出死入生（路十九 28~40）
作者 蔣劍秋神父
耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。
及至臨近貝特法革和伯達尼，在一座名叫橄欖山那裏，耶穌派遣兩位門徒說：
「你們往對面的村莊裏去，一進村，就會看見一匹拴著的驢駒，從來沒有人騎
過；把牠解開，牽來。
如果，有人問你們說：你們為什麼解牠﹖你們要這樣說：主要用牠」。
被派的人去了；所遇見的，正如對他們說過的一樣。
他們正在解驢駒的時候，驢駒的主人對他們說：「你們為什麼解這驢駒﹖」
他們說：「主要用牠」。
他們遂把驢駒牽到耶穌跟前，把他們的外衣搭在驢駒上，扶耶穌騎上。
前行的時候，人們把自己的外衣舖在路上。
當他臨近橄欖山的下坡時，眾門徒為了所見過的一切奇能，都歡欣的大聲頌揚
天主說：「因 上主之名而來的君王應受讚頌！和平在天上，光榮於高天」。
人群中有幾位法利塞人對耶穌說：「師傅，責斥你的門徒罷！」
耶穌回答說：「我告訴你們，這些人若不做聲，石頭就要喊叫了！」
經常有人會問 : 為什麼，耶穌非得受苦受難、死在十字架上，才可以救贖人類
? 除此之外，就沒有更好的方法 ?
聖經告訴我們，透過苦難、死亡來救贖人類，這是
天父的旨意；耶穌甘心情願服從。
在 天父看來，這畢竟是最好的方法，最能顯出祂的慈愛。
在我們中國的三國時代，周瑜為了幫助孫權鞏固國本，曾同黃蓋串演【苦肉計
】；結果，大敗曹操。黃蓋甘願受苦受難，是為了拯救吳國的子民，讓他們得
以活命。
在歷代戰爭中，常有些志士拋頭顱、灑熱血，以自己的生命去換取國家的獨立
自主和人民的自由幸福。
在日常生活中，成功者的背後，都有一段痠痛的犧牲與奮鬥；任何成就，都得
付出代價 ~~死，而後，生。
耶穌的使命，不是在於他個人的成就，也不是在拯救一國的人民；是要從惡魔
手中解救出全人類。
最好的方法，莫過於苦肉計。
惡魔以為，耶穌受苦受難、被釘十字架上死，是徹底的失敗；未料到，
耶穌的死，卻是一次無言的勝利；因為，他從死者中復活了，永遠不再死
。耶穌的死，成了永恆的祭獻。
黃蓋死了；烈士們也死了；他們所拯救的國家亡了，人民也不存在了。
耶穌的死，卻使世世代代的人獲救，使他的國度直到永遠。
今天，耶穌以和平之王的姿態進入聖城，勇敢地面對即將來臨的死刑，視死如
歸；這正是他的偉大處。
出死入生，是成功的不二法門。 ( 摘自 把福音活出來 )
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