堅振聖事 （路十一 1~13）
張春申神父 著
今天的福音可以分為兩段，首先是，耶穌教門徒們祈禱
，那便是教會中 天主經的來源；然後，耶穌用一個比
喻說明「求則得、覓則獲、叩則為汝啟」，
天主必會答覆祈禱者的籲求。
不過，特別使我們注意又想加以發揮的是，福音中最末
，耶穌的那句話：「你們縱然不善，尚且知道把好東西
給你們的兒女；何況在天之 父，有不更將聖神賜與求
祂的人嗎？」
可見，對耶穌來說， 天主聖神實在是在天
大父賜予祂子女的最好禮物了。
天主聖神是耶穌開啟的新時代的德能；聖史路加的特點
是，他非常關注 天主聖神的德能。
在福音開始的第一、二章，有關天使的報喜和耶穌誕生
，他不斷提及 天主聖神的德能：聖母瑪利亞童貞懷孕
、依撒伯爾的讚頌、匝加利亞的預言、西默盎的讚美，
都是在聖神的感動下發生的。
此後，路加在他的第二本著作宗徒大事錄中一開始也說
，初期教會遵照基督的指示，等候聖神降臨；聖神降臨
之後，他們領受了來自天上的德能，宣講傳道，為復活
的基督做證；這也表示，教會是在 天主聖神的德能中
行動。
可見， 天主聖神實在是 天父給祂的兒女最大的恩賜
；這最大的恩賜首先是給耶穌自己，如同若望福音所說
：「 天主所派遣的，講論 天主的話；因為，
天主把聖神無限量地賞賜了祂。 父愛子，並把一切交
在祂手中」。
其次是，藉著基督的祈禱，把聖神賜予所有信友；耶穌
自己在晚餐廳中說：「我也要求 父，祂必會賜給你們
另一位護慰者，使祂永遠與你們同在；祂是世界所不能
領受的真理之神」。
在耶穌復活升天之後，天主聖神果然降臨到教會中間。
耶穌在晚餐廳中為宗徒與教會所求的最大恩惠，
天父仍繼續不斷賞賜給我們，尤其藉著有形可見的堅振
聖事，這在宗徒大事錄中屢次指明。
譬如，當撒瑪黎雅城歸化之後，路加曾說：「伯多祿和
若望往他們那裏去；他們二人一到，就為他們祈禱，使
他們領受聖神；因為，聖神還沒有降臨在任何人身上，
他們只因主耶穌的名受過洗。
那時，宗徒便給他們覆手，他們就領受了聖神」，這便
是堅振聖事； 天父賞賜已領洗教友最大的恩賜，也在
這件聖事內，紀念救恩史中聖神降臨的偉大奧蹟。
堅振聖事，在教會歷史中，由於時代環境的變遷；因此
，在禮儀方面以及領受者的年齡方面，有許多變革。
至少今天，對成人來說，洗禮與堅振原則上一起領受，
表示基督復活與聖神降臨二件偉大救恩奧蹟是互相結合
的。
在祈禱、覆手與傅油的儀節中，信友領受天上的德能，
成為充滿聖神的基督信徒；再領受聖體聖事，完成了整
個入門聖事禮儀。
至於嬰兒與幼童，為能使堅振聖事更有意義地施行，今
天，不少富有牧靈經驗的人士主張與洗禮分開舉行；當
兒童的生命進入一個決定性的重要階段時，再領受堅振
聖事，也許更能影響他們的教友生活。
無論如何，按照今天的福音，我們認識了 天父的恩賜
，同時也介紹了領受這恩賜的堅振聖事。不過，
天父的恩賜也帶給我們責任，要求我們在 天主聖神的
德能中，如同宗徒一般，為基督做證；這是教會傳統上
對堅振聖事強調的道理。
反省與行動：
在向 天主求恩方面，我有怎樣的經驗？
在日常生活中，我常與聖神往來嗎？
我以怎樣的態度來感恩，並領受 天父賜下的聖神大禮？
禱文：
請為 天主子民祈禱
天父百般照顧祂的子女，將最好的禮物聖神賜給我們；
祈求仁慈的 天父恩賜基督徒加深對 天父的依恃和信
靠，並藉著祂恩賜的聖神，革新、聖化生活，走在成全
的道路上。
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