郭德剛福傳中心

軟弱中的信德

主内親爱的兄弟、姐妹：

在事事如意、安和樂利的環境中，活出信仰，確實是一种

福氣、一份恩寵；我们可以無憂無懼地向

天主感恩，感谢    天主对我们的厚爱。

由於这是信仰生活較常见的局面，我们就以为这是信仰生

活必然的局面，甚至，還認為这是我们应得的權利。

既然，我们信仰    天主；那麼，    天主至少虧欠我们一個

好生活。   

很多时候，    天主的確这样善待我们，讓我们享受祂的照

料，讓我们在平安中幸福、健康、富足地生活。

然而，当我们身在福中时，我们看得到身邊的人所面对的

不同遭遇嗎？

我们發揮出来的，是自充為義的法利塞人心態呢？

还是慈善的撒瑪黎雅人心態？

耶稣给我们指出的这两個人，是身在福中的形象，他们俩

都獲得    天主豐厚的降福。

那位法利塞人到聖殿去，誠實地祈祷说：「   

天主，我感谢祢；因为，我不像其他的人，勒索、不義、

姦淫。

我每周两次禁食；凡我所得的，都捐献十分之一」（路十

八11-12）。

是的，他真的很誠實，不欺不詐，品行正直，并且，也常

为他的富足和美好生活向    天主感恩；但是，耶稣却说，

他不是義人。

另一位撒瑪黎雅人同样是誠實和富足的人，他不只恪守

天主的诫命，更實際地活出    天主的慈悲，满足耶稣所要

求的成全：「你们應當是成全的，如同你们的

天父是成全的一样」（瑪五48）；「你们應當慈悲，就像

你们的    父那样慈悲」（路六36）。

他親自侍候那位遭遇了强盗的人，出力出钱，不計代價；

他盡心盡力成为有需要者的近人。

耶稣證實这就是義人的生活態度；因此，勉勵我们说：

「你去，也照樣做罷！」（参阅：路六25-37）

患難见真情；有人落井下石、有人雪中送炭。

这裏講的是人的義德素质，是信義、更是信德。

只对顯贵者慷慨，绝对顯示不出人品的高尚；在顺境中才

能存活的信仰，也無法彰顯信德。这就是这主日彌撒讀經

邀请我们注意的情景：「当我们还在軟弱的时候、在我们

还是罪人的时候，基督就为我们死了；这证明了

天主怎样爱我们」（讀經二：羅五 6，8）。

当我们还在軟弱的时候，基督就接近了我们；在我们还是

罪人的时候，祂就爱了我们。除非，我们也關懷在困苦、

軟弱中的人，成为罪人的近人，不自鳴清高，不自充为義

，我们就總是無法体验和明認基督对我们的爱；心裏總是

感觉没着落，不踏实，捉摸不定基督对我们的爱。

的確，呼籲我们去關懷别人的話常会顯得非常抽象；并不

是因为这话本身很抽象，是因为我们不願意去给这话找到

一個具体的对象；我们怕弄髒自己的手，怕别人蔑视我们

。啊！又是一個抽象的「别人」。

耶稣要我们把这個抽象的「别人」轉變成具体的「近人」

；所以，我们得向那位法学士學習，请教耶稣：「畢竟，

誰是我的近人？」（路十29）。

我们必需找到我们的近人；因为，在安逸中，我们心靈的

眼睛会变得模糊，看不清    天主的临在；有点耳背，聽不

清祂的声音。

但是，我们的近人会帮助我们找到    天主、看见    天主，

使我们与    天主相遇。

那时，我们将恍然大悟；原来，    天主一直從上赐给我们

力量，接近我们、降福我们，使我们獲得自由、不被罪惡

窒息的自由。

这主日的第一篇讀經与福音遥遥相对，以水源、生命的泉

源为主轴。第一篇讀經描述以色列子民在曠野中非常口渴

，口渴得要死；他们相信和承認，是    天主救了他们出離

埃及；因此，他们認為，    天主虧欠他们一個好生活。

现在，生活看来不好、困苦、没有水喝；所以，他们就抱

怨    天主。他们强迫    天主给他们行奇蹟，证明祂与他们

同在。

他们要求    天主，以他们的方式来与他们同在；他们不要

天主以祂自己的方式与他们同在。

这种强迫    天主行的奇蹟，只能给他们止渴，不能满足他

们心靈上的渴望。

其實，他们这一群人、連同梅瑟都無法親身抵達

天主给他们许诺的福地，只能遠遠望见而已（参阅：户廿

12；申卅四 5 - 6）。

反觀这主日福音中的撒瑪黎雅婦人，她的生活有许多黑暗

面和诸多的不顺；她说，自己没有丈夫，因为她曾有过五

位丈夫，而且，她现在所有的也不是她的丈夫。

她受到其他婦女们的排擠；所以，她只能在中午时分，在

别的婦女们都汲了水後，才到「雅各伯泉」汲水（若四 6

  - 7）。

然而，社会和倫理上的阻碍并没绊倒她的信德，她仍期待

默西亞的来临；她对耶稣说：「我知道，默西亞要来；祂

一来了，必会告诉我们一切」（若四25）。

因着她的信德，耶稣引领她抵達那湧到永生的水泉（若四

14），讓她學會以心神、以真理去朝拜    天主（若四24）

，更讓她遇见默西亞（若四26）。

她一遇见耶稣、默西亞，就成了耶稣的使徒，立刻往城裏

、去向人们做證。

教宗方济各说过，「完全的悔改，是与耶稣基督相遇」。

这位撒瑪黎雅婦人因着与耶稣基督的相遇，完全悔改。

悔改了的人，能有效地帮助别人悔改；因此，她也能有效

地为耶稣基督做證。因她的做證，许多城裏的撒瑪黎雅人

都信從了耶稣；因她的做證，他们更得以親自与耶稣基督

相遇，并且悔改。

他们向那婦人说：「现在，我们信；不是为了你的话，是

因为我们親自聽見了，并知道祂確實是世界的救主」（若

四42）。

基督使徒最大的使命，就是把人们带到耶稣基督那裏，讓

他们親自与耶稣基督相遇。

人的罪过、倫理生活上的缺陷和不完美，不阻碍人与耶稣

相遇，也不阻碍人去邀请别人来与耶稣相遇。

耶稣来，不是为了審判；祂来，是为了召叫罪人悔改（路

五32），为了豐富人的生命，使人認識

天主是我们的父親、慈悲的父親。

在这四旬期间，讓我们祈求耶稣基督也来到我们心靈的井

邊、与我们相遇，赐给我们生命的活水，使我们完全悔改

，好能成为祂的使徒，向眾人做證祂是默西亞、

天主、是我们慈悲的父親；阿们。

                   ～张德福神父～    摘自    梵蒂岡廣播電台