基督徒不必占星或算命預知未來；真正的基督徒信賴
天主、聽從祂的指引邁上旅途，向 上主的驚奇開放
；六月二十六日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒當中，
教宗方濟各如此表示。
這是教宗在暑假前最後一次有信友參禮的清晨彌撒。
當天的第一篇讀經取自《創世紀》，講述亞巴郎聽從
天主、離開故鄉，動身前往應許的福地（十二1~9）。
教宗解釋道，這是「基督徒的生活風格」、我們身為
天主子民的風格，它基於三個幅度：「割捨、許諾和
祝福」。
亞巴郎離開故鄉，便是「割捨」；教宗說：「基督徒
始終具備割捨的幅度，它，在十字架上，耶穌的一無
所有中得到滿全。
我們總是需要『離開』、『放下』，才能踏出第一步
」。正如 天主對亞巴郎說的：「離開你的故鄉、你
的家族和父家」（創十二 1）。
在福音中，門徒們也蒙召放下一切、離開故鄉，跟隨
耶穌；眾先知也是如此。
舉例而言：厄里亞召叫正在耕田的厄里叟放下一切、
跟著他事奉 上主；厄里叟說：「請你讓我先回去，
和我的父母吻別；然後，來跟隨你」。
厄里亞回答道：「你去吧！要再回來！」（列上十九
20）
教宗指出，基督徒必需具有割捨的能力，否則就不是
「真正的基督徒」；因為，他們沒有與耶穌一同脫下
衣袍、被釘上十字架。
亞巴郎因著信德、就聽命，前往他將要承受為產業的
地方（參閱：希十一 8）；雖然，他不知道明確的目
的地。
基督徒不必占星預知未來、不必去找水晶球算命師，
請他看手相；不必如此。
基督徒不知要往何處去；但是，他聽從指引，這是我
們基督徒生活的首要幅度：割捨」。
那麽，割捨，是為了什麽呢？
教宗答道：是為了走向許諾；這是第二個幅度。
我們是走向許諾的人、走向相遇、走向我們必要承受
的產業，一如 上主告訴亞巴郎的土地。
此外，教宗強調，亞巴郎離開故鄉後，沒有興建房屋
，卻「搭建帳幕」；因為，他「在旅途中信賴
天主」，他「築了一座祭壇朝拜 上主」。
然後，他繼續旅途，不停前行。
教宗表示：旅途，每天早上展開，這是將自己託付於
上主的旅途、向 上主的驚奇開放的旅途。
驚奇，有時，不是好事，甚至是壞事；讓我們想想，
疾病和死亡。
但是，旅途依然向驚奇開放；因為，我知道，禰將帶
我到一個安全的地方、一片禰已為我準備的土地。
換句話說，一位在旅途中的人是一位住在帳幕裡的人
，那是精神的帳幕。
當我們的心靈太過安定、太過安逸時，就會失去走向
許諾的幅度。
在祝福方面，教宗闡明，基督徒是懂得祝福的男女，
他們讚美 天主和他人，並接受 天主和他人的祝福
，好能向前邁進；這是「我們基督徒生活」的模式。
最後，教宗勉勵眾人，效法信德之父亞巴郎，聽從
上主的指引，割捨自己的所有，踏上旅途，信賴
上主的許諾，並且懂得祝福。
基督徒的生活就是這麽簡單。
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