十一月六日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中
，教宗方济各表示：真正的基督徒，不怕因接觸
罪人而弄髒自己的手、使自己名譽受损；因为，
他具備 天主的心思，願意人人得救。
以當天福音所叙述的亡羊和失錢的比喻，教宗展
開他的彌撒講道。
耶稣与罪人交往、同他们吃飯，引起了法利塞人
和經師的不满；教宗感嘆道：設想當時，如果有
記者的话，那将是一则真正的醜聞！
教宗解释说：然而，耶稣来，正是为尋找那些遠
離了 天主的人；这两個比喻讓我们看清了
天主的心思。
天主不会只走到一定的程度便停下来；
天主会一直走下去，坚持到底。在拯救人的道路
上，祂不会半途而廢，不像有些人说的：我盡力
了；问题在於他们。
天主会一直走下去、走出去、走上戰場。
相反地，法利塞人和經師则半途而廢；对他们而
言，重要的是盈虧基本持平，如此他们便能心安
理得。
他们想：是的，確實丢失了三塊銀幣、丢失了十
隻羊；可是，我赚得了更多。
这不是 天主的邏輯， 天主不是商人，是父親
；祂拯救人類，坚持到底，直至極限；
天主的爱即在於此。
半途而廢的牧人令人傷心；令人傷心的是，有些
牧人打開了教会的門，却站在門口等；令人傷心
的是，有些基督徒打心裏不覺得應該走出去、向
他人宣講 上主是何等的慈善。
那些自認為義的人，如經師和法利塞人，心裏藏
着多少罪惡思想啊！他们不願意因为罪人而弄髒
自己的手。
讓我们回想一下，他们是怎麼想的：『这人若是
先知，必定知道这女人是一位罪婦』。
这种鄙视；他们利用人，然後，鄙视他。
教宗指出：半途而廢的牧人是一位失败者；牧人
應該具備 天主的心思，坚持到底；因为，他不
願意任何一隻羊丢失。
真正的牧人、真正的基督徒内心具有这种热忱：
一個都不能丢失。
因此，他不害怕弄髒自己的手；不害怕。
他去自己该去的地方，冒着牺牲性命、名譽受损
、失去安逸生活和社会地位的危險，那怕失去教
会職業生涯也在所不惜，这才是好牧人。
基督徒也應該如此。
譴責他人、谴责税吏和罪人，非常容易；但是，
這不是基督徒的作为、不是 天主子女的作为。
天主的子女坚持到底，像耶稣那样，为他人奉献
生命。
我们不可以心安理得，只顾自己的安逸、名譽和
清静；你们要牢记：绝不做半途而廢的牧人！
绝不做半途而廢的基督徒！
要效法耶稣，坚持到底！
教宗繼續说：善牧和好基督徒始终走出去，走出
自我、走向 天主，勤務祈祷和朝拜；走向他人
，带去救恩的讯息。
善牧和好基督徒懂得甚麼是温柔；这些經師和法
利塞人却不然，他们不知道甚麼是温柔地把羊放
在肩上，把牠和其它羊带回羊圈。
这些人不懂得甚麼是喜悦。
半途而廢的牧人和基督徒或许懂得享樂、心安理
得和某种意義的平安；但是，不懂那只有天堂才
有的喜悦、那源自 天主的喜悦、前去拯救人類
的 天父内心中的喜悦！
我聽到了以色列子民的哀嚎，就走上了戰場；不
顾他人的評頭論足，前去尋找那些遠離
天主的弟兄、姐妹，實在美好！
請為我们每個人、为我们的慈母聖教会祈求这個
恩寵。
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