元月二十八日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中，教宗
方濟各表示，讚美的祈祷使我们结出硕果。
談到当天彌撒讀經中、達味在 上主面前歡樂舞蹈；教宗
强调说：若我们固守形式，我们的祈祷将变得冷淡；而且
，不结果實。
《撒慕爾纪下》記載说：達味在 上主面前盡力跳舞。
教宗方济各從这個喜樂的景象出發，展開他的彌撒講道；
他说： 天主的全体子民舉行歡宴；因为，
上主的約櫃回到了家。達味的讚美祈祷使他得意忘形，在
上主面前盡力跳舞；这就是讚美的祈祷！
教宗也表示：讀到这段聖經章節，他立刻想到撒辣；撒辣
生了依撒格後说： 上主讓我欢欣起舞！
这位老婦人像年轻的達味一样，在 上主面前欢欣起舞。
教宗繼續說：向 上主祈求恩典、或感谢 上主的祈祷，
我们很容易理解；朝拜 天主的祈祷，也不难理解；但是
，对於讚美 天主的祈祷，我们却置之不理，不是那麼地
自發自動。
『神父，这是那些圣神内更新团体的事；不是所有基督徒
的事！』
不对；讚美的祈祷，屬於我们所有基督徒的祈祷！
我们每天在彌撒中唱的《聖三頌》，就是一种讚美的祈祷
；我们讚美 天主，因为，祂是偉大的！
我们用美言、美語歌颂祂；因为，我们渴望祂是这样的。
『可是，神父，我没有能力……我得……』。
你能在自己的球隊進球时欢呼；却不能歡歌讚颂
上主？你难道不能为歌颂 上主而稍微得意忘形吗？
讚美 天主，應該是完全無償的！
我们不求、不感谢；只讚美 上主！
教宗繼續說，祈祷，應該全心、全意；并且，这也是一個
理所應當的行为；因为，祂是偉大的！祂是我们的
天主！
達味感到非常幸福；因为，約櫃回来了， 上主回来了；
連他的身体也以舞蹈的方式讚美 上主。
有一個很好的问题，我们可以在今天问问自己：
我的讚美祈祷怎麼样？
我会讚美 上主吗？
在唱《光荣颂》或《聖三颂》时，我是否只动嘴、不动心
呢？
当達味返回宫殿时，撒烏耳的女兒米加耳斥责達味，质问
他，做为国王，在眾人面前、以那种方式跳舞，是否感到
羞愧。米加耳这是在蔑视達味。
教宗说：我自问，有多少次，我们從心底蔑视好人、蔑视
那些情不自禁讚美 上主的好人？
蔑视他们；因为，他们没有教養，不遵循禮節。
聖經記載说：因此，米加耳到死、再沒有生育！
天主圣言在这裏告诉我们什麼？
祂告诉我们：喜樂和讚美的祈祷使我们结出硕果！
撒辣以九十歲的高龄、在懷孕生子的激动时刻欢欣起舞！
讚美 上主、無償地讚美 上主给予我们结出硕果的恩典
。那些讚美 上主的人，在祈祷时，会讚美
上主；在彌撒中念《光荣颂》时，会喜悦地诵念；唱《聖
三颂》时，会歡樂地詠唱；他们是硕果累累的人。
教宗提醒说：那些固守冷淡、克制的祈祷形式的人，可能
会得到米加耳那样的下场：固守形式以致终生不孕。
教宗邀请我们想像【達味在 上主面前盡力跳舞】的景象
，想想讚美的祈祷是何等美好。
教宗最後说，我们應該重複今天在彌撒中欢唱的聖詠第23
篇：城門，请提高你们的門楣；古老的門户，请加大門扉
；因为，要欢迎光荣的君王。
强大又英勇的 上主，是光荣的君王！
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