自己以及
祂宣講的天國有關。
耶穌與祂的一些門徒開始在加里肋亞宣講，由於他們的
出身都不顯赫，沒有受過當時經師的教育，所以，不免
有人嘲笑他們沒有自知之明，妄想完成超過自身能力之
事；或者，有人輕視這個滄海一粟的小團體，絕不能有
什麼成就。
在這背景上，我們讀第一個比喻，便知道耶穌正在說明
：天國來臨且發揚光大，屬於 天主的能力，神妙莫測
，不是人能助長的。
耶穌自己也只求：願禰的國來臨，願禰的旨意奉行在人
間如同在天上；祂只是接受 天父命令，宣講天國來臨
的訊息，至於天國怎樣實現在人間，是 天父的計畫。
不過，耶穌同時也深知，既然 天父派遣祂宣講天國，
就一定會完成，如同種子自然生長果實，先發芽、後吐
穗、最後長滿了麥粒。
至於第二個比喻，在同一背景上，耶穌一方面承認自己
的團體只是滄海一粟，好像芥菜子一般；但是，也同時
肯定，在 天主救恩計畫中，接受天國喜訊的團體定會
蓬勃生長。
今天看來，這兩個比喻實在是清楚地證明天國傳揚廣遠
之事實。
最後，耶穌每次應用比喻宣講，都能針對聽眾的生活情
況、瞭解能力，同時也自然地引起他們的反應而產生生
活的抉擇。
即使在今天，不少比喻都還能使人產生同樣效果。
我們聽了這兩個簡短比喻之後，又有什麼反應呢？
反省與行動：
耶穌常用比喻宣講天國；我能明白其中的深意嗎？
今天福音中的兩個比喻，為我有什麼啟發？
在傳揚福音時，我也會運用比喻嗎？
禱文：
請為世界的安定與和平祈禱
許多國家為爭取民主自由，仍不惜犧牲性命，奮戰不懈
；歐洲經濟危機，也仍威脅著世界的經濟體系；祈求仁
慈的 天主降福所有相關的政府，都能用最大的智慧，
幫助世界恢復安定的秩序與和平。
請為畢業生祈禱
又將是畢業時節，許多畢業生即將踏出校門，進入社會
；祈求仁慈的 天主降福每一位畢業生都能找到理想的
工作，奉獻所學，造福人群。
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