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月十七日,在聖若望羅通多朝聖地聖庇護大殿前廣場

,教宗方濟各舉行隆重彌撒,紀念聖人顯五傷百周年和

逝世五十周年。

教宗表示,我們要效法聖庇護,不只是欣賞他;因此,

我們要以信德祈禱,為有需要的人提供服務,在告解亭

與        天主相遇。

當天上午,結束在聖人出生地的訪問後,教宗轉往聖若

望羅通多朝聖地,他首先來到聖庇護神父的聖髑前靜默

祈禱,留下一條聖帶;之後,這件禮物將放在聖髑盒內。

在彌撒講道中,教宗談到五傷聖人留下的遺產,即耶穌

的訓導:祈禱、自謙和智慧;這三份遺產的可見標誌,

正是聖庇護神父祈禱團體、受苦者的安慰之家和告解亭。

教宗方濟各強調,對於耶穌而言,祈禱,不是可選項,

是首要之務。

然而,我們在祈禱時,常常因不結果實的行動就忘記最

好的部份、那就是        天主。

因此,聖庇護神父總是勉勵信友要從不厭倦地祈禱,像

耶穌那樣祈禱。

教宗說:若不開口讚美、沒有只為祂投入時間、不朝拜

祂,我們就不認識        天父;我們早已忘記朝拜的祈禱、

讚美的祈禱;我們必需恢復這些敬禮方式。

每個人都可以自問:我如何朝拜        天主?

我什麽時候朝拜?

我什麽時候讚美        天主?

讓我們重新開始朝拜和讚美的祈禱,這是面對面的個人

相遇;在主面前默默祈禱是我們越來越與祂共融的秘密。

自謙,是第二個關鍵字,也是聖庇護神父的第二份遺產

;教宗解釋說,        天主的國啟示給小孩子,因為,他們

有能力接納它,他們不認為靠自己就足夠了,他們擁有

謙虛、開放、貧窮和請求幫助的心。

教宗說:這些小孩子的心就像一根天線:一旦,捕捉到

天主的信號,就立即接收下來;因為,        天主尋求與每

個人的接觸。

可惜,那些自大的人會製造很多干擾,無法領會

天主的意願。

當一個人充滿自我時,心中就沒有了        天主的位置。

因此,        天主偏愛小孩子,向他們啟示自己;我們與

天主會晤的方式就是俯下身子、做一位心謙的人;因為

,祂曾屈尊就卑、貶抑自己。

正如我們在每台彌撒的聖體中所看到的,耶穌的奧蹟是

自謙的奧蹟、謙卑之愛的奧蹟;只有自覺卑微、且照顧

弱小者的人才能明白這項奧蹟。

為了講解聖庇護神父留下的最後一份遺產『智慧』和它

的可見標記告解亭,教宗引述《聖經》和真智慧的本質

;教宗說,真智慧,不在於擁有超凡才華、不在於顯示

自己的強大或以惡還惡;是以信德啟發的愛德解除惡的

勢力。

聖庇護神父一生與邪惡做鬥爭,他像        上主那樣以智慧

贏得戰鬥;他謙卑、順從、揹負十字架、為愛奉獻痛苦

,很多人敬佩他;但是,很少人做同樣的事。

許多人都說那很好;但是,有多少人效法他呢?

許多人願意在偉大聖人的主頁上點讚;但是,誰做他們

做的事呢?

因為,基督徒的生活不是一個點讚,是自我奉獻。

當一個人的生命當做禮物奉獻時,就會散發生命的馨香

;當生命保留給自己時,它將變得平淡無味。

教宗繼續說,智慧的道路在於與         天主相遇;

天主拯救和寬恕我們,任何人都不能覺得自己與

天主無關、不需要        天主。

聖庇護為了讓弟兄、姐妹與        上主相遇,奉獻了自己的

生命和數不盡的痛苦,他至關重要的途徑便是聽告解。

彌撒最後,教宗邀請眾人每天傳承聖人留下的三份寶貴

遺產,以信德祈禱為有需要的人提供服務,在告解亭中

與        天主相遇。

 

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