六月二十四日清晨，在聖瑪爾大之家主持彌撒聖祭时
，教宗方济各强调：基督信徒不要宣講自己，要宣講
上主。
當天也是圣若翰洗者誕辰慶日，教宗在講道中着重於
談【眾先知中最偉大的先知的蒙召】：预備、分辨和
贬低自己。
预備 上主的来临、分辨誰是 上主，使自己衰微、
為讓 上主興盛；教宗以这三個動詞指出洗者若翰受
的召叫，他始终是现今基督徒的楷模。
洗者若翰为耶稣预備道路，没有为自己要求任何東西
，他是位重要的人物；人们尋找他、跟随他，因为，
若翰的話强又有力、他的話直入人心。
教宗说：當法学士接近他、问他是否是默西亞？
洗者若翰回答说：『我是聲音，我只是聲音；但是，
我来，是为 上主预備道路』。
教宗说，这是洗者若翰蒙受的首個召叫：準備
天主子民、準備 天主子民的心，好与 上主相遇。
但是，誰是 上主呢？
教宗说：洗者若翰蒙受的第二個召叫是分辨，在眾多
善人中分辨誰是 上主。
聖神啟示了他，他才鼓起勇氣说：是这位、这位是
天主的羔羊、除免世罪者。
若翰的門徒们注视着这位從他们面前走过去的人，讓
祂走了。
翌日，發生了同样的事；是那一位！比我更應受尊敬
的那一位；於是，門徒们便去跟随耶稣。
在準備道路的过程中，若翰说：在我以後要来的那位
……。
洗者若翰受的第三個召叫是贬低自己；教宗说，從那
时起，他開始衰微，贬低自己，为讓 上主不断興盛
，以致讓自己徹底毁滅：『祂需要興盛，我要衰微』。
教宗说： 上主所擁有的風格是若翰没有想像到的，
这是若翰的經歷最困难的階段。
那时，他在獄中很痛苦，痛苦的不僅是牢房的黑暗，
更是内心的黑暗：『这位就是默西亞吗？
我有没有弄错？
為甚麼，默西亞有如此平易近人的風格……
令人难以明白……』。
由於，若翰是 天主的人，遂要求他的門徒到耶稣那
裏去询问：『祢確實是默西亞嗎？
还是我们要等待另一位呢？』
洗者若翰知道【等待耶稣的到来】，懂得【分辨】。
若翰是一位三种蒙召集於一身的人：预備、分辨和讓
耶稣興盛、自己衰微。
基督徒的召叫也要这样，这一点是好的；基督徒不要
宣講自己，要宣講另外那一位，为另外那一位、也就
是为 上主预備道路。
基督徒該當知道分辨，該當懂得分辨出那些是真理、
那些是看来像真理和假真理。
基督信徒應該是知道贬抑自己的人，讓
上主在他人的心靈中興盛。
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