聖母獻耶穌於聖殿
房志榮神父著
默想：
每年二月二日是獻耶穌於聖殿日；離前一年十二月二十五
日、耶穌聖誕，相隔四十天；在禮儀日曆裡，這一天稱為
奉獻者日。
今年，是在主日紀念；舊約、書信、福音，三篇彌撒讀經
都宣讀。假若，非主日，可由讀經一或讀經二中任選一篇
宣讀。
今天的福音選讀，路二 22 - 32，是耶穌聖誕期最後一樁事
件和奧蹟；樂仁的《偕主讀經四福音》把它放在一個完整
的框架中，即，路二 21 - 40：受割禮、獻於聖殿、西默盎
讚歌、亞納讚美、回納匝肋。
樂仁四福音解釋說：耶穌的父母忠於 上主的誡命，滿全
了法律的三項要求：兒子出生後第八天、受割禮並起名；
把首生兒子獻給 天主；母親生男嬰後四十天，為自己行
取潔禮（肋十二 2 - 8）。
今天，福音選讀的十一節經文可分三段來體會：
22 - 24聖母、若瑟守法唯謹：「按照梅瑟法律，到了取潔
的日子，他們便帶著嬰孩上耶路撒冷去獻給 上主。正如
上主的法律所載：凡是頭胎生的男孩應獻給 天主。
他們也照 上主法律的規定獻上祭品：一對斑鳩、或兩隻
雛鴿」。
耶穌誕生在白冷，四十天後，聖家應該還在那裏。
白冷，在耶路撒冷南九公里；聖母、若瑟帶嬰孩耶穌上京
，還不算遠。
這是耶穌首次登耶京聖殿，是由父母抱去的。
耶穌十二歲時跟父母一起去朝聖，以後留在聖殿，三天後
，才被雙親發現。若望福音記載，耶京是耶穌過節和宣講
的重要地點。
25 - 27三節，描繪出一位活於聖神、由聖神帶領、因聖神
高歌的老人西默盎：「那時，在耶路撒冷有個人，名叫西
默盎，他正義、虔誠，等待著 上主安慰以色列的時期；
而且，聖神也在他身上。
他曾得聖神啟示，知道自己去世之前，必會看見
上主的受傅者；所以，當他受到聖神的指引、來到聖殿，
遇上抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按法律的慣例為祂行
禮」。
這幅西默盎老人的畫像十分感人：他為人正義、事主虔誠
，等待 上主安慰以色列。
最可貴的是，三節經文中，三次提及聖神，說明這老人的
生存、行動、敬主，整個為聖神所滲透：聖神在他身上；
他曾得聖神啟示；他被聖神指引、來到聖殿。
難怪，他唱出那麼生動又富內涵的歌了。
28 - 32四節經文，繪聲繪色地記錄下這位
上主老僕人的動作和歌聲：「西默盎就雙手把嬰孩接過來
，讚頌 天主說：「主啊，現在，可照禰的話，讓禰的僕
人安然去了！因為，我已親眼看見禰的救恩，是禰準備好
給萬民看見的救恩；這啟示異邦的光明，是禰子民以色列
的榮耀」。
日課經很恰當地把這首歌放在夜禱的開始，每晚，在上床
休息前，向 天主感謝一天的恩惠，本著信賴之情把自己
交託在祂手中。
用這歌感恩與自我交託之外，也不妨跟西默盎學習他那種
寬大的胸懷：救恩，不只是為個人，也是為萬國、萬民；
光照萬民的救主，是以色列的榮耀；這樣，把舊約和新約
連成一氣，共同構成基督的奧體，何等幸運、何等光彩、
何等喜悅！
讀經一，拉三 1 - 4，是十二位小先知之一的瑪拉基亞先知
書、全書短短三章的第三章的前四節，是與耶穌首次來到
聖殿配合選讀的。
可以翻閱思高聖經有關這最後一位先知的介紹，再讀今天
選讀的這四節經文，就能體會每節所要說的訊息。
上主 天主說：「 1 看！我要派遣我的使者在我前面預備
道路；你們所尋求的主宰，必要突然進入祂的殿內；你們
所想望的盟約的使者，看！他來了；萬軍的 上主說」。
思高註：「我的使者」，是指默西亞的前驅聖若翰洗者；
「盟約的使者」，是指默西亞自己。
「 2 但是，祂來臨之日，有誰能支持得住？
祂顯現時，有誰能站立得住？
因為，祂像煉金者用的爐火、又像漂布者用的滷汁。
3 祂必坐下，像一位熔化並煉淨銀子的人，煉淨肋未的子
孫，精煉他們像精煉金銀一樣，使他們能懷著虔誠，向
上主奉獻祭品」；「 4 那時，猶大和耶路撒冷所獻的祭品
必能悅樂 上主，有如昔日和往年」。
這些話不需解釋，只需一一貼合在耶穌身上。
讀經二，希二 14 - 18，是保祿最後一封書信中的一小段，
所闡述的是，在肯定基督超越天使的脈絡裡，說基督與人
的認同。
「14孩子既然都有同樣的血肉，基督也就取了同樣的血肉
，為能藉著死亡，毀滅那握有死亡的權勢者 ~~~ 魔鬼，15
並解救那些因死亡的恐怖、一直當奴隸的人。
16其實，人都知道：祂沒有援助天使，卻援助了亞巴郎的
後裔；17因此，祂應在各方面相似弟兄們，好能在關於
天主的事上、成為一位仁慈和忠信的大司祭，以補贖人民
的罪惡。
18祂既然親自經過了試探、受了苦，也必能扶助那些受試
探的人」。
思高聖經對這一段的解釋是：「希二 10 - 18節，說明耶穌
因降生成人、受苦受死，暫時『遜於天使』，這是
天主救人最『適當』的計畫；照此計畫，從事祝聖的司祭
，與被祝聖的人民應同出一源，即同有一樣的人性；因此
， 天主子願做人的弟兄，為使人做 天主的義子，叫所
有的人與祂一起讚揚 天主聖父（詠二二23），以孩子的
心情依靠 天主（依八17，18）。
又因耶穌親身受過苦難和試探，世人對祂更可放心大膽；
因為，祂必同情我們遭受各種試探的人，予以援助」。
透過這樣的解釋，再把讀經二細讀一遍，必會有新的領悟
；下面舉幾個例子。
整個教會是在紀念嬰孩耶穌誕生四十天後、被父母帶到耶
路撒冷聖殿去獻給 天主，這與任何其他嬰兒一樣。
聖母、若瑟為了取潔所獻的祭品，不但與常人無異，並且
，是窮人的獻禮，一對斑鳩，不是一頭小牛。
唯一不同的，是一對老人、西默盎和女先知亞納因了聖神
的啟發，對這嬰兒說出許多聞所未聞的事；請把路加福音
二章 33 - 40繼續讀下去，便會體驗嬰孩耶穌與一般嬰兒的
同和不同。
反省與行動：
1. 西默盎日夜期待著 上主的救援；終於，遇見了耶穌。
我是否渴望與臨在於我生活中的基督相遇？
2. 主耶穌是照世真光；我是否渴慕基督的光照，進入永生
的光明中？
3. 身為基督徒，我是否願意使身心聖潔，將自己奉獻給
上主？
禱文：
1. 請為基督徒祈禱
主耶穌為拯救世人，把自己奉獻給 天父，是基督徒的
榜樣。祈求仁慈的 上主恩賜教會每一位成員，在生活
中常接受基督真光的照耀，並效法祂的無私奉獻，把這
生命真光引進世界。
2. 請為我們的政府祈禱
居住正義、司法公正、食品安全、經濟發展和環境保育
等，都是台灣目前正面臨的挑戰。在這新春時節，祈求
仁慈的 上主恩賜政府能高瞻遠矚，廣納民意，以睿智
和魄力開創國家的新氣象。
3. 請為各地天災人禍的平息祈禱
泰國、埃及和烏克蘭政局持續動盪；冰風暴再度侵襲美
國； H7N9 與腸病毒疫情擴大。
新年新希望，祈求仁慈的 上主恩賜世界能早日重享沒
有戰爭、病痛、天災的太平盛世。
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