父啊，救我脫離這時刻吧！
房志榮神父著
默想：
四旬期的第五主日，甲、乙、丙三年都採用《若望福音》
；乙年恭讀的是若十二20 ~ 33、耶穌感人肺腑的自白。
耶穌說這些話的背景，是一批希臘人、即外邦人來求見祂
，他們是到耶路撒冷來過節的；先找斐理，斐理轉告安德
，二人陪同他們去見耶穌。
耶穌對他們說：「人子要受光榮的時刻到了；我實實在在
告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍然是一粒；如果
，死了，就結出許多子粒來。
那喜愛自己生命的，必喪失生命；那不顧惜自己現世生命
的，必將保全生命直到永遠」（23 ~ 25）。
這是耶穌面對死亡（受光榮）時的心情，祂說出了生與死
的定律：先死後生；新生命由一人傳給許多人，由今世的
短暫生命到來生的永恆生命。
「誰要服事我，當跟隨我；我在那裏，服事我的人也在那
裏；誰服事我，必蒙我 父的尊重」（26）。
耶穌邀請跟隨者與祂一同出死、入生。
「我現在心神煩亂……， 父啊，救我脫離這時刻吧！
但是，我正是為這時刻來的！
父啊，光榮祢的名吧！」（27）
這是若望福音的耶穌山園祈禱。
這時，有聲音從天上傳來：『我已光榮了我的名，我還要
再光榮它』（28）。
耶穌畢生光榮了 天父；即將來臨的死亡和復活，會給
天父更大的光榮。
因為，「現在，這世界要受審判了，它的統治者要被趕出
去；當我從地上被舉起來時，我要吸引萬民歸向我。
祂說這話，是指祂將要怎樣死去」（31 ~ 33）。
這段自白結束了《若望福音》的前半部，進入後半部逾越
奧蹟的篇章。
讀經一 天主與以民立新約，不再記憶他們的罪惡，選自
耶三十一31 ~ 34，這是耶肋米亞先知的新約預告；厄則克
耳先知在日後仍繼續發揮同樣的主題。
耶穌用祂的血建立的新約，不像舊約刻在石版上，是刻在
心版上：「我要將我的法律放進他們的肺腑裏、寫在他們
的心頭上；我要做他們的 天主，他們要做我的子民。
上主說：那時，誰也不再教訓鄰居或弟兄說：『你們應該
認識 上主』；因為，不論大小，人人都必認識我；因為
，我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪惡」（33-34）
好一個令人神往的境界；也許不是我們常能看到的，但是
，在活出基督徒精神的團體裏卻隨處可見。
他們深深意識到， 天主不再記憶他們的罪惡。
讀經二、基督學習了服從，成了一切服從祂的人永遠救恩
的根源，選自希五 7 ~ 9。
上面說過，若十二27是若望福音的耶穌山園祈禱；希五 7
~ 9 就是希伯來書的耶穌山園祈禱；這一篇書信說出聖言
降生成人的心情：「看，我已來到！關於我，書卷上已有
記載： 天主！我來，為承行祢的旨意」（希十 7）。
現在，耶穌要離開世界時，「以大聲哀號和眼淚向那能救
祂脫離死亡的 天主獻上了祈禱和懇求；就因祂的虔敬，
獲得了俯允」（五 7）。
這一俯允，不在於免去耶穌的苦難和死亡，是在於賜給祂
恩寵和力量，使祂甘心情願、無怨無尤地走完十字苦路，
直至在十字架上把自己的靈魂託付給
父，並說：「完成了」。
反省與行動：
1. 主耶穌面對苦難仍然謙遜服從；這態度如何啟示了我？
2. 主耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍然是一粒；
如果，死了，就結出許多子粒來」。
為了愛和成全大局，我願意成為那一粒落在地裏死了的
麥子嗎？
3. 主耶穌說：「誰若事奉我，就當跟隨我」。
我如何揹起十字架、來跟隨主耶穌？
禱文：
1. 請為候洗者祈禱
主耶穌復活拉匝祿，也將復活每一位信從祂的人。
祈求仁慈的 上主恩賜候洗者深切領悟基督死而復活的
逾越奧蹟，懷著熱烈的渴望、走進救恩的大門，在洗禮
中與基督同死、同生。
2. 請為 天主子民祈禱
在現世，不顧惜自己生命的，必將保存生命直到永遠。
祈求仁慈的 上主恩賜每位基督徒都能效法主耶穌完全
獻出生命的榜樣，成為為人犧牲的麥子。
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