三月十七日,在聖若望羅通多朝聖地聖庇護大殿前廣場
,教宗方濟各舉行隆重彌撒,紀念聖人顯五傷百周年和
逝世五十周年。
教宗表示,我們要效法聖庇護,不只是欣賞他;因此,
我們要以信德祈禱,為有需要的人提供服務,在告解亭
與 天主相遇。
當天上午,結束在聖人出生地的訪問後,教宗轉往聖若
望羅通多朝聖地,他首先來到聖庇護神父的聖髑前靜默
祈禱,留下一條聖帶;之後,這件禮物將放在聖髑盒內。
在彌撒講道中,教宗談到五傷聖人留下的遺產,即耶穌
的訓導:祈禱、自謙和智慧;這三份遺產的可見標誌,
正是聖庇護神父祈禱團體、受苦者的安慰之家和告解亭。
教宗方濟各強調,對於耶穌而言,祈禱,不是可選項,
是首要之務。
然而,我們在祈禱時,常常因不結果實的行動就忘記最
好的部份、那就是 天主。
因此,聖庇護神父總是勉勵信友要從不厭倦地祈禱,像
耶穌那樣祈禱。
教宗說:若不開口讚美、沒有只為祂投入時間、不朝拜
祂,我們就不認識 天父;我們早已忘記朝拜的祈禱、
讚美的祈禱;我們必需恢復這些敬禮方式。
每個人都可以自問:我如何朝拜 天主?
我什麽時候朝拜?
我什麽時候讚美 天主?
讓我們重新開始朝拜和讚美的祈禱,這是面對面的個人
相遇;在主面前默默祈禱是我們越來越與祂共融的秘密。
自謙,是第二個關鍵字,也是聖庇護神父的第二份遺產
;教宗解釋說, 天主的國啟示給小孩子,因為,他們
有能力接納它,他們不認為靠自己就足夠了,他們擁有
謙虛、開放、貧窮和請求幫助的心。
教宗說:這些小孩子的心就像一根天線:一旦,捕捉到
天主的信號,就立即接收下來;因為, 天主尋求與每
個人的接觸。
可惜,那些自大的人會製造很多干擾,無法領會
天主的意願。
當一個人充滿自我時,心中就沒有了 天主的位置。
因此, 天主偏愛小孩子,向他們啟示自己;我們與
天主會晤的方式就是俯下身子、做一位心謙的人;因為
,祂曾屈尊就卑、貶抑自己。
正如我們在每台彌撒的聖體中所看到的,耶穌的奧蹟是
自謙的奧蹟、謙卑之愛的奧蹟;只有自覺卑微、且照顧
弱小者的人才能明白這項奧蹟。
為了講解聖庇護神父留下的最後一份遺產『智慧』和它
的可見標記告解亭,教宗引述《聖經》和真智慧的本質
;教宗說,真智慧,不在於擁有超凡才華、不在於顯示
自己的強大或以惡還惡;是以信德啟發的愛德解除惡的
勢力。
聖庇護神父一生與邪惡做鬥爭,他像 上主那樣以智慧
贏得戰鬥;他謙卑、順從、揹負十字架、為愛奉獻痛苦
,很多人敬佩他;但是,很少人做同樣的事。
許多人都說那很好;但是,有多少人效法他呢?
許多人願意在偉大聖人的主頁上點讚;但是,誰做他們
做的事呢?
因為,基督徒的生活不是一個點讚,是自我奉獻。
當一個人的生命當做禮物奉獻時,就會散發生命的馨香
;當生命保留給自己時,它將變得平淡無味。
教宗繼續說,智慧的道路在於與 天主相遇;
天主拯救和寬恕我們,任何人都不能覺得自己與
天主無關、不需要 天主。
聖庇護為了讓弟兄、姐妹與 上主相遇,奉獻了自己的
生命和數不盡的痛苦,他至關重要的途徑便是聽告解。
彌撒最後,教宗邀請眾人每天傳承聖人留下的三份寶貴
遺產,以信德祈禱為有需要的人提供服務,在告解亭中
與 天主相遇。
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