深夜對話 (四旬期第四主日)
若望福音 三14~21
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想:
有很多對話選在晚上進行,效果會更好;因為,白天的喧囂已經沈寂下來
,裡裡外外都變得安靜。此時,我們可以比在白天更容易地將所有至關重
要的事情用言語表達出來,並且,加以深入剖析。
尼苛德摩是猶太人公議會的議員,他在某一天的夜裡登門找耶穌,就是要
進行這樣的對話。他深夜造訪,是怕被別人看到,被責難他與來自加里肋
亞的、備受爭議的耶穌接觸呢?還是他追求深夜的寧靜,想在那靜悄悄的
時間裡,向耶穌吐露他內心諱莫如深的疑問呢?
或許,兩個因素都有,就像我們做事,常會有許多不同的出發點一樣。
有一點我們可以確定,藉著這對話時間,耶穌讓我們深入窺探到祂自己生
命的奧祕。
奧地利人至今仍然把這種推心置腹的深夜對話,稱為「尼苛德摩時間」。
在他們對話的第一部份(寫在今天所讀的福音之前一段),耶穌從一開始
就開門見山地表示:若要實現生命的目標,進入「 天主的國」,我們必
須「由上」而獲得重生。
尼苛德摩可說是聽得完全不知所云;因為,一個成人怎麼可能再變回嬰兒
,更不用說變回胚胎了。雖然,他努力學習,但是,深夜訪客仍舊搞不懂
耶穌的意思。
癥結在於【如何重生】;不是如何在世上活到長命百歲,而是,如何獲得
一種死亡無法征服的生命。
耶穌跟尼苛德摩說:除非經歷重生,否則,不能進入天國、獲得「永生」。
今天的福音是從深夜對話的第二部份開始的,我們怎樣才能從舊生命的泥
潭裡爬出來,找到新生、永生呢?
耶穌用聖經中的一個景象來形容這過程:在猶太人四十年的曠野流浪生活
裡,有一次,他們抱怨連天,反叛、忤逆,完全違背 天主的聖意。結果
,他們被成群火蛇攻擊,許多人被咬死。
梅瑟在 天主的指示下,鑄造了一條銅蛇,把牠高高豎起;凡舉頭瞻仰銅
蛇的人,即刻獲得治癒。
我們也應該這麼做,正如耶穌建議尼苛德摩的;當祂被高懸在十字架上時
,我們要舉頭瞻仰祂;瞻仰祂,即能使我們成全、給與我們新生。
仰望十字架吧!心煩意亂的時候,仰望十字架吧!平安會悄然而至;失望
、後悔之際,仰望十字架吧!安慰會從天而降,使人願意再度站起來,重
新開始,再接再厲。
許多人能現身說法,為這奇妙的經驗做見證。
從這一段深夜對話中,我們還能發現瞻仰十字架上那一位的無窮益處。
耶穌藉由尼苛德摩對我們眾人道出了一句最美妙的至理名言:
天主是如此地深愛這世界,以致祂願意為之做任何事;祂甚至為我們犧牲
了對祂來說最珍貴的聖子。
由此可見: 天主不是要判斷人,而是要拯救人。
只要懂得並且相信這一點的人,那怕所有的事都變得真假難辨,他也不會
陷於黑暗的困境。
耶穌告訴祂的深夜訪客:「相信這愛!它強於任何事物,包括死亡!」
我們應該常常花些時間與耶穌共度「尼苛德摩時間」。
相信愛,意味著要有相應的行動;耶穌用直截了當的口吻期許我們:
「履行真理吧!」
然而,光說不做是不夠的;愛,必須以行動體現出來。
天主為我們付出那麼多,甚至,親自降生成人,使我們不致於喪亡,那麼
,我們也應該真誠、嚴肅地傚法 天主,把時間儘量花在彼此的身上。
不過,我們有時也要花點時間在自己身上,尤其在四旬期裡,在深夜的寧
靜中,與耶穌共度「尼苛德摩時間」。
反省與實踐:
我每天是否都有獨自面對 天主,和祂親密談心的時刻呢?
在困難中,我是怨天尤人,還是瞻仰十字架上的基督以獲取力量?
「 天主這樣愛了世人,竟賜下祂的獨生子」;我能體會到
天父這樣無邊的愛嗎?我願意以愛還愛嗎?
信友禱文:
請繼續為候洗者祈禱
世人喜歡黑暗,如同瞎子在黑暗中摸索;基督卻是照世真光,為人類帶來
永恆的光明。求主恩賜各位候洗者恆心和毅力,棄絕罪惡的黑暗,跟隨
基督,永遠行走在光明中。
請為族群的融合、團結祈禱
世界各地都有因各種族群(宗教、種族、國籍、貧富、文化、……等)的
差異,而造成的破裂和敵對,甚至戰爭;求主幫助我們跳脫狹窄的心胸和
視野,放下成見,努力修和,善待彼此。
請為所有為生存奮鬥的人祈禱
經濟海嘯造成世界失業潮,許多人頓失生活依恃;環境污染和生活壓力,
也製造出更多與病魔搏鬥的病人;求主特別降福他們都能早日得到生命的
安頓。
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