時時醒寤
【福音：瑪二五 1~13】
「那時，天國好比十位童女拿著自己的燈出去迎接新郎，
她們中五位是糊塗的、五位是明智的；糊塗的拿了燈，卻
沒有隨身帶油；明智的拿了燈，並且在壼裏帶了油。
因為，新郎遲延，她們都打盹睡著了。
半夜，有人喊說：新郎來了，你們出來迎接罷！
那些童女遂都起來，裝備她們的燈；糊塗的對明智的說：
把你們的油分些給我們罷！因為，我們的燈快要滅了！
明智的答說：怕為我們和你們都不夠；更好，你們到賣油
的那裡去，為自己買罷！
她們去買的時候，新郎到了；那準備好了的，就同他進去
、共赴婚宴；門遂關上了。
末後，其餘的童女也來了，她們說：主啊！主啊！給我們
開門罷！
他卻答說：我實在告訴你們：我不認識你們。
所以，你們該醒寤；因為，你們不知道那日子，也不知道
那時辰」。
【經文脈絡】
在敘述耶穌苦難之前，三部對觀福音都安排了耶穌的末世
言論（瑪二四〜二五；谷十三；路二一）。
隨著「煉靈月」的到來，禮儀年漸漸進入尾聲，教會邀請
信仰團體一起在感恩禮中宣讀和聆聽這些聖經篇章，一方
面提醒基督徒末世的確切性，一方面也教導大家面對末世
的正確態度。
相較於馬爾谷和路加，瑪竇福音的末世言論篇幅最大，他
把這些言論編輯成耶穌五篇大演講的最後一篇，內容可以
分為兩大部份，首先是強調末世的真實性以及在末世之時
人子必定要再度來臨（瑪二四1-41）；後段則是以比喻的
形式，教導信仰團體如何正確地在現世生活（瑪二四42至
二五46）。
在禮儀年甲年的最後三個主日，教會安排連續在感恩禮中
誦讀瑪竇福音二五章的末世言論；先是二個著名的比喻：
「十童女」（瑪二五 1~13）、「塔冷通」（瑪二五14~
30）；最後，在耶穌君王節時，是有關「公審判」（瑪二
五31~46）的啟示性言論。
【十童女的比喻】
這是一個大部份基督徒都耳熟能詳的比喻，德國Erfurt教
區的主教座堂正門兩旁牆柱上的石雕，就是以這個故事中
的十位童女為主題。
故事的意義看來十分淺顯，然而，事實上，這是一個相當
難以瞭解的比喻；因為這個故事所描繪的情景，不太符合
一般的猶太風俗。
我們在這裡將先按照這個比喻的結構，將它分成三個場景
一一介紹，並提出難以理解之處，再稍做解釋。
第一幕：等待新郎
比喻一開始敘述：十位童女提著燈前去迎接新郎，其中有
五位是帶著油的明智童女，另外五位童女相當糊塗，沒有
帶油。
就猶太婚禮而言，婚禮過程中，最重要的部份是新郎迎娶
新娘進入家中，那些在約定地點等待新郎的伴娘（十童女
）應該拿著（防風）燈伴同新郎一同前去隆重的迎取新娘
；由於新郎一直未出現，他們因疲倦就打盹睡著了。
但是，這個比喻所敘述的情形並不十分清楚，比喻中完全
沒有提到婚禮中的女主角新娘；她在那裏？
仍在她自己的父母家中？
或者，已經在新郎的家中等待因故耽擱的新郎？
第二幕：迎接新郎
第二幕敘述新郎來到時，童女們裝備油燈的情形。
由於新郎直到半夜才來到，因此，婚宴也在半夜裡舉行。
這種情形並不是常態，卻也並非不可能；因此，這個半夜
裡發生的事件仍是可以理解的。
明智的童女拒絕將油分給糊塗的童女，要求她們自己去油
行購買，這也並非完全不符合現實情況；因為，在有婚禮
慶典的日子，這些做相關生意的商店也會配合營業的。
第三幕：婚宴
第三幕報導新郎在明智的童女陪伴下進入婚宴大廳；而且
，大門也隨即被關上了。
那些因為去買油、遲到的糊塗童女來到時，被新郎斷然地
拒絕：「我實在告訴你們，我不認識你們」。
就現實情況而言，這樣嚴酷的新郎當然並不合乎常情。
【聖經中常見的比喻】
以婚宴做為材料的比喻，不論舊約或新約中都屢見不鮮（
歐二21~22；依六二 5；瑪九15，瑪二二 2），但是，在
猶太傳統中，沒有用新郎來比喻默西亞的例子，耶穌自己
大概也沒有如此用過這種比喻；因此，這個比喻應該是初
期教會的創作（參閱：瑪九15；若三29）。
【比喻的形成】
此外，在這段經文中，我們看見有許多熟習的話語；因為
，他們在其它有關末世的言論中也出現過，例如：那些被
咒罵、落入審判的人呼喊「主啊！主啊！」（瑪七21）；
大門既已關上，敲門便不會有效果（路十三25）；以及嚴
峻拒絕的話：「我不認識你們」（瑪七23；路十三27）。
由此可以斷定，我們眼前的經文， 很可能是瑪竇的教會團
體根據一些耶穌曾經說的話（路十二36~37；谷十三34~
35；瑪二十四50），將這些圖像性的因素做了不同的運用
，編纂成這個新的比喻。
【比喻的教訓】
如果，這個推論正確，我們首先應該注意的是，比喻採用
了「童女」來表達信仰團體，沒有使用「新娘」。
雖然，教會是基督深愛的新娘，但是，這個比喻則強調，
每一位教會成員仍必需為自己的得救努力。
比喻中最後一句話：「所以，你們該醒寤；因為，你們不
知道那日子，也不知道那時辰」；清楚地點出「末世」的
主題，也使得比喻的目的更為明顯。
瑪竇願意藉這個比喻提醒信仰團體：主必定要再來；但是
，具體的日子或時辰則不是人們能夠知道的；因此，必需
時時醒寤，準備好自己，以等待主的來臨。
摘自 方濟會思高讀經推廣中心
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