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請留下,與我們同在吧!


路加福音 21~30


薛恩博樞機 著 丁穎達教授


默想:


耶穌雖然出生於白冷,祂的本鄉卻是納匝肋;那裏也是祂家族的祖居地。


祂在當地長大,並且,生活了三十年之久;所以,父老鄉親們都認得祂。


然而,在那些歲月中,約莫三十年光景,祂是怎樣度過的,我們一無所知。


如果,曾經發生過驚天動地的壯舉,我們不可能聞所未聞。


耶穌在公開傳教前,想必度著樸實無華的平凡生活;除了瑪利亞與若瑟之外,


大概沒有人知道祂的任何祕密。


但是,突然間,耶穌的生活出現了重大轉折;祂背井離鄉,開始了公開宣講的


生涯。各種奇蹟和治癒,與祂的宣講相得益彰;於是,祂成為街談巷議、人所


共知的對象。


祂的名聲當然也傳回納匝肋,家鄉的人因此很想一睹本鄉傳奇人物的風采。


在上個主日,我們聽到,耶穌「按祂的慣例,就在安息日那天進了會堂」,即


祂曾受教養的祈禱場所。有人請祂從聖經書卷裡唸一段經文;祂所唸的,恰好


是有關預許的默西亞、猶太人民的希望所在。


依撒意亞先知預言:當默西亞來臨時,祂將「向貧窮人傳報喜訊、向俘虜宣告


釋放、向盲者宣告復明、使受壓迫者獲得自由,宣佈   上主恩慈之年」。


耶穌語出驚人地宣佈:「你們剛才聽過的這段聖經,今天,應驗了!」


鄉民們聽到後,不但,立刻欣喜若狂;而且,心中湧起更大的盼望:「我們已


經都聽說了禰在外地所行的一切,請也在禰的家鄉特別行些記號和奇蹟吧!


」在耶穌本鄉的父老鄉親們紛紛期待獲得特殊的待遇;他們認為,大家統統認


得祂;所以,祂理當特別關照他們,義不容辭地為他們行奇蹟。


耶穌是否有意要激怒鄉民呢?


他們的話還沒有說完,祂就已經不留任何迴旋餘地加以拒絕:「沒有一個先知


在本鄉受悅納的!」耶穌的意思是:「我只會向異教徒行奇蹟;不會在你們面


前行。我跟你們一起長大,你們想當然覺得已經看透了我;異教徒卻會相信我


,所以,他們要看到奇蹟」。


 不出預料,鄉民的情緒陡然翻轉;他們剛開始稱讚不已的人,頓時,變成激起


眾怒、要被活活推下懸崖的公敵。他們變幻莫測的程度著實令人目瞪口呆。


或許,在那些納匝肋人身上,我們能看到一丁點兒自己的影子(甚至,自己的


翻版);人與人之間,可以一夕之間推崇備至,眨眼功夫卻反目成仇,甚至,


進而不共戴天。


耶穌從攢動的人群中走過去,沒有一個人膽敢伸手擒拿祂。


祂離開家鄉,一去不返。其他地方的人更加歡迎祂,祂能在別處找到信德,並


且,獲得更理想的效益。


「納匝肋」,就在我們中間;這種假設,有時,令我膽顫心驚。


耶穌與我們「朝夕相處」了千百年;我們會不會也因著自己的不信,把祂


逼走呢?


常常,這樣的祈禱會脫口而出:「主啊!請禰不要離開我們;我們需要禰!


請留下,與我們同在吧!」


反省與行動:


「習以為常」,常蒙蔽了我們的雙眼,以致無法認出眼前的珍寶。我們也常因


此錯過了救恩的標記嗎?


當我們被點破了弱處時,也會像耶穌的鄉親一樣被激怒,而有激烈的反應嗎?


我們能認出耶穌的獨特性,請求他與我們同在嗎?


禱文:


請為教會祈禱


耶穌說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天,應驗了」;因為,他活出了所宣


報的「   上主恩慈之年」的真精神。祈求   天主恩賜教會每一位成員,都能在


生活中體認基督,並且,學習他,不斷活出福音精神來。


 


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