郭德剛福傳中心

基督徒應為信仰受苦、犧牲

宗十二     1~11；弟後四     6~8，17~18；

瑪十六     13~19

「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省

很久前，在初學院，有一天，飯後閒談，不知道

怎麼的就談到伯多祿和保祿；同座的一位神父問

我說：「你比較喜歡誰？伯多祿？還是保祿？」

我聽了，一下子啞口無言。

之前，我從來沒有把他們分別來看，雖然，兩人

都做了對不起主耶穌的事；但是，兩人後來都成

了初期教會的柱石、都為了基督流血殉道。

原來，他們的名字是 Simon 和   Saul， 後人紀念

他們是 Peter 和 Paul；現在和以前一樣，他們兩

位我一樣喜歡。

不過，事後多加細想，發現他們真有非常多不同

的地方：

伯多祿，是耶穌傳教時就跟隨祂的門徒；保祿，

是在主耶穌復活升天後好幾年，在往大馬士革的

路上遇到復活的主。

伯多祿是漁夫、保祿是法利塞人。

伯多祿結過婚、保祿則是單身。

伯多祿的教育程度不高、性子急；保祿卻是當時

猶太人最有名的經師『加瑪里耳』的高足，很會

做深入冷靜的反省。

雖然，兩人都是猶太教徒，但是，伯多祿對信仰

好像不大熱忱，保祿對這祖先的信仰充滿激情；

伯多祿是初期教會的領導人，保祿一開始對這教

會恨之入骨，欲除之而後快⋯⋯。

是什麼緣故使這兩位如此不同的人走在一起？

答案是，他們被同一位基督召喚，懷著對同一位

基督的信仰和愛，對基督的教會的同一赤膽忠心。

在今天的三篇讀經裡，我們都可以看到，對基督

的信仰和愛在他們生命中的重大意義。

今天的福音裡，我們讀到，伯多祿是教會的磐石

，在        天父特別靈感啟示下，清楚表達了基督信

仰最核心的部份：耶穌不只是一個「人」，甚至

，不只是一位偉人，如：洗者若翰、先知厄里亞

或耶肋米亞，祂是「默西亞、永生        天主之子」。

換句話說，祂是一位        神！耶穌不只是眾多偉人

、賢人中的一位，更是遠遠超出所有賢哲的獨特

的「        神、又是人」。

為伯多祿和保祿，這信仰不只是理智上的認知，

在生活上更因信仰的要求有所改變和順服。

信仰的最大證明，不是能做茶餘飯後的神學縱橫

談，更是能為這信仰受苦、犧牲，甚至犧牲生命

；這就是伯多祿、保祿的共同偉大之處。

在今天的讀經一裡，我們看到，伯多祿為主耶穌

受諸多痛苦的例子。

他被黑落德押在監獄裡，而且，被兩道鎖鏈捆著

，交由四班兵士、每班四人看守；但是，教會熱

切為他祈禱，就在黑落德要判決他的前一夜，他

神奇地被        天主的天使救出層層封鎖的地牢。

在今天的讀經二裡，我們讀到，在羅馬被囚，年

老的保祿知道自己沒有獲釋希望時寫的一封書信

；可說是他的遺囑。

在這封信裡，他將自己的心思盡量表露給他的神

子『弟茂德』，並將自己的心痛、所受的災難也

一一告知他的愛徒，希望他能夠以自己為榜樣，

鼓起勇氣為基督忍受一切。

今天，我們讀到的是這封信中極為感人的一段：

「我已被奠祭，我離世的時期已經近了；這場好

仗，我已打完；這信仰，我已保持了；從今以後

，正義的冠冕已為我預備好了」。

聖伯多祿和聖保祿及他們所代表的初期基督徒的

信仰、教會的信仰，也是直至今天，教會一代一

代傳給我們的信仰，就是：耶穌是默西亞、永生

天主之子。

今天，我們之所以相信，首先是因為，我們有幸

被        天父揀選、並受啟示所感動（但是，不要說

我們本身很棒，值得被揀選），有機會接觸到教

會的這個信仰；另外，我們能堅信不疑，也是因

著像伯多祿、保祿這樣的歷代基督徒，用鮮血和

生命所做的信仰最高見證。

他們不是只談論自己的信仰，更為信仰打了一場

硬仗，並為信仰付出了生命；犧牲越大，見證越

可信賴。

我們的信仰也應像伯多祿和保祿一樣，不能止於

理智的認同；我們每天的生活必須因著信仰的要

求有所改變，變得更好，更充滿信、望、愛。

我們也要知道，影響我們放棄信仰的各種各樣的

誘惑是一個強悍又凶惡的敵人，我們得全神貫注

地打好這場仗，保持信仰至死不渝；堅持到底的

才堪當接受勝利的榮冠

伯多祿和保祿各有自己的特點，卻因基督走在一

起，共同奮鬥、共同成為教會信仰的柱石。

我們教會團體的成員彼此也是很不同的，各有自

己的脾氣、背景⋯⋯但是，只要我們以基督和祂的

教會為中心，我們一定可以克服分歧，團結地為

主工作。

當我們有不同意見時，我們該問問自己：「耶穌

要我們怎樣做？」