圖: 教宗方濟各親吻宗座生命科學院全體大會與會者的
子女。
三月三日，教宗方濟各接見了前來梵蒂岡參加宗座生命
科學院全體大會的與會者。
本屆大會主題為「生命倫理的德行」；教宗表示，人的
本質如今愈加被貶低為可隨意塑造的物質；因此，必需
予以拯救，使之擺脫意識形態的殖民現象、自私自利和
謊言。
後者，以德行包裝罪惡、以公眾利益包裝經濟利益。
教宗指出，危險始終在於「稱惡為善和稱善為惡」。
今日，確實有許多「為生命效勞」的機構；但是，「也
有很多機構關心經濟利益勝過於公眾利益」。
事實上，「在我們的時代中，有些文化的定位已經不再
承認 天主的智慧烙印在祂所創造的現實和人類身上」
；「人的本質不斷被貶低，低到只是個可以隨意塑造的
物質。
然而，我們的人性，在 天主的眼中是獨一無二、極其
珍貴的！
為此，頭一個要守護的本質就是我們的人性，好能使之
結實累累。我們必需給予人性自由的清新空氣和真理的
活水，保護它免於自私自利和謊言的毒害」。
教宗強調，此刻，迫切需要「按照人在各種生命狀態中
的尊嚴，予以接納和照顧」。
「為了肯定人在各種生命狀態中都是值得保護的價值，
當代文化依然保有達成這一目標所需的必要條件。
然而，文化往往是道德搖擺不定的受害者，無法有效地
扞衛人的生命；於是，『以德行之名掩飾顯赫的罪惡』
的情況也就屢見不鮮了」。
教宗放下講稿、說道：「在此，我要重申我曾多次提出
的告誡：我們必需留意新的意識形態殖民現象。
意識形態假借德行、現代特性和新態度的形式進入人心
，甚至是基督徒的思想內，實則進行殖民活動，也就是
剝奪思想的自由。意識形態的殖民現象，害怕現實按照
天主的旨意運作」。
教宗解釋僵硬的心指出，「人心越是偏向自私自利和惡
，就越難改變；人心一旦墮落，社會生活就會蒙受嚴重
的後果」，成了耶肋米亞先知所說的，「只顧私利、只
知流無辜者的血，施行欺壓和勒索」（耶廿二17）。
教宗表明，「這種情況的改變無法單靠理論或是社會及
政治改革，唯有聖神的作為能革新我們的心；但是，我
們必需予以配合」。
接著，教宗談論德行；德行，並非外在裝飾的美觀問題
，德行要求「根除內心的邪念，真誠地尋求善」；即便
生命倫理的領域也有尊重人的基本準則，但是，這些準
則不足以使人圓滿地實踐善。
促進生命者的德行才是關鍵的保障，能確保善真正受到
尊重。
今日，並不缺乏那些支持弱小者生命的科學知識和科技
工具，很多時候，所缺乏的是人性。
善行，不是正確地應用倫理學問，是為弱小者的真正益
處著想。
醫生和所有醫護人員絕不可忽略將科學、科技和人性相
連結。
最後，教宗期勉所有致力於扞衛和促進人的生命的人，
都能展現出生命之美；事實上，正因為『教會的成長，
不是靠勸人改教，是靠吸引力』（《福音的喜樂》勸諭
第14號）。
所以，人們唯有在認識生命之美並予以展現時，才能有
效地扞衛並促進人的生命。
當你們活出真正的憐憫和其它德行時，你們將能為賦予
生命的 天父的慈悲做出見證。
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