九月十六日上午,在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動
,教宗方濟各在要理講授中談了家庭與世界的關係,表明
家庭是使我們擺脫侵襲、摧毀、金錢和意識形態殖民化的
世界文化的基礎。
家庭具有普世幅度和責任感,它並非只顧自己的親情,是
使世界成為一家,堅信天 主慈悲的護佑。
教宗提到將於十月召開以家庭為題的世界主教會議和下周
將在費城舉行的世界家庭大會,他強調,這兩件盛事不但
具有基督信仰的普世幅度,也涵蓋了家庭做為基本和無可
取代的人類團體的普世重要性。
教宗首先談到,當今時代受到經濟至上及利潤邏輯支配的
家庭;他指出:在這背景下,男人和女人的新盟約,不僅
必要,而且也是使各國人民得以從金錢殖民化解放出來的
策略。
這盟約必需重新引導政治、經濟和公民社會!
這盟約必需決定大地的居住環境、生命情感的傳遞、記憶
與希望的聯繫。
教宗強調,家庭保護我們,使我們免遭威脅世界的許多摧
毀; 天主將令人興奮的四海一家的計畫託付給家庭,這
男人和女人盟約的結晶。
他們發生的事也給全人類留下印記,原罪就是明證。
雖然如此,我們不是受詛咒的人,不任由命運來擺佈自己
;對此,聖經上白紙黑字地寫了出來。
『我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間』
(創三15);這是 天主向蛇這個騙子、巫師說的話。
藉著這句話, 天主給了這女人一個對抗邪惡的保護屏障
;若這女人願意,可為萬世萬代的人求助於這保護屏障。
這表示,為保護她的子孫不受魔鬼的侵害,這女人具有一
個秘訣和特別降福。
教宗由此引申出一個能夠進行深入探討的女性神學領域,
以此反擊許多傷害女性,說女人是邪惡誘惑者的陳詞濫調
。教宗也強調,無論男人還是女人, 天主都加以保護;
在把他們趕出伊甸樂園之前,為他們做了皮衣,給他們穿
上。可見, 天主不願看到他們赤身露軆,被遺棄在罪人
的命運中。
基督降生成人便是 天主溫柔的標記。
教宗說:基督生於女人、生於一位女人;這是
天主在撫摸我們的創傷、我們的過錯及罪惡。
天主仍舊愛我們罪人,願意繼續向前推進祂為我們制定的
計畫;那位女人就是推進這計畫的強而有力的人。
最後,教宗指出, 天主向男人和女人許諾的保護和救恩
概括直到世界終極的所有人;因此,我們必需憑著信德,
在 天主的降福下一起行走,使世界成為一家,眾人皆為
兄弟、姐妹。