元月四日上午，在保祿六世大廳，教宗方濟各主持今年的
首次公開接見活動；在要理講授中，他繼續講解基督徒的
望德，指出從辣黑耳的哭泣中產生出希望和新生命。
辣黑耳是聖祖雅各伯的妻子，在生下次子本雅明時因難產
去世；耶肋米亞先知引用辣黑耳的哭泣來安慰處在流亡中
的以色列子民，鼓勵他們懷抱希望，重歸
天主（耶卅一15~17）。
教宗表示，藉著辣黑耳的悲痛和哭泣，先知指明了一個料
想不到的生命前景。
辣黑耳哀悼自己的兒子，他們從某種意義上是在走向流亡
的路上死去的。
教宗解釋說：面對喪失兒子的悲劇，一位母親不願意接受
安慰的言語或舉止；因為，這樣的言行總是不恰當，絕不
能減輕一個不能、也不願癒合的傷痛，這是一種與愛成正
比的傷痛。
這一切，每位母親都懂；今天，也有許多母親在哭泣，她
們不甘心失去自己的兒子。
教宗表示，辣黑耳不願受安慰，這教導我們也需要以審慎
、細微的態度對待別人的痛苦。
若要對喪失信心的人談希望，我們就應先分擔他的絕望；
若要擦乾受苦者的眼淚，我們就應與他一起哭泣；只有這
樣，我們的言語才能確實給人些許希望。
如果，我無法如此在哭泣、悲傷中發言，那麽就最好一言
不發；我們可以用愛撫和舉止，卻無需言語。
辣黑耳在分娩時刻接受了死亡，以便自己的兒子能夠生存
；對於流亡、被俘虜和遠離祖國的子女而言，這位母親的
哭泣現在是新生命的開端。
教宗說： 上主以一項許諾來回答辣黑耳的辛酸和哭泣，
這對她來說才是真正受安慰的理由：子民將從流亡之地歸
來，在信德中自由地活出自己與 天主的關係。
淚水生出了希望，這不容易理解；但是，千真萬確。
在我們的生命中，淚水經常播種希望，是希望的種子。
聖史瑪竇引用耶肋米亞先知的這段話，來描述無辜嬰兒被
殺死的事件，讓我們看到無自衛能力的人遭屠殺的悲劇，
以及權勢者漠視和殘殺生命的恐怖。
白冷城的嬰兒為耶穌而死；耶穌，這位無罪的羔羊日後也
為眾人而死。
天主聖子分受了人類的痛苦，我們不可忘記這一點；每當
有人向我提出這樣的難題，例如：神父，請告訴我，兒童
為何受苦呢？
我實在不知如何回答；我只能說：你要注視被釘十字架的
耶穌； 天主把祂的兒子賜給了我們，祂受了苦；也許，
你在那裡能找到答案。
但是，在我的腦子裡卻沒有答案。
天主賜予祂的聖子為我們奉獻自己的生命，我們應注視
天主的愛，唯有這愛能指明安慰的道路。
因此，我們說， 天主聖子參與了人類的痛苦，祂分受、
並接納了死亡；祂的聖言才是安慰的言語，因為，這言語
出自哭泣。
許多兒童仍是衝突和暴力的受害者，教宗在用阿拉伯語問
候朝聖信友時，特別提到來自約旦、伊拉克和中東地區的
信友們。
接著，教宗談到即將來臨的主顯節，他提醒眾人，在白冷
城誕生的耶穌臨在於全世界，祂就在我們身邊，為我們帶
來救恩、且願意居住在我們每一個人的心中。
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