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耶穌基督普世君王節

 

本主日是常年期第三十四主日,也就是常年期最後的主日

 

;依照現行的教會禮儀,這一天,普世教會慶祝耶穌基督

 

君王節。

 

彌撒中的兩篇讀經和福音,分別取自撒慕爾紀下第五章第

 

到三節;聖保祿宗徒致哥羅森人書第一章第十二到二十

 

節;聖路加福音第二十三章第三十五到四十三節;先後涉

 

及耶穌基督的王權在舊約中的預像、它的無始之始的根源

 

及其在十字架上的實施和表現。

 

耶穌誕生前,天使加俾額爾曾向祂的母親瑪利亞報喜道:

 

「你將懷孕生子,并要給祂起名叫耶穌;祂將是偉大的,

 

并被稱為至高者的兒子,    上主、    天主要把祂祖先達味

 

的御座賜給祂。祂要為王,統治雅各伯家,直到永遠;祂

 

的王權沒有終結」。

 

達味,是以色列王,以色列王與別的民族的君王不同;因

 

為,以色列是    天主的子民,他們只隸屬於    天主。

 

所以,在以色列,君王的職責只在治理和領導

 

天主託付給他的百姓;他不過是    天主為自己的子民所揀

 

選的牧人。

 

如果,他打勝仗;那是    天主使他的敵人在他面前崩潰。

 

但是,他的職位究竟是神聖的,他是    天主的受傅者;

 

天主在祂子民中間的臨在表現在君王身上,也是通過君王

 

,    天主的權威、能力及光榮發顯給人看見。

 

所以說,君王,是    天主的標誌;但是,他也是軟弱的人

 

。由於他也是人,他時常受到反對;雖然,個別的君王可

 

以受指責,王權本身卻是不容置疑的;因為,他是

 

天主臨在祂的子民中間的保證。

 

在這樣的信仰下,以色列的文學,特別是聖詠,自然會給

 

君王塑造出理想的形象來,君王便成為希望的象徵、就是

 

那對以色列正義的君王的希望的象徵。

 

因此,耶肋米亞先知可以預言耶穌為

 

天主「要給達味興起的一支正義的苗芽」。

 

本主日彌撒中的讀經一這樣敘述達味為王的故事:

 

那時候,以色列各支派來到赫貝龍見達味說:「看,我們

 

都是你的骨肉;從前,撒烏耳做我們君王時,也是你率領

 

以色列出入戰場;    上主曾對你說:『你要牧養我的子民

 

以色列,做以色列的領袖』」。

 

於是,以色列所有的長老都到赫貝龍來見達味王,達味就

 

在赫貝龍、在    上主面前和他們立了盟約;他們便給達味

 

傅油,立他為以色列王(撒下五 1-3)。

 

在讀經二裏,聖保祿宗徒闡述    天主拯救世人的計畫;

 

耶穌基督是這計畫的起點和歸宿。我們做祂信徒的都被召

 

、參與這計畫,并依照這計畫生活。這樣,我們便能藉著

 

祂在十字架上所傾流的血,獲得罪赦,進入他的國度。

 

讀經二這樣說:

 

弟兄們:你們要愉快地感謝    父;因為,祂恩賜你們分享

 

天主神聖子民的福份,並同他們一起繼承光明。

 

是祂把我們從黑暗的勢力中拯救出來,並把我們移置到祂

 

愛子的王國之中。

 

在祂愛子內,我們得到救贖、獲得罪赦。

 

耶穌基督是一切受造物的元首、祂是無形的    天主的肖像

 

、是一切受造物的首生者。天上、地下,一切事物,無論

 

有形、無形,在位者、統治者、執政者、掌權者,都是在

 

祂內受造的;整個宇宙都因祂、並為祂而造。

 

祂先於萬有而存在,祂是萬有的綱領;祂是教會的頭,教

 

會是祂的身體。

 

祂是無始之始,首先從死中復活;為使祂在各方面高居首

 

位。    天主願藉著祂在十字架上的死亡,建立和平,並使

 

萬有,無論天上、地下,都因著祂,與

 

天主重歸於好(哥一 12-20)。

 

有資格進入基督王國,是一種福份;從前,比拉多雖然審

 

判了耶穌,卻未認出這個福份;在十字架前面,嗤笑耶穌

 

的猶太民眾的領袖們更拒絕這個福份;倒是一位跟耶穌同

 

被釘在十字架上的罪犯享受了這個福份。

 

本主日彌撒福音記述,耶穌怎樣在十字架上實施祂的王權

 

,接納這位悔過的罪犯進入祂的王國。

 

本主日彌撒福音這樣說:

 

耶穌被釘在十字架上時,民眾站在那裏觀望;官長們嘲笑

 

祂說:「祂曾救了別人;如果,這人是    天主的受傅者、

 

被選者,就救救祂自己吧!」

 

兵士們也戲弄祂;走上前來,把酸醋遞給祂說:「祢若是

 

猶太人的國王,救救你自己吧!」

 

在耶穌頭頂上方還有一塊牌子,用希臘文、羅馬文、希伯

 

來文寫著:「這是猶太人的國王」。

 

被懸掛著的罪犯中有一位侮辱耶穌說:「祢不是基督嗎?

 

救救祢自己,也救救我們吧!」

 

但是,另一位呵斥他說:「你既同樣受刑,連

 

天主也不怕嗎?

 

對我們,這是公道的,我們所受的和我們所做的相稱;

 

是,這個人沒有做過什麼不正當的事」。

 

他又接著說:「耶穌!祢到了祢的王國裏,請紀念我!」

 

耶穌對他說:「我切實告訴你,今天,你就要和我一起在

 

樂園裏」(路二十三 35-43)。

 

禮儀年的結束,使人聯想起世界的末日和自己個人的死亡

 

;慈母教會規定,在今日舉行耶穌基督普世君王節,一則

 

、固然是為慶祝基督救世工程的完成;再則、也是為激發

 

我們的信德,使我們懷著希望迎接基督君王的光榮來臨!

 

主內的兄弟姐妹們,

 

這就是今年、教會禮儀年丙年的耶穌君王節,彌撒禮儀的

 

訊息。

 

教會禮儀年的丙年又稱做路加年;因為,在這年中,主日

 

彌撒福音一般取自聖路加福音。

 

聖路加福音記載了耶穌所講的蕩子回頭的比喻,在四部福

 

音中,這部福音最強調    天主的無限仁慈;路加年的基督

 

君王節,彌撒禮儀訊息也特別著重這點。彌撒福音記載,

 

當耶穌在十字架上完成了祂的救世工程,將要回到祂的王

 

國時,祂告訴悔罪的右盜說:「今天,你就要和我一起在

 

樂園裏」。

 

在十字架上,耶穌對悔罪的右盜所說的「今天,你就要和

 

我一起在樂園裏」這句話,也是對所有信仰祂、依賴祂的

 

救世功勞得救的人而說的;所以,我們都有名分把它記在

 

心裏,仔細忖量。基督,我們讚美你;亞孟。

 

                   作者:阿德里安.諾桑    聖本篤會神父

 

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