聖伯多祿與聖保祿瞻禮(本日彌撒

 

宗十二 1 ~ 11;弟後四 6 ~ 8,17 ~ 18;瑪十六 13 ~ 19

 

 

聖伯多祿與聖保祿瞻禮,教會以彌撒中的三篇讀經來和

 

我們談這兩位偉大的宗徒。

 

福音告訴我們,伯多祿受到啟示、宣稱耶穌是默西亞、

 

是    天主的聖子;隨後,他從耶穌那裡得到一個使命,

 

就是做一塊磐石,耶穌要在這磐石上建立祂的教會。

 

第一篇讀經向我們展示,全能的    天主如何保證伯多祿

 

將做教會的領袖並完成他的使命。

 

第二篇讀經中,保祿預見他在將被判刑和處死下結束他

 

的生命;他同時也宣稱,    天主要令他獲得釋放。

 

今天瞻禮彌撒中所讀的福音非常重要;因為,這段福

 

是三部對觀福音所敘述的事蹟的骨幹。

 

福音的第一部份領人走向這個事件的路程:耶穌以教導

 

、行奇蹟、對人慈悲,來向人啟示自己;在這事件之後

 

,祂開始談論自己的苦難,並且上耶路撒冷去。

 

耶穌行了許多奇蹟後,人們對祂談論了很多。

 

祂於是問門徒們說:「人們說,人子是誰?」

 

耶穌用「人子」來指祂自己。

 

門徒們立刻明白了耶穌的話,並回答了祂的問題;他們

 

說:有人認為,人子是洗者若翰重生;有人認為,祂是

 

生活在許多個世紀前、顯過許多奇蹟的厄里亞,他又來

 

到世界上宣講;也有人認為,祂是國家遭遇大難時代的

 

耶肋米亞;還有人認為,祂是先知中的一位。

 

這些假設都凸顯出耶穌的重要,卻也都沒有一個真正的

 

根據;事實上,耶穌既不是洗者若翰、也不是厄里亞、

 

或耶肋米亞、或古代的一位先知。

 

於是,耶穌問門徒們說:「你們說,我是誰?」

 

西滿伯多祿得到靈感、回答說:「祢是默西亞、永生

 

天主之子」。

 

伯多祿對耶穌的辨認,既正確又完全;因為,耶穌不單

 

單是一位先知,祂大於所有的先知,祂是默西亞、

 

天主派遣的君王,祂要把救恩帶到以色列,並要成為所

 

有民族的真光。

 

伯多祿的回答中也明確地指出:耶穌是永生    天主之子

 

。在先知納堂的神諭中可以看出有關於默西亞的宣告,

 

神諭中說,    天主是默西亞的父親,默西亞是

 

天主的兒子;因此,伯多祿的回答符合了聖經中的話。

 

再說,耶穌曾以祈禱、教誨和祂的慈愛各種方式來讓人

 

知道祂是    天主子。伯多祿不僅說祂是默西亞,更說祂

 

是永生    天主之子。

 

耶穌於是令伯多祿知道,他之所以說出這話,是因為受

 

到    天主的啟示。他的回答,不僅是人性的回答,還是

 

根據事實得到的結論,更是直入現實深處的

 

天主的啟示。

 

耶穌對他說:「約納的兒子西滿,你是有福的;因為,

 

不是肉和血啟示了你(意思是:不是任何人,也不是你

 

的人性啟示了你),是我在天之    父」。

 

因此,伯多祿所得到的啟示來自    天父。

 

我們應該知道,我們的信德,是    天主賞賜的恩典。

 

從人性和邏輯所得到的結論不能產生真正的信德;信德

 

,是一種更深邃、更高超的事物。

 

信德,是    天主賞賜的恩典;有了信德,我們才能認出

 

取了人形並與人相似的    天主子。

 

耶穌隨後又向伯多祿說:「我再給你說:你是伯多祿(

 

磐石),在這磐石上,我要建立我的教會」。

 

由於    天父向伯多祿啟示了耶穌是默西亞和    天主子;

 

因此,    天主也選了伯多祿做為基督建立教會的基石。

 

在阿拉美語中,耶穌所用的「刻法」這個詞,意思是「

 

磐石」;祂說:「你是磐石,在這磐石上,我要建立我

 

的教會」。因此,教會,不是建立在沙上,是建立在磐

 

石上,也就是建立在伯多祿身上;他因為    天主的啟示

 

和他對    天主啟示的信德,變成了磐石。

 

耶穌接著又說:「我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地

 

上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的

 

,在天上也要被釋放」。

 

沒有任何其他的人獲得與這相同的使命和權威;伯多祿

 

是宗徒之長,在服侍教會和    天主的事上他擁有權威,

 

他從耶穌那裏獲得了這個獨一無二的使命。

 

我們仰慕    天主的慷慨、    天父將聖子啟示給伯多祿的

 

慷慨以及基督將如此重要的使命和權威交托給伯多祿的

 

慷慨。

 

伯多祿在履行他的使命時必需經過許多艱難和阻礙;第

 

一篇讀經向我們說了伯多祿所面對的、令人擔憂的處境

 

他似乎馬上要被判死刑並被處死。

 

黑落德王為了討好越來越仇視基督信徒的猶太人,因此

 

拘捕了伯多祿。這處境令人非常焦慮,伯多祿不再能

 

夠帶領教會,他的使命似乎也要失敗。

 

但是,全能的    天主守護著他;教會也和他同在。

 

路加記述說:「教會懇切為他向    天主祈禱」。

 

教會明白,她需要伯多祿,也知道耶穌托給伯多祿的使

 

命尚未完成,需要繼續努力;因此,不斷懇切地為伯多

 

祿祈禱。

 

全能的    天主守護伯多祿,並以奇妙的方式令伯多祿重

 

獲自由;關於這事,路加做了非常有意思、而且熱情的

 

記述。

 

當時,伯多祿被兩條鎖鏈綁住,兩名兵士在他旁邊看守

 

;當他睡著時,突然,有一道光射進來,照亮了牢房。

 

一位天使拍拍他的肋膀,向他說:「快快起來!」

 

接著,發生了一連串神奇的事,輕易、順利得令人驚訝

 

:鎖鏈從伯多祿的手上脫落;他所經過的地方,門自動

 

為他敞開……此時,伯多祿才知道,這一切並非在夢中

 

,他真的走出了監獄,他自由了,可以繼續他的使命了

 

。他說:「現在,我實在知道,主派了祂的天使來,救

 

我脫免黑落德的手和猶太人民所希望的事」。

 

獲得自由的伯多祿,繼續履行他的使命,並要在羅馬以

 

殉命來完成這個使命。

 

第二篇讀經告訴我們保祿的命運和他對自己獲得救援

 

信心。

 

保祿在寫給弟茂德第二封書信的這一段中,說出了自己

 

深知在世界上的時間已經不多;他說:「我已被奠祭(

 

我的血要被用來做奠灑)」。

 

古代祭祀時,把血灑在要焚燒的犧牲上。

 

                   作者:阿爾貝.范諾怡    耶穌會樞機主教

 

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