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祈禱,需要有純正的心態

 

德三五  12~1416~18;弟後四  6~816~18

路十八  9~14

 

在福音中,耶穌給予許多有關祈禱的教導,祂一而再地

訓示需要祈禱,且要堅持不懈地祈禱;本主日,祂又給

了我們一個有關祈禱的教導,明確指出,為能好好祈禱

並得到應允,需要有純正的心態。

耶穌在祂所講的這比喻中,把法利塞人和稅吏兩位祈禱

的人做了對比,他們兩人之間的態度完全相反:法利塞

人站立在殿內;稅吏卻遠遠地站著,連舉目望天都不敢

,只是捶著胸膛。

法利塞人驕傲自大,且為他與別人不同感謝       天主;他

十分鄙視他人,便說:   天主,我感謝祢;因為我不像

別人那樣貪贓枉法、淫亂放蕩,也不像這位稅吏。

他把自己同別人區分開來,以為這樣會悅樂       天主。

而後,他又提出他的優點:我每周禁食兩次;我一切的

收入都捐獻十分之一他想,這樣,       天主會垂允他。

那位稅吏的祈禱卻簡短又謙遜,他捶著胸說:

天主,可憐我這個罪人吧!

於是,耶穌結論說:這個人回到家裡,成了義人;那個

人卻不然;法利塞人的祈禱 不同於稅吏,它沒有中悅

天主。

這是兩個截然不同的祈禱態度;耶穌警惕我們不要想同

法利塞人一樣地祈禱,自以為是義人,輕視他人。

如果,我們要獲得       天主的垂允,就必需對別人十分地

仁慈、寬宏與同情,而且,即便他們是罪人,也不和他

們分隔,反而同他們一起站立在       天主台前。

耶穌經常教導的是這樣的成聖方式:不可經由分隔,卻

是透過分享、共融和慈善寬仁。

採取分隔方式的成聖之道,為我們是十分自然的事,我

們以為,       天主喜歡我們與他人區分開來立在他面前;

據我們看,       天主不喜歡他們,因為,他們貪贓枉法、

淫亂放蕩。

事實上,這種成聖方式不能達到它的目的,因為,

天主是仁慈的       天主,祂願意寬恕,並接納祂所有的兒

女。

所以,我們需要與他人結合,彼此不分地立於

天主台前,即便他們有缺失或錯誤。

耶穌為了肩負世人的罪才來到世上;我們祈禱的時候,

也必需肩負世人的罪,否則,不符合       天父的旨意。

比喻結束時,耶穌說:『自高自大的,必被貶抑;自謙

自卑的,必被高舉』。聖經的另一章節也強調:『

天主拒絕驕傲的人,卻賞賜恩寵給謙遜的人』(雅四  6

;參閱箴三34)。

驕傲,是個最嚴重的缺失,為靈性生活及同

天主的關係都有害;如果,一個人自滿自大,那就是對

天主關閉,沒有地方來接納       天主的恩寵,卻只有孤芳

自賞的空間。

反而,謙遜的人承認自己的軟弱和罪過,可獲得

上主慈愛的恩寵。

多少次,我們判斷別人,把自己同他們分開,認為這樣

可確保我們的尊嚴與聖善!

事實上,我們獲得的結果正好相反。

讀經一正好給福音做了個補充,經文指出謙卑人的祈禱

穿雲而上也就是說,上達       天主。

反之,驕傲者的祈禱被自命為義人所中斷,達不到

天主,這在福音中,我們已經留意到了;事實上,這是

缺乏誠意的祈禱。

經文還說:    天主不偏袒任何人,而加害窮人;祂樂於

俯聽被壓迫者的祈禱。

祂絕不輕視孤兒的哀求和寡婦訴苦的嘆息。

我們非常需要謙卑地祈禱;而且,謙卑是與信德相偕的

;凡謙卑祈禱的人一定會得到       天主垂允。

讀經二是聖保祿宗徒致弟茂德後書的結尾部份,它也與

兩種祈禱的主題有關。

首先,保祿表示,他信仰       天主;因為,他說:『

天主救我脫離各種凶惡的事,要使我進入祂天上的國』。

保祿在監獄裡,他的生命受到威脅,他即將被判處死刑

;雖然如此,他沒喪失對       天主的信心,他知道,

天主不是這樣、就是那樣來救他脫離凶惡,        天主可以

保護他免於死亡,亦可經由死亡和殉道,使他安全地進

入天國。

無論如何,保祿宗徒持守住他的信仰;因此,他的祈

上達於       天主。

保祿還表達了相稱於基督徒祈禱的另一面;他這樣說:

眾人都離棄了我,願       天主不要歸罪於他們』。

在此,保祿宗徒採取了一個對他人,也對那些漠不關心

和充滿敵意的人寬大為懷的態度。

『我第一次在法庭申辯時,沒有一個人支持我』;保祿

有權利申辯,但是,為了這個或那個理由,沒有人為他

辯護,全都背棄了他。

此時,他可以懷恨在心,像耶肋米亞先知一樣,求

天主報復他不忠信的朋友們(參閱耶二十12);但是,

保祿沒有這麼做。

他反而採取了寬大、同情與原諒的態度:『眾人都離棄

了我,願       天主不要歸罪於他們』。

保祿的這些話與耶穌在十字架上所說的相符:『

父啊,寬恕他們吧;因為,他們不知道他們做的是什麼

(路二十三34)。

首位基督徒致命者斯德望被人用石頭砸死時,也採取了

同樣態度說:『主,不要向他們算這罪債』(宗七60

本主日的聖道禮儀提供給我們許多有關祈禱的訓導    :

第一是、謙遜

需要謙遜地同他人團結合一,以兄弟友愛的態度立於

天主台前;不是以驕傲與他人敵對,用跟他們分離的態

度立於主前。

第二是、信德

它與謙遜相偕,        天主對謙卑的人充滿慈善悲憫;所以

,凡謙遜祈禱的人,必蒙       天主垂允。

第三是、寬恕

耶穌再三強調必需寬恕;祂在       天主經中加入一個要求

,要我們寬恕別人,好使我們也獲得       天主的寬免。

謙遜、信賴和寬恕,是我們在祈禱中應該常有的態度;

在今天的彌撒中,願我們以這種態度祈求,與耶穌聖心

合而為一。       作者:阿爾貝.范諾怡       耶穌會樞機主教

 

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