真福安日洛 (Bd.Angelo of Acri)
10月30日
主曆一七三九年
十八世紀的意大利，方濟各會出了兩位著名的講道員
一位在意國北部、一位在意國南部，在北部傳教的是
聖雷沃納、在南部的是本日瞻禮紀念的真福安日洛。
主曆一六六九年，真福安日洛出生於亞克利，十八歲
，入方濟各會修道；因會規太嚴，自動退出。
不久，第二次申請入院，又因為過不慣刻苦的生活，
再度退出。
他的叔父勸他，既然，修道不成功，還是結婚成家的
好；安日洛捨不得放棄修道的計畫，又做了第三次的
嘗試。
這一次，他倚賴自己的熱心祈禱，克服一切困難，發
了聖願，研究神、哲學，準備領受鐸品。
長上為了磨煉安日洛的意志，讓他操務苦行；這一次
，安日洛完全成功，在聖德的大道上邁步前進，被祝
聖鐸品後，初次獻祭，就獲賜神魂超拔的奇恩。
主曆一七零二年，安日洛奉命做公開講道，那是封齋
期的講道，地點是聖奇吉城。
安日洛小心地準備了講道的題材；不料，一上講壇，
心慌意亂，講詞完全忘記，就草草終場，鎩羽回到修
院。
他檢討失敗的原因，祈求 上主幫助；聽見一個聲音
對他說 : 『不要害怕；將來，你一定會有講道的口才
』。
安日洛問道 : 『你是誰 ? 』
那聲音答說 : 『我是自有的；以後，你講道的時候，
用簡單和通俗的詞句使人人都能瞭解』。
安日洛遵命；準備講道稿詞的時候，只用一本聖經和
一尊耶穌苦像。
安日洛採用了新的講道方法，講詞通俗易曉，博得大
眾歡迎；可是，少數咬文嚼字的庸儒大為不滿。
主曆一七一一年，畢日帝和樞機請安日洛到那不勒斯
做封齋期講道；第一天，自命不凡的『上流社會份子
』就表示反感；第二天和第三天，聽者寥寥可數。
本堂神父想請安日洛中止講道；畢日帝和樞機命安日
洛繼續講下去；這樣一來，安日洛成了一位新聞人物。
第二天，許多人抱著好奇的心理到聖堂裏去旁聽，想
看看安日洛究竟是怎樣的一個人 ?
所以，那一天，聖堂裏被擠得水洩不通。
講完了道，安日洛請大家一同為在聖堂裏參加聽道的
某一位教友祈禱；因為，那位教友不久就要死了。
在大家攻擊安日洛的時候，一位律師最為活躍，當眾
人離開聖堂時，突然倒地暴斃；這件事使一班人對安
日洛刮目相看。
從那一天起，那不勒斯的聖堂裏每天有許多人去聽道
；到後來，人數太多，聖堂無法容納。
若干人去的時候，抱著好奇心理，想去瞧一瞧熱鬧；
不料，一聽了道，心靈完全被感化，自動地改過遷善。
安日洛在那不勒斯和加來波熱各地講道，歷三十八年
之久，勸化罪人無數。
他顯了許多靈蹟，而且常常能同時在兩個地點；他也
能窺悉人心的隱事，告解者遺漏未告明、或故意隱瞞
的罪，安日洛就提醒他補告明。
安日洛安息主懷前六個月，雙目失明；但是，他照常
舉行彌撒聖祭。
主曆一七三九年十月三十日，安日洛安息主懷；主曆
一八二五年，他被榮列為真福。
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