上主這樣說：「凡信賴世人，以血肉的人為自己的臂膊，決心遠離 上主的人是可咒罵的!
他必像一株在曠野中的檉柳，即使幸福來到，一點也不覺察，只住在曠野乾燥處，滿含鹽質
無人居住之地。
凡信賴 上主，以 上主做依靠的人是可祝福的；
他必像一株栽在水邊的樹木，生根河畔，不怕炎熱的侵襲，枝葉茂盛，不愁旱年，不斷結實。
人心最狡滑欺詐，已不可救藥；誰能透識﹖
我 上主究察人心，考驗肺腑，依照各人的行徑和作為的結果給人報酬。( 耶十七 5 ~ 10 )
「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。
另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。
他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。
那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了，被人埋葬了。
他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎 !
可憐我罷 ! 請打發拉匝祿用他的指頭尖蘸點水來涼潤我的舌頭，因為，我在這火燄中極甚慘苦。
亞巴郎說：孩子，你應記得，你活著的時候已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，
他在這裏受安慰，而你應受苦了。
除此之外，在我們與你們之間隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能
，從那邊到我們這邊來也不能。
那人說 : 父親 ! 那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為，我有五個兄弟，叫他警告他們，免得
他們也來到這痛苦的地方。
亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。
他說 : 不，父親亞巴郎 ! 倘若，有人從死者中到了他們那裏，他們必會悔改。
亞巴郎給他說：如果，他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」
( 路十六 19 ~ 31 )
今日的讀經，不約而同地邀請我們抉擇：選擇 天主或是世俗。
也許，口裏說說選擇依恃 天主不太困難，但是，耶穌說，心裏相信才是有福的。
「 上主究察人心，考驗肺腑，依照各人的行徑和作為的結果給人報酬」（耶十七10）。
這指出，行為反映內心的真正信念。
四旬期，讓我們預備自己，迎接並參與耶穌基督的逾越奧蹟。這時刻宣讀這幾篇讀經，挑戰我們
反省實際生活是否在印證我們對 天主的信仰。
在日常生活中，我們要不斷做出抉擇，有些是沒有對錯之分的，例如 : 午飯時選擇中餐或西餐等；
有些抉擇明顯地是不對的，例如 : 主日選擇睡眠而放棄參與感恩祭等。然而，實際生活中重要的
抉擇大部份都是灰色地帶，例如 : 面對一些不公義的事情，我們有沒有挺身而出，還是我們怕麻煩
或其他原因，寧可視而不見，或是認為有其他人去伸張正義已足夠，我們可以不用做甚麼。
拉匝祿的貧窮固然是有福的，因為，天國是屬於他的；
富翁的不幸正是他對拉匝祿的貧窮視而不見。
主耶穌，請教我更深入認識祢，好能在緊密跟隨祢、熱切愛慕祢時，一切抉擇都有明確的指標，
連午餐吃甚麼，在愈顯祢光榮的大前題下都不會是個模稜兩可的選擇。
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