智十八 6 ~ 9；詠三十三【三十二】1，12，18 ~ 20，22；
希十一 1 ~ 2，8 ~ 19；路十二 32 ~ 48
各位兄弟姐妹 :
在上一個主日的福音章節中，我們聽到，主耶穌以一個囤積豐富物産的富人的比喻告訴我們，財富幷
不能帶給我們生命的保障。貪婪和自私是人類最大的誘惑，它們是靠不住的；因爲，它們所承諾的，
經常是超出它們所能够履行的。真正的財富與救恩來源於 天主；我們的救恩是來自
天主的恩寵，不是來自我們爲將來所囤積的財富。
讓我們藉信德之光來照耀我們的生命，看清楚塵世人生的短暫，從而勇敢地追求永不朽壞的寶藏及永
無窮盡的喜樂。
今天的讀經一，章節取自智慧篇；傳統上認爲，這部經書的作者是撒羅滿王。
智慧篇告訴我們，真正的智慧，是懂得優先和 天主建立正確的關係。那些擁有真正智慧的人們
，比那些忽略 天主的人們更能懂得如何活好一生。從智慧篇的第十一至十九章，作者以有關出谷的
記述做爲例子，讓讀者們看到智慧的救贖能力。在這裏，作者完全不提到以色列及埃及這兩個名詞，
爲幫助讀者能更恰當地把這些章節所帶給他們的訊息融入到自己的生活中。
這最後取自出谷紀記載的例子，是有關第十個災難的事件；以色列子民在這事之前就知道所要發生的
事，因爲，梅瑟詳細地指示他們如何去準備面對這個災難的降臨。他們信賴 天主對他們先祖所做出
的承諾，那就是他們的後裔將擁有福地。
在逾越節的晚上，埃及境內的所有首生子都被殺死；根據智慧篇十八章十三節的記述，這最後的災難
確定了忠信的 天主子民將成爲王國的繼承人。那天晚上，他們得到了光榮；他們的敵人受到懲罰，
因爲，他們拒絕聽從 天主的話。
天主神聖的子女們開始了逾越節的慶典；他們在家裏秘密地慶祝，幷在門楣及門框上塗上逾越節羔羊
的血，這標誌著住在屋子裏面的，是忠信地服從 天主命令的人。
今天的讀經二取自希伯來書；在希伯來書信中提到的信德，包括了對 天主的信賴及懷抱希望。
天主所許諾的不只是有關未來的事情，同時，也是看不見的；在舊約中的許多英雄人物都對
天主懷有很大的信心。
在本書信的第十一章提到許多信德的英雄；今天章節所提到的是有關亞巴郎的事迹，他深信，
天主會賜給他後代和一個相似天堂的家園。爲他來說，最特別的時刻就是，他願意向
天主奉獻出他唯一的兒子~~依撒格。
依撒格免於死亡，這象徵了主耶穌的復活，也同時象徵了所有信者的復活。
從今天福音章節的開始，我們就聽到，主耶穌教導門徒們不要憂慮；他告訴門徒不要害怕，要信賴
天主，該把精力花在爲他人服務的事情上。這是路加福音部份段落的結語；主耶穌訓示他的跟隨者
，沒有必要讓擔憂和焦慮來充斥他們的生命。
在最後的訓示中，他把人的心和寶藏聯繫起來（路十二34）；我們對事物的態度，决定了我們寶藏
的所在地：是在這塵世、或是在天上。福音在這方面的教導向來是一致的：我們生命的真正保障幷
不來自財富或是對財産的擁有，而是來自 天主的照顧。
緊接著，章節的重點從焦慮轉移到警醒；路加福音的作者認爲，世界末日及主耶穌的第二次來臨是
不能被預測的。我們更不能將這個信念放在一邊，不當一回事地過我們的日子，好像永遠不會發生
一樣。這裏，主耶穌講了一個比喻，他把重點放在主人與僕人之間的關係上；好的僕人經常是警醒
的，幷且，常是做好準備去面對突如其來的事件。當一位主人看到這麽一位時時準備好的僕人時，
主人會在此時調換角色，他會讓僕人坐席，親自伺候他們。相反地，如果，僕人以爲主人會延後回
家的日期，因而開始虐待其他的僕人，幷且，過著不負責任的生活時，他就會在主人突然歸來後受
到嚴厲的懲處。
我們也可以從另一個角度來看一看【警醒】這個主題；路加當時也在對教會的領導人以及國家官員
說這些話；我們可以從伯多祿詢問有關這個比喻是爲「他們說的，還是爲大衆說的」，看出路加的
動機。在主耶穌說的話當中，有著教會學的幅度；基督徒團體的領導人必須是忠信的，不可濫用權
力，也不可給教會內部帶來任何傷害。一個人被委任的職責越多，他所要承擔的責任也越大；他必
須在現世生活中活出他的忠信，才能在末日的婚宴中找到他的席位。
藉著今天的三篇經文的啓示，我們可以做出以下三點反省：
（一） 基督的跟隨者必須有自由的心靈
自由的心靈，意味著不受焦慮的捆綁，不受世俗價值的捆綁，自由大方地去對待他人。我們被召叫
活出更高尚的價值，努力把天國的價值觀做爲我們生活的準則，讓 天主豐厚的恩寵及照顧隨著進
入我們的生命中。
（二） 基督徒不應貪婪，更要活出慷慨大方
主耶穌對我們最具挑戰性的指示就是：『該變賣你們所有的，去周濟窮人』（路十二 33）。
主耶穌這句話的前半部份是『變賣你們所有的』；後半部份是大方地捐助。在我們的文化當中，這
個指示的後半部份比前半部份容易被認同；當然，我們可以有很好的理由，不把這個完全擺脫財物
的指示當成所有基督徒生活的標準；但是，這個具有挑戰性的指示是不可以被忽略的，因爲，我們
當中的許多人擁有幷不十分需要的錢財和物品，然而，我們却看著其他的人挨餓受凍，無家可歸。
或許，我們該考慮變賣我們多餘的財物，把籌得的款項捐助有需要的人們；如此的做法，讓我們更
徹底地活出天國的價值觀。
（三） 我們該警醒，幷爲我們的生命負責
主耶穌勸告我們，該時時以服從的態度活出與倫理道德一致的生活；這麽一來，我們才能爲我們的
生活向 天主做出交代。身爲僕人的我們，應當全心一致投入我們的使徒工作，不應該被一些無關
緊要的事物、疲倦或者遲延所分心。我們應當時時把主人交代給我們的工作使命看做是最重要、最
優先的事。主耶穌以主僕關係的比喻來告訴我們：我們都是天國的僕人，被派遣爲主人看門，直到
主人回來。凡是忠信地執行其使命的人就會得到獎賞，那些不負責任，尤其是濫用職權的領導者，
將受到嚴厲的懲罰。
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