上主這樣說:「凡信賴世人,以血肉的人為自己的臂膊,決心遠離 上主的人是可咒罵的!
他必像一株在曠野中的檉柳,即使幸福來到,一點也不覺察,只住在曠野乾燥處,滿含鹽質
無人居住之地。
凡信賴 上主,以 上主做依靠的人是可祝福的;
他必像一株栽在水邊的樹木,生根河畔,不怕炎熱的侵襲,枝葉茂盛,不愁旱年,不斷結實。
人心最狡滑欺詐,已不可救藥;誰能透識﹖
我 上主究察人心,考驗肺腑,依照各人的行徑和作為的結果給人報酬。( 耶十七 5 ~ 10 )
「有一個富家人,身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華地宴樂。
另有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在他的大門前。
他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑,但只有狗來舐他的瘡痍。
那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了,被人埋葬了。
他在陰間,在痛苦中舉目一望,遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿,便喊叫說:父親亞巴郎 !
可憐我罷 ! 請打發拉匝祿用他的指頭尖蘸點水來涼潤我的舌頭,因為,我在這火燄中極甚慘苦。
亞巴郎說:孩子,你應記得,你活著的時候已享盡了你的福,而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在,
他在這裏受安慰,而你應受苦了。
除此之外,在我們與你們之間隔著一個巨大的深淵,致使人即便願意,從這邊到你們那邊去也不能
,從那邊到我們這邊來也不能。
那人說 : 父親 ! 那麼就請你打發拉匝祿到我父家去,因為,我有五個兄弟,叫他警告他們,免得
他們也來到這痛苦的地方。
亞巴郎說:他們自有梅瑟及先知,聽從他們好了。
他說 : 不,父親亞巴郎 ! 倘若,有人從死者中到了他們那裏,他們必會悔改。
亞巴郎給他說:如果,他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活了,他們也必不信服。」
( 路十六 19 ~ 31 )
今日的讀經,不約而同地邀請我們抉擇:選擇 天主或是世俗。
也許,口裏說說選擇依恃 天主不太困難,但是,耶穌說,心裏相信才是有福的。
「 上主究察人心,考驗肺腑,依照各人的行徑和作為的結果給人報酬」(耶十七10)。
這指出,行為反映內心的真正信念。
四旬期,讓我們預備自己,迎接並參與耶穌基督的逾越奧蹟。這時刻宣讀這幾篇讀經,挑戰我們
反省實際生活是否在印證我們對 天主的信仰。
在日常生活中,我們要不斷做出抉擇,有些是沒有對錯之分的,例如 : 午飯時選擇中餐或西餐等;
有些抉擇明顯地是不對的,例如 : 主日選擇睡眠而放棄參與感恩祭等。然而,實際生活中重要的
抉擇大部份都是灰色地帶,例如 : 面對一些不公義的事情,我們有沒有挺身而出,還是我們怕麻煩
或其他原因,寧可視而不見,或是認為有其他人去伸張正義已足夠,我們可以不用做甚麼。
拉匝祿的貧窮固然是有福的,因為,天國是屬於他的;
富翁的不幸正是他對拉匝祿的貧窮視而不見。
主耶穌,請教我更深入認識祢,好能在緊密跟隨祢、熱切愛慕祢時,一切抉擇都有明確的指標,
連午餐吃甚麼,在愈顯祢光榮的大前題下都不會是個模稜兩可的選擇。