災難中的福音
拉三 19~20a；得後三 7~12；路二十一 5~19
默想：
災難性的事，任誰聽來也不會舒服；本周的福音讀經正
記載耶穌預言了一些災難，但是，在災難的背後，路加
仍帶出一份福音。
且讓我們先看看耶穌所預言的災難 :
首先，耶穌預言耶路撒冷會陷落。
當人們在讚嘆聖殿的宏偉美麗時，耶穌郤說，將來不會
有一塊石頭疊在另一塊石頭之上。
到耶穌的年代，猶太人已亡國五百多年了；五百年來，
他們散居各處，全賴信仰使他們連結為一個民族；聖殿
，是猶太人宗教生活的核心，亦象徵著他們的民族團結
；國是亡了，仍有聖殿。
所以，在西元七十年，當羅馬人攻打耶路撒冷時，很多
猶太人都趕回來抵抗；史家說這場仗死傷了一百萬人。
可惜，最後，仍敵不過羅馬人，聖殿終被拆毀，只剩下
今天的哭牆屹今仍未重建。
除了戰爭、叛亂以外，耶穌還預言，會有宗教及政治的
逼害。
在對抗羅馬人的戰爭中，基督徒難免受牽連，有的被充
軍、也有被殺；但是，為民族犧牲畢竟是一份光榮。
可是，耶京陷落前後的迫害便很不同了，那是被同胞、
被親友出賣，感覺上更為慘痛；聖殿已毀，又被同胞出
賣，實在是雙重的創傷。
耶穌也提到第三種災難 : 地震、飢荒、瘟疫，這是人禍
之外的天災。
面對災難，人人都會恐慌；更何況天災常被視為
天主的懲罰或是末日來臨的先兆？
今天聽了耶穌所講的災難後，我們可能會問：這些災難
到底要帶出什麼訊息呢？
災難的確使人害怕、使人轉向 天主，求衪消災免禍；
但是，耶穌是否要用這些災難叫人害怕、令人回頭改過
呢？
路加福音常強調 天主的慈悲；我相信，耶穌不需要用
這種恐嚇性的方法叫我們回頭。
不過，祂可能想藉著災難，帶給我們以下的訊息：
一、祂要我們醒覺自己依靠的是甚麼
人一般都仗恃物質財富；福音提到，當耶穌預言聖殿會
被毀時，人們正在談論聖殿的宏偉、美麗的石頭和裝飾
等等。
這座聖殿據說花了四十年才建成，有部份是用真金造的
；所以，亦稱為「黃金之殿」，猶太人常引以為榮。
誰會相信如此宏偉的聖殿會變成一堆瓦礫？
聖殿如此，耶京亦歷盡滄桑；二千年來，耶路撒冷多次
易手，有一段時期是落在回教徒手中，回教徒更在聖殿
的舊址上建起他們現在的清真寺來。
現在，耶京又回到了猶太人手裡；好像今天，誰會相信
，傲視世界、代表著現代繁榮的紐約世貿中心會於旦夕
之間被夷為平地？
可見，財富、人物、制度，都算不上是保障，人的生命
畢竟是脆弱的； 天主才是他唯一的依靠。
耶穌曾在井邊對撒瑪黎雅婦人說：人不再在山上、也不
在聖殿朝拜 父，人要以心神、以真理去朝拜 天主。
祂也說過：聖殿將要被摧毀；但是，祂要在三日內把它
重建。
為基督徒來說，有形可見的聖殿已被耶穌基督所取代，
我們依賴的，不是聖殿，是基督；我們要爭取的，不是
地上短暫的耶路撒冷，是象徵著天國的新耶路撒冷──
一個真理、正義、愛的王國。
二、祂要我們不要害怕
耶穌告訴我們，災難是會來臨；但是，災難不應該使人
害怕；人間的災難是一回事，末日又是另一回事，切勿
將災難視為末日。
耶穌很清楚地說：不要隨便相信末日快要來臨，衪希望
我們要小心看、要謹慎、不要被騙、不要驚惶。
耶穌並沒有用災難來恐嚇我們，祂只是預告災難、戰爭
、迫害、惡勢力的存在；但是，這不是終結。
我們該相信 天主是慈悲的，只要依賴衪，祂必會在災
難中拯救我們。
願我們緊記這段讀經最後的一句：「你們連一根頭髮也
不會失落，只要堅忍到底，你們的靈魂必會得救」；這
就是福音，只有基督可以徹底安慰我們。
讓我們緊記這福音的訊息：世事變幻無常，人間的權力
、財富都靠不住，唯有基督是穩固的保障。
不要怕生命中的災難，慈悲的 天主會在災難中拯救我
們、安慰我們。 作者 吳智勳神父
反省與實踐：
試著回想自己的生命歷程，是否為喜樂的事感謝
天主？
為悲傷的事尋求祂的安慰？為困阨的事祈求祂的幫助？
耶穌是我們生命的主宰；我們是否時時依照祂的價值觀
做取捨？
反省自己是否真的信賴耶穌會在災難發生時拯救我們？
信友禱文：
請為戰爭中的地區祈禱
許多地方至今依舊戰火連綿，民不聊生；祈求和平之神
進駐人心，使人們放下武器，握手言和，共同創建一個
幸福的新天新地。
請為強震下喪生的人及其家屬祈禱
世界上許多國家位於地震區，每次強震下總有人傷亡、
家園被毀壞；祈求仁慈的 天主收納亡者的靈魂，撫慰
親友、家屬的悲慟，幫助受災戶重建家園。
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