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聖西彼廉 (St. Cyprian)    9月16日

迦太基主教，殉道，公元二五八年

聖西彼廉是第三世紀的著名聖人，在非洲教會佔有非常重要的

地位，他的聖名被列在每天的彌撒經裏。

西彼廉生於公元二百年，原籍迦太基；未入教前，他在迦太基

擔任修辭學教授、法庭辯護人等重要職務。

壯年，他皈依聖教，棄俗修道；勸他入教的是一位年高德劭的

司鐸。西彼廉領洗前，矢發終生守貞的誓願，親友們莫不詫異

為奇事。

西彼廉奉教後，潛心研究聖經和宗教學術；他的天資聰敏過人

，精通文學、哲學，所以進步很快。

西彼廉領受了鐸品神職；公元二四八年起，榮任迦太基主教。

除了樂善好施以外，聖人為人光明磊落、守道不阿；享譽之隆

，在非洲教會首屈一指。

西彼廉就任後僅一年，譚西馬皇帝大規模迫害教會；詔令傳到

迦太基，異教徒大喜過望，高呼道 : 『把西彼廉投入獅牢』。

西彼廉被迫，由迦太基撤退，暫隱別地，以通訊方法與本城教

友保持聯絡，鼓勵眾人堅守信道 : 『我在神視中，聽到一個神

祕的聲音對我說，你求甚麼，就會得到甚麼。

我們大家求吧 ! 求   天主賞賜我們在信德的基礎上永遠團結一

體，永不背棄真道』。

西彼廉也告訴教友，   天主向他啟示，教難是暫時的；不久後

，聖教將享受平安。

西彼廉不在迦太基的時期，一位變節的司鐸僭佔主教的神權，

率領一批背教份子橫行不法。

教難稍微緩和；西彼廉重返迦太基，召集教務會議，強調教會

的統一性 : 『在天上，我們有一個   天主、一個基督；每個教

區只有一位主教，我們絕對不能在合法的主教外，另立其他主

教；這是違反吾主耶穌的教訓，這種人便自絕於教會』。

裂教份子執迷不悟者，被開除教籍。

西彼廉忠心耿耿，擁護教宗聖高內略；他和亞歷山大里亞主教

聖狄奧尼削二人聯合全體東方主教，聲明効忠教宗。

教難期內，一部份教友變節、背教，向邪神獻祭；有時，雖未

向邪神獻祭，卻賄賂刑吏，購買一張證書，假裝已到神廟獻祭。

這些背教的教友，在甚麼條件下，方准恢復教籍 ?

諾威森派異端份子妄稱，叛教的罪名，永遠不能被赦免；這種

主張，顯然與聖教教義不符。

西彼廉根據聖教傳統習慣，明智地處理叛教者恢復教籍的問題。

公元二五二年與二五四年之間，迦太基發生大疫，喪命者不計

其數。西彼廉領導全城教友組織救濟工作，有錢出錢、有力出

力，嘉惠貧病，功德無量。

西彼廉常說 : 『不要讓你的錢白白地放在箱子裏，快些拿出來

做善舉。

錢財原是身外之物，生不帶來，死不帶去；假如，我們好好地

用在慈善事業上，將來，會在天國獲得百倍的賞報』。

公元二五七年，華肋良瘋狂迫害聖教；西彼廉鋃鐺入獄。

法庭公審時，官方做成的紀錄至今還保存著，茲摘錄如下；

公元二五七年八月三十日，法庭審訊錄 :

總督 : 皇帝有詔令，人人均須向羅馬的神道獻祭；你為什麼抗

命 ?

西彼廉 : 我是基督徒，我只欽崇天地唯一的真主宰   天主。

總督 : 你要不要再考慮一下 ?

西彼廉 : 基督徒只有一條路，他只欽崇   天主。

總督 : 我將你發配到古路比。

西彼廉 : 很好。

總督 : 皇帝要追查迦太基城有多少神父、他們住在何處 ?

西彼廉 : 我不能說；你自己找好了。

總督 : 基督徒不能舉行集會、不准到教徒公墓；否則，一律判

死刑。

西彼廉 : 你按照皇帝的詔令執行好了。

西彼廉被發配到古路比；公元二五八年八月，他被解回迦太基

，軟禁在主教府裏。一個月後，他又被提解到公庭受審 :

總督 : 你是本城主教 ?                                         

西彼廉 : 是的。

總督 : 皇帝有旨，人人都應向羅馬的神道獻祭。

西彼廉 : 我絕不獻祭。

總督 : 你再考慮一下 。

西彼廉 : 我不必考慮，我已經打定主意了。

總督宣判，西彼廉違抗皇帝聖旨，應處死刑。

西彼廉 : 感謝   上主。

在法庭旁聽的教友同聲高呼，我們願和主教一同被斬首、致命

；一大群教友跟隨西彼廉到刑場。

西彼廉到了刑場，脫下外衣；俯首向    天主致敬。

他鎮靜地站立著，等候刑吏來。

教友們遞一幅白布給他；西彼廉親手用布條覆掩雙目。可是，

他雙手被綁著，不能打結；一位司祭和一位六品副祭上前，替

他將布條綁好。

西彼廉被斬首、致命；當夜，教友們點著火炬，高唱聖歌，將

他的遺體抬往墓地安葬；時維，公元二五八年。