聖西默盎『石柱人』
(St.Simeon the Stylite)
1月5日
主曆四五九年
聖西默盎是西西里島一位牧人的兒子，自幼看守羊群；
他十三歲時，在教堂內聽到神父講起耶穌山中聖訓八端
真福；『哀慟的人是有福的、心裏潔淨的人是有福的』
這兩句話更特別使他感動。
他因不諳這些話的真正意義，就去向一位老叟請教，並
問他有甚麼地方可以邀獲這些真福。
那老叟告訴他，祈禱守齋、刻苦犧牲、忍受一切苦難，
便是邀獲真福的不二法門；而且，最好的方法莫如離開
世俗，隱居修道。
聽了這番訓言，他就獨自跪地，祈求 上主燭照他的悟
司、指示他應走的途徑。
他禱告了好，體力不支，就在地上睡著了。
朦朧中，他彷彿在地上掘泥土、挖一深穴，該穴係供樹
立房屋基礎之用，每次，他停下休息，就有人囑他繼續
往下掘。
這樣一連四次，接著，有人對他說 : 『這穴深度已夠，
可以供樹立基礎之用，任何高大的建築物均能支持』；
這神景預示聖人將擔任非常偉大的工程。
他立即往附近一座修院，請求收納為最低級的傭僕；他
在修院門外苦候了數天，不進飲食；院長見他意志堅誠
，收錄他為會士。
他在院內住了兩年，謙遜、虔誠，深為眾人所欽佩。
兩年後，他到另一座修院；那時，他深願在刻苦肉體方
面多下一番苦工，就想找一根粗糙的繩索綑在身上，給
皮肉多受些痛苦。
某日，汲水時，見井桶的那根棕繩倒是很理想的刑具，
就瞞了院長和其他會士，把那根繩貼身繫在腰部，深深
扣入肉內。
他的衣服都膠黏在皮上，非用水潤滑，不能脫下；這樣
一連三天，到了第四天，他受創過重，竟暈過去了。
他醒回來時，院長囑他離院，藉以警誡其他修士今後切
勿採用是項激烈、不智的苦刑。
於是，西默盎就啟程赴另一隱修院。
封齋期既至，他擬效法吾主耶穌的榜樣、守四十日嚴齋
，不進任何飲食；他將這計畫告訴一位司鐸，這位司鐸
就給他幾條麵包和一些飲用水，以備他不時之需。
過了四十天，這位司鐸去看他，不由大吃一驚；原來，
這些麵包、飲水都原封未動，聖人僵臥地上，恍如死人
一般。
那司鐸就拿一塊海綿，蘸些水，潤潤他的口唇，並且送
聖體給他領。
過了一會兒，聖人才稍有些力氣，站起身來，勉強吃了
幾片菜葉。
以後，在每年封齋期內，聖人終生都守同樣的嚴齋；據
撰述他傳記的載德萊說，每年封齋初期，他站著祈禱；
稍後，體力不支，就坐下祈禱；在封齋末期，他無法再
支持，就躺臥在地上祈禱。
聖人在這隱修院內住了三年，之後，他到山上搭了一間
小棚； 但是，這間小棚沒有頂遮蓋，日曬雨淋，都無處
躲避；他為了表示決心，把右臂用鐵鍊繫在一塊石上。
安提阿的副主教見了、對他說 : 『假如，一個人有
天主的相助，定能堅持到底；這些人為的強制方法是不
必要的』。
聖人就託人叫一位鐵匠來，把鐵鍊折斷。
其後，有許多人來晉謁他、求他降福；聖人不堪其擾，
決意遷地為良。
他造了一根十呎高的石柱，一連四年，住在石柱上；接
著，又造了一根二十呎高的石柱，在這石柱上住了三年
；他又造了第三根石柱，高三十六呎，在石柱上住了十
年；最後，又造了第四根石柱，高六十五呎，他在這根
高石柱上度了他最後二十年的生命；總計他一生，在石
柱上度了三十載，所以，得了『石柱人』的外號。
石柱上頂的直徑在六呎以下，在上面躺臥是很困難的；
他不願在石柱上設座椅，他或是蹲著、或是斜倚著；在
白天，往往俯伏著身體祈禱。
每日，他向群眾講道兩次；但是，嚴禁婦女們走入石柱
所在的棚舍。
聖人這些苦行的確有 天主特別的護祐，要是換了普通
人的話，就不免陷於偏向；所以，這絕不是一班人所能
實踐的，也不是ㄧ般人所應效法的。
此外，『聖人成聖』的原因，絕不在於這些出眾的奇事
，是在於他的德行；聖人常苦口婆心地勸眾人遵守公義
、熱心祈禱，並且嚴戒重利盤剝。
當時，很多外國人，如 : 波斯人、亞美尼亞人、依伯利
亞人都被聖人的靈蹟或講道所感化，皈依真教。
羅馬皇帝也很器重他的聖德，不惜遠道前來，向他請示
；安提阿宗主教和其他神長常到他石柱上去，送聖體給
他領。
主曆四五九年，這位聖人在石柱上棄世升天，享年六十
九歲。
當然，聖人的苦行絕非一班人所能模仿，亦非一班人所
應模仿；但是，我們看了他這樣的刻苦、犧牲的精神，
不能不懍然自戒，今後，應發奮努力修德成聖。
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