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羅馬鬥獸場上的苦路默想

 

月二十五日、聖周五晚上九點十五分,在羅馬市中心

 

的鬥獸場,教宗方濟各將主持公拜苦路活動。

 

今年的默想主題是『    天主是慈悲』,由義大利佩魯賈

 

總主教瓜爾蒂耶羅˙巴塞蒂(Gualtiero  Bassetti )樞機

 

寫。巴塞蒂樞機表示,在恐懼、悲痛、迫害和暴力的

 

面前,慈悲,是    天主向眾人施恩的管道。

 

樞機還引用義大利兩位司鐸馬左拉里(Mazzolari)和圖

 

羅爾多(Turoldo)及聖若望保祿二世的話,省思受迫害

 

的基督徒、在集中營被屠殺的猶太人、四分五裂的家庭

 

和今日權貴之人的炫耀。

 

基督走向哥耳哥達的苦路,是    天主賜予人的巨大恩典

 

;在這慈悲禧年的行程中,巴塞蒂樞機願意在苦路默想

 

中彰顯    天主對人無邊無際的愛。

 

這份愛反對人性的小氣,參與世界的苦難,遇到十字架

 

的絆腳石。

 

耶穌遭受鞭打和屈辱的身體,指出了正義的道路;

 

天主的正義能把最殘暴的苦難變為復活的光明。

 

然而,若我們像比拉多那樣,害怕失去保障,就拒絕

 

天主的真理;或者,害怕差異、害怕外鄉人和移民,我

 

們就不會發覺基督的面容。

 

在十字架的重負下,耶穌第一次跌倒,令我們心生疑問

 

:『人的苦難有時是不是荒謬的?』

 

實際上,在人性的羈絆中,包含著無限的自由和內在的

 

力量,這是前所未有的基督神示;因此,我們向

 

天主提出的為什麽,就成了為在集中營被屠殺的猶太人

 

、因信仰被殺害的基督徒、為一切迫害的遇難者的祈禱。

 

巴塞蒂樞機指出,從耶穌與祂母親瑪利亞的相遇,我們

 

看到家庭的圖像;家庭,乃是共同生活不可剝奪的細胞

 

和人際關係不可替代的紐帶。

 

在聖婦維羅尼加為耶穌擦拭面容的溫柔舉動中,我們又

 

看到那種不畏犧牲、挑戰一切的強烈愛情。

 

耶穌的第二次跌倒教導我們,罪使我們多次跌倒,我們

 

不能靠自己得救。

 

祂的第三次跌倒讓我們想到分裂的家庭、沒有工作的人

 

、飄蕩的青年人;因此,樞機特別為那些因婚姻失敗、

 

遭受不幸或前途渺茫跌倒在地的人祈求    天主。

 

然後,巴塞蒂樞機把被人剝去衣服的耶穌和戀童癖的受

 

害者、遭受虐待或尊嚴受損的人聯繫起來。

 

然而,耶穌的十字架散發著被掠奪的大能、謙卑至極的

 

智慧、自我犧牲的愛。

 

關於那兩位與耶穌一同被釘十字架的強盜,巴塞蒂樞機

 

說:其中一位建議『逃脫十字架、消除痛苦』,採納了

 

『丟棄文化的邏輯』;另一位則舉目向上,接納

 

天主的旨意,向愛與寬恕的文化敞開心懷。

 

耶穌死在十字架上;但是,祂的死亡是信德見證最盛大

 

的慶典,一如許許多多殉道者的死亡,以及幾個世紀來

 

,當代世界真正使徒的死亡,例如:馬希連˙國柏(

 

Maximilian Kolbe)、埃迪特˙施泰因(Edith Stein)。

 

當基督在世的行程結束時,信德的力量在祂的見證人中

 

顯露出來;阿黎瑪特雅人若瑟懷著接納、不求回報和愛

 

,向比拉多要回耶穌的遺體,並以簡樸、節儉的方式埋

 

葬了耶穌。

 

樞機強調,這與現世權貴之人葬禮中的炫耀、庸俗化和

 

奢華形成鮮明的對比。

 

耶穌的墳墓雖然關閉了;但是,死亡並非一切的終結;

 

因為,    天主正在耶路撒冷的那座幽暗墳墓中無聲無息

 

地行動,在祂所愛的人當中醞釀新的恩寵。

 

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