基督捐輸了自己的血，來贖救我們
(基督聖體聖血節)
本主日，我們慶祝基督聖體聖血節；彌撒中選讀
聖馬爾谷福音第十四章第十二到十六以及二十二
到二十六節，我們在聖周四已經讀過；但是，那
時的禮儀環境與這次不同；因此，教訓也有分別。
那時的禮儀強調，耶穌在聖體聖事中的真在；本
節日則談 天主與人類締結的新而永久的盟約，
重心是在『新約的血』一詞上。
血，在新約聖經中，常與基督的死相提並論；所
以，十分重要。
在宗徒書信和宗徒大事錄中，我們經常讀到基督
的血一詞，這是一個固定的術語，它與耶穌在十
字架上的犧牲密切相關，意味著耶穌的死的救世
功能。
耶穌的死，簽定了 天主與人類締結新的盟約；
彌撒福音上這樣說︰
無酵節的第一天，即宰殺踰越節羔羊的那一天，
門徒對耶穌說︰「祢願意我們往那裡去給祢預備
吃踰越節晚餐？」
耶穌就打發兩位門徒、對他們說︰「你們往城裏
去，必有一位拿著水罐的人迎面而來，你們就跟
著他去；他無論進入那裏，你們就對那家主說︰
師傅問︰我同我的門徒吃踰越節晚餐的客廳在那
裏？
他必指給你們一間鋪設好了的寬大樓廳，你們就
在那裏為我們預備罷 ! 」
門徒去了，來到城裡，所遇見的，正如耶穌給他
們所說的；他們就預備了踰越節晚餐。
他們正在吃的時候，耶穌拿起餅來、祝福了、擘
開、遞給他們說︰「你們拿去吃罷 ! 這是我的身
體」。
又拿起杯來、祝謝了、遞給他們；他們都從杯中
喝了。
耶穌對他們說︰「這是我的血、新約的血，為大
眾流出來的；我實在告訴你們，我絕不再喝這葡
萄汁了，直到我在 天主的國裏喝新酒的那天」
。他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去了。
新約，是對舊約而言的；舊約，是指從前以色列
子民在西乃山腳上與 天主訂立盟約。
本節日的讀經一取自出谷紀第二十四章第三到八
節，它除了描述用牛犢的血簽定舊約的禮節外，
同時也說明了遵守 天主的誡命和奉行
天主的旨意的必要，以及 天主的忠心，祂一定
履行祂對祂的民族所提出的許諾。
但是，那時的所謂 天主旨意是︰要將人們聚集
在一個敬禮和事奉祂的民族裏；所以，在西乃山
的盟約中， 天主似乎被約束在一個民族內，有
人以為，它的排他性太強，把救恩與民族利益及
現實幸福似乎混為一談，而且它更片面地把救恩
視做人的善行的賞報，卻忽略了 天主恩賜的無
償性。
新約，不是這樣，它的效果第一是以基督的血和
聖神來變化人的內心；領聖體，有使教友與盟約
聯合得更密切，並在自己身上和世界上把它具體
地生活出來的作用。
讀經一上這樣說︰那時候，梅瑟下山，將
上主一切的話和誡命陳述給人民聽，全體人民同
聲回答說︰凡是 上主所吩咐的，我們都要奉行。
梅瑟將 上主的一切話都記錄下來；第二天早晨
，梅瑟在山腳築了一座祭壇，並且豎立了十二根
石柱，代表以色列十二支派，又派了以色列人民
中的一些青年去奉獻全燔祭，宰殺了牛犢，做為
獻給 上主的和平祭。
梅瑟取了一半血盛在盆中，剩餘的另一半，灑在
祭臺上；然後，拿過約書來，向人民宣讀。
人民答說︰『 上主所說的一切，我們都要順從
、遵行』。
梅瑟拿過血來，灑在人民身上說︰『這就是盟約
的血，是 上主根據祂的這一切話和你們訂立的
盟約』。
在讀經二裡，希伯來人書的作者從敬禮與司鐸職
務的觀點來談新約，這部書信一開始便稱基督為
新約的大司祭，祂的身體是比舊約中的聖殿更大
、更完善的聖殿；因為，祂不是人手所造，而且
不屬於這個世界。
在這樣的新、舊對照下，書信繼續對基督的司鐸
職務及其活動做出神學上的反省；現在，不再是
公山羊和牛犢的血，是基督的血；現在是決定性
的解放；現在，不再是灑血在人的身上，潔淨人
的身體，使人適宜舉行敬禮 天主的禮儀，是把
自己毫無瑕疵地奉獻給 天主的基督、以自己的
血潔淨人的良心。
讀經二上這樣說︰基督一到，就做了未來鴻恩的
大司祭，祂經過了那更大、更齊全的、不是人手
所造、不屬於受造世界的帳幕、不是帶著公山羊
和牛犢的血，是帶著自己的血，一次而為永遠進
入了天上的聖殿獲得了永遠的救贖。
假如，公山羊和牛犢的血以及母牛的灰燼，灑在
那些受玷污的人身上可淨化他們得到肉身的潔淨
，何況基督的血呢 ?
祂藉著永生的 神，已把自己毫無瑕疵地奉獻於
天主，祂的血豈不更能潔淨我們的良心、除去死
亡的行為，好去事奉生活的 天主？
為此，祂做了新約的中保，以祂的死亡補贖了在
先前的盟約之下所有的罪過，好叫那些蒙召的人
獲得所應許的永遠的產業 ( 希九11~15 )。
聖多瑪斯說得好，『在十字架的祭臺上，基督將
自己的身體祭獻給了 天主聖父，好使我們與
天主聖和好，祂捐輸了自己的血，來贖救我們和
做我們的洗禮；從罪惡的奴役中被贖出來之後，
我們也便潔淨無罪了』。
主內的兄弟、姊妹們 ，彌撒是以聖事的儀式重演
耶穌在十字架上完成的祭獻；我們參與彌撒、參
與感恩祭典，是紀念耶穌的死亡、相信祂的復活
及日後再來接待我們與祂共用天上的光榮和福樂 。
在彌撒中，我們公開承認，我們是信仰耶穌、蒙
受祂的救恩的幸福的一群 。
基督，我們讚美祢；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑 本篤會神父
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