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月十六日上午,在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動

 

教宗方濟各在要理講授中談了家庭與世界的關係,表明

 

家庭是使我們擺脫侵襲、摧毀、金錢和意識形態殖民化的

 

世界文化的基礎。

 

家庭具有普世幅度和責任感,它並非只顧自己的親情,是

 

使世界成為一家,堅信天    主慈悲的護佑。

 

教宗提到將於十月召開以家庭為題的世界主教會議和下周

 

將在費城舉行的世界家庭大會,他強調,這兩件盛事不但

 

具有基督信仰的普世幅度,也涵蓋了家庭做為基本和無可

 

取代的人類團體的普世重要性。

 

教宗首先談到,當今時代受到經濟至上及利潤邏輯支配的

 

家庭;他指出:在這背景下,男人和女人的新盟約,不僅

 

必要,而且也是使各國人民得以從金錢殖民化解放出來的

 

策略。

 

這盟約必需重新引導政治、經濟和公民社會!

 

這盟約必需決定大地的居住環境、生命情感的傳遞、記憶

 

與希望的聯繫。

 

教宗強調,家庭保護我們,使我們免遭威脅世界的許多摧

 

毀;    天主將令人興奮的四海一家的計畫託付給家庭,這

 

男人和女人盟約的結晶。

 

他們發生的事也給全人類留下印記,原罪就是明證。

 

雖然如此,我們不是受詛咒的人,不任由命運來擺佈自己

 

;對此,聖經上白紙黑字地寫了出來。

 

『我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間』

 

(創三15);這是    天主向蛇這個騙子、巫師說的話。

 

藉著這句話,    天主給了這女人一個對抗邪惡的保護屏障

 

;若這女人願意,可為萬世萬代的人求助於這保護屏障。

 

這表示,為保護她的子孫不受魔鬼的侵害,這女人具有一

 

個秘訣和特別降福。

 

教宗由此引申出一個能夠進行深入探討的女性神學領域,

 

以此反擊許多傷害女性,說女人是邪惡誘惑者的陳詞濫調

 

。教宗也強調,無論男人還是女人,    天主都加以保護;

 

在把他們趕出伊甸樂園之前,為他們做了皮衣,給他們穿

 

上。可見,    天主不願看到他們赤身露軆,被遺棄在罪人

 

的命運中。

 

基督降生成人便是    天主溫柔的標記。

 

教宗說:基督生於女人、生於一位女人;這是

 

天主在撫摸我們的創傷、我們的過錯及罪惡。

 

天主仍舊愛我們罪人,願意繼續向前推進祂為我們制定的

 

計畫;那位女人就是推進這計畫的強而有力的人。

 

最後,教宗指出,    天主向男人和女人許諾的保護和救恩

 

概括直到世界終極的所有人;因此,我們必需憑著信德,

 

在    天主的降福下一起行走,使世界成為一家,眾人皆為

 

兄弟、姐妹。

 

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