主受洗節
聖洗與信德的使命 （瑪三 13~17）
張春申神父 著
新約中，把耶穌受洗做為祂公開生活，即實踐來自 天父賦與的使命的開始；我們基督
信徒也在受洗的日子開始實踐在基督內的使命。所以，今天，我們一方面根據福音分析基督
怎樣開始祂的使命；另一方面，藉此可以認識，我們應當怎樣開始實踐基督信徒的使命。
耶穌受洗，從水裏出來之後，特別應當提出來的有兩點：第一是、 天主聖神來到祂身
上。第二是、來自天上的聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的」；這句話，按照聖經學家
的研究表示，耶穌的使命便是實踐舊約依撒意亞先知書中再三講論的 上主僕人的任務，而
且，祂一定會中悅 天父的旨意，完成這個任務。
受洗時特別提出來的兩點，彼此之間具有密切關係，清楚地肯定一切來自 天主的使命
，必須藉著 天主聖神的能力才能完成；同時，需要領受使命的人自己全力實踐；這在耶穌
的生命中足以具體地證實。是聖神引領祂到荒野受誘；是聖神臨於祂身傳報喜訊；是仗賴
天主的神，祂驅魔；是因聖神，祂歡欣祈禱……。總之，聖若望說：「 天主把聖神無限量
地賞賜了祂」。
但是，耶穌在公開生活中同時真實地面對種種挑戰，隨著聖神的引導努力奮鬥；祂四十
天、四十夜禁食，克勝魔鬼的試探；祂為了傳佈福音，忙碌得連飯都沒空吃，連休息的時間
也沒有；祂遭受敵人的陷害、親人的誤解，仍繼續 天父的工作；祂冒著被黑落德殺害的危
險以及法利塞經師的陰謀，前往耶路撒冷……。總之，祂最後被釘在十字架上，可以無愧地
向 天父說：「完成了」。聖神的領導，和祂自己承行 天父旨意的努力，兩者結合，完成
了耶穌在受洗時來自 天父的使命，亦即 上主僕人的救援工程。
耶穌基督是教會的頭，基督信徒如同祂一般在受洗時分享祂 上主僕人的使命。事實上
，在領洗時， 天主聖神也來到信友的身上；保祿說：「救主 天主……，藉著聖神所施行
的重生和更新的洗禮救了我們；這聖神是 天主藉我們的救主耶穌基督，豐富地傾注在我們
身上的。」同時，信友也成了 天主鍾愛的子女。因此，基督信徒也該在聖神的領導下，偕
同耶穌基督努力完成來自 天父的使命。聖神的領導，是 天父賞賜的恩寵；偕同基督的努
力，是信友自由的努力，兩者結合，才能完成基督信徒的使命。
所謂靈修生活，便是一方面體驗，分辨聖神的推動；另一方面排除阻礙，全力付諸行動。
天主聖神的推動，發生在人的意識，或者，良心中；為此，一般度靈修生活的信友，必須
在不同的時間和機會上，靜下心來，體驗自己良心中的動向。事實上，往往藉著這種省察，可
以發現來自聖神的善念和靈感，使人在實際的生活中認識基督信徒使命的要求。
耶穌自己在傳教之後往山上祈禱，未嘗不可說是祂體驗 上主之神的時間；信友怎麼可以
沒有回到心中經驗聖神的時間呢？如果，他們再隨從聖神推動而付諸實行，那麼，真是如同
天主鍾愛的子女，完成了在基督內的 上主僕人使命。
為此，耶穌受洗時所發生的一切，相仿地發生在基督信徒受洗的日子上，他們也必須跟隨
祂實踐 上主僕人的使命。
反省與行動：
我瞭解耶穌受洗的真正意義嗎？
我明白，我的洗禮和基督的洗禮有緊密的關係嗎？
我如何和耶穌一樣活出受洗的使命？
禱文：
請為全體教友祈禱
在慶祝耶穌受洗時刻的教友年之始，祈求 天主降福每一位教友都能意識到，我們受洗
，便是分享基督司祭、先知、君王的使命，能不斷透過進修與聖事生命、祈禱生活，充實並
聖化自己，且活出福音精神，努力愛人，因而廣揚福音。
請為所有受苦的人祈禱
世界上，正有許多人因為暴風雪、水災、地震等天災，或霸凌、車禍、宗教迫害等人禍
及各種病痛而受苦；祈求 天主降福每一位因各種不同原因受苦的人能早日脫離痛苦，享受
平安、健康、自由、安穩的生活。
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