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月二十九日、主日,上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場

 

主持感恩祭,與來自全世界的執事們一起慶祝慈悲禧年。

 

教宗表示,每位執事既是使徒也是僕役,應效法良善心謙

 

的    天主,不計較個人的時間,向兄弟、姐妹敞開時間和

 

空間;唯有這樣,執事的服務才能結出福傳的碩果。

 

教宗首先引用一位教父的話說,耶穌最先做了眾人的執事

 

;聖保祿宗徒在《迦拉達書》中也稱自己是使徒和僕役;

 

因此,使徒和僕役是同一枚聖牌的正反兩面,因為誰宣講

 

耶穌,就必需服事;誰服事,就是在宣講耶穌

 

耶穌的門徒不能走一條與師傅不同的路;若要宣講耶穌,

 

就必需效法耶穌,如同保祿那樣,渴望成為僕役

 

換句話說,福傳既是每位基督徒在領受聖洗聖事時蒙受的

 

使命,那麽,服事就是他履行這項使命的方式,成為耶穌

 

門徒的唯一方式。

 

誰若如同基督那樣服事,他就是基督的見證人;他就是在

 

服事兄弟和姐妹,對謙卑的基督不離不棄,不厭倦基督徒

 

的服事生活。

 

教宗指出,為能履行這項使命,需要每日訓練隨時樂意奉

 

獻自己的生命,服事者不該吝惜自己的時間,反而應該放

 

棄做自己時間的主人。

 

服事者不該做他所制定的議事日程的奴隸,卻該心地溫

 

,樂意接納事先沒有安排的工作,隨時接納弟兄,向突

 

情況開放。

 

我們總是有突發情況,它常常是    天主每日帶給我們的驚

 

喜;僕役應向驚喜、    天主每日的驚喜開放。

 

僕役的服務應不計較個人利益,要向近人,甚至工作時間

 

以外尋找他的人敞開他的時間和空間的門戶,不惜中斷自

 

己所喜愛的事務或應有的休息。

 

說到這裡,教宗雙眼離開講稿,再次提到埋在他心中的一

 

根刺。

 

僕役應不計較個人時間;每當我看到堂區門外貼著時間表

 

、寫上從幾點至幾點開放,我就心痛。

 

那麽,開放時間以外又如何呢?

 

門關閉著;沒有神父、沒有執事、沒有接待人的平信徒;

 

這令人心痛。

 

僕役,應不計較個人時間;你們該具有不計較個人時間的

 

勇氣。

 

福音中屢次敘述主人和僕役的故事;當天的福音敘述一位

 

百夫長祈求耶穌治好他所心愛的僕人的疾病。

 

這位羅馬軍隊的指揮官極為細心,關照耶穌不必親自勞駕

 

到他舍下;因為,他身為長上,只要下令,就知道屬下必

 

會照辦。他相信,耶穌也必會如此。

 

耶穌一聽這些話,很佩服他;百夫長極大的謙卑和溫良,

 

感動了耶穌。

 

溫良,是執事的一項品德;若執事是溫良的人,他就是一

 

位僕役,不會玩弄模仿神父的遊戲。

 

不,不可這樣;該做溫良的人

 

百夫長遇到令他苦惱的難題,本來,大可焦急不安,使出

 

他的權力,自負他的要求必會得到滿足。

 

他也會固執地説服耶穌,甚至強迫耶穌去他家裡。

 

然而,他卻使自己成為卑微、謹慎和溫良的人,不高聲發

 

令、不願勞駕耶穌。

 

他也許沒有意識到,他的行為正是在效法

 

天主的良善心謙。

 

最後,教宗表示,    天主是愛,祂為了愛,竟然服事我們

 

,總是樂意耐心、仁慈地對待我們;因我們的過錯心痛,

 

並尋找途徑幫助我們,使我們能度美好的生活。

 

基督徒效法    天主,謙卑服務的品德正是在於以耐心的愛

 

接納他人,不知疲倦地去瞭解他人,使他們在家中、教會

 

團體內感到被接納;那裏無人發號施令,只有服事的人。

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