羅馬鬥獸場上的苦路默想
三月二十五日、聖周五晚上九點十五分,在羅馬市中心
的鬥獸場,教宗方濟各將主持公拜苦路活動。
今年的默想主題是『 天主是慈悲』,由義大利佩魯賈
總主教瓜爾蒂耶羅˙巴塞蒂(Gualtiero Bassetti )樞機
撰寫。巴塞蒂樞機表示,在恐懼、悲痛、迫害和暴力的
面前,慈悲,是 天主向眾人施恩的管道。
樞機還引用義大利兩位司鐸馬左拉里(Mazzolari)和圖
羅爾多(Turoldo)及聖若望保祿二世的話,省思受迫害
的基督徒、在集中營被屠殺的猶太人、四分五裂的家庭
和今日權貴之人的炫耀。
基督走向哥耳哥達的苦路,是 天主賜予人的巨大恩典
;在這慈悲禧年的行程中,巴塞蒂樞機願意在苦路默想
中彰顯 天主對人無邊無際的愛。
這份愛反對人性的小氣,參與世界的苦難,遇到十字架
的絆腳石。
耶穌遭受鞭打和屈辱的身體,指出了正義的道路;
天主的正義能把最殘暴的苦難變為復活的光明。
然而,若我們像比拉多那樣,害怕失去保障,就拒絕
天主的真理;或者,害怕差異、害怕外鄉人和移民,我
們就不會發覺基督的面容。
在十字架的重負下,耶穌第一次跌倒,令我們心生疑問
:『人的苦難有時是不是荒謬的?』
實際上,在人性的羈絆中,包含著無限的自由和內在的
力量,這是前所未有的基督神示;因此,我們向
天主提出的為什麽,就成了為在集中營被屠殺的猶太人
、因信仰被殺害的基督徒、為一切迫害的遇難者的祈禱。
巴塞蒂樞機指出,從耶穌與祂母親瑪利亞的相遇,我們
看到家庭的圖像;家庭,乃是共同生活不可剝奪的細胞
和人際關係不可替代的紐帶。
在聖婦維羅尼加為耶穌擦拭面容的溫柔舉動中,我們又
看到那種不畏犧牲、挑戰一切的強烈愛情。
耶穌的第二次跌倒教導我們,罪使我們多次跌倒,我們
不能靠自己得救。
祂的第三次跌倒讓我們想到分裂的家庭、沒有工作的人
、飄蕩的青年人;因此,樞機特別為那些因婚姻失敗、
遭受不幸或前途渺茫跌倒在地的人祈求 天主。
然後,巴塞蒂樞機把被人剝去衣服的耶穌和戀童癖的受
害者、遭受虐待或尊嚴受損的人聯繫起來。
然而,耶穌的十字架散發著被掠奪的大能、謙卑至極的
智慧、自我犧牲的愛。
關於那兩位與耶穌一同被釘十字架的強盜,巴塞蒂樞機
說:其中一位建議『逃脫十字架、消除痛苦』,採納了
『丟棄文化的邏輯』;另一位則舉目向上,接納
天主的旨意,向愛與寬恕的文化敞開心懷。
耶穌死在十字架上;但是,祂的死亡是信德見證最盛大
的慶典,一如許許多多殉道者的死亡,以及幾個世紀來
,當代世界真正使徒的死亡,例如:馬希連˙國柏(
Maximilian Kolbe)、埃迪特˙施泰因(Edith Stein)。
當基督在世的行程結束時,信德的力量在祂的見證人中
顯露出來;阿黎瑪特雅人若瑟懷著接納、不求回報和愛
,向比拉多要回耶穌的遺體,並以簡樸、節儉的方式埋
葬了耶穌。
樞機強調,這與現世權貴之人葬禮中的炫耀、庸俗化和
奢華形成鮮明的對比。
耶穌的墳墓雖然關閉了;但是,死亡並非一切的終結;
因為, 天主正在耶路撒冷的那座幽暗墳墓中無聲無息
地行動,在祂所愛的人當中醞釀新的恩寵。