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依九 1 ~ 3,5 ~ 6;詠九十六【九十五】1 ~ 3,11 ~ 13;鐸二 11 ~ 14;路二 1 ~ 14


聖誕子時彌撒


各位兄弟姐妹 :


我們在將臨期積極準備慶祝的日子,今夜已經來到了;教會藉著慶祝主耶穌的誕生,讓我們重溫


天主降生成人的奧迹;它如何影響著人類的命運,又如何牽動著我們的生命。儘管,我們的世界仍然


充滿著痛苦和戰爭,然而,   天主已經取了人性,以血肉之軀生活在我們當中。這位與我們同在的


天主,如今,與我們同甘共苦。


今天的讀經一,是取自依撒意亞先知書;在本日讀經之前的章節裏,   天主指示依撒意亞先知,把他


的教導封緘起來,做爲未來的參照點。未來世代的選民就可以拿這份訓誨來指引他們,特別是,當他


們受到誘惑或是想重蹈其祖先的覆轍時,藉著完成這項使命,先知準備面對未來較爲光明的日子。


過去,由於國王錯誤的政治策略,導致整個王國經常陷於戰爭和壓迫之中;先知的話語給我們描述了


那些情景:黑暗、死亡陰影、枷鎖、迫害者的短棍等;儘管如此,   天主却有一個重建的計畫。


在不久的將來,人民就會在信德之光的照耀下行走;他們不再受到戰爭的侵害,將再次自由自在地在


田地裏播種和收割。依撒意亞先知把這個未來的凱旋與【米德楊那一天】做了個比較;【米德楊那一


天】指的是在民長時代,以色列子民在基德紅的領導下,藉著   天主所賜的力量,從敵人的壓迫中解


脫出來。


依撒意亞的孩子們成了   天主的恩寵臨在於他子民中的標記;依撒意亞又提到另一個兒子,這個兒子


將會坐上達味的寶座,他擁有很清楚的名號,那就是:奇妙的謀士、強有力的            


天主、永恒之父、和平之王;他將開啓一個嶄新的時代。


今天的讀經二,章節取自聖保祿宗徒致弟鐸後書;保祿宗徒告訴我們,   天主白白賜給我們的愛和恩


寵,是一股進入基督徒生命中的能力,好使他們能活出肖似基督的生命。


天主的恩寵幫助基督徒,拒絕那些引領他們遠離   天主的事物,並且,生活出良好的道德品行。


基督臨在我們之中,是爲把我們從罪惡中拯救出來,使他的子民成爲『純潔的選民,熱心行善』。


如果,我們努力依靠   天主的恩寵來生活,我們必能充滿信心地期待基督的光榮來臨。


今天的福音章節取自路加的童年叙述;路加把主耶穌的誕生插入到羅馬人的世俗歷史之中。


凱撒奧古斯都下令,在他的帝國內進行人口普查;按照這個故事的叙述,每一位成年男丁必須回到他


的本鄉登記,因此,若瑟和他的未婚妻瑪利亞要到白冷去登記,那座城市也被稱爲達味之城。


儘管,當時,瑪利亞只是許配給若瑟,他們還沒有正式結婚;可是,瑪利亞已有身孕。這裏也指出很


重要的一點,那就是,若瑟是達味的後裔,因爲,默西亞必須要誕生在達味的家族裏。


主耶穌也就因著若瑟的認養,正式成爲達味家族中的一份子。


路加用非常直接和簡潔的語言描述了主耶穌的誕生;事實上,只用了一句話就帶過去:瑪利亞的產期


到了,就生了頭胎男兒。但是,因爲返鄉登記的人潮洶湧,所以,可供投宿的地方變得十分有限;在


這種情况之下,在旅途中的人,通常都是在馬棚、山洞、或是任何可以休息的地方過夜。


福音中記述的【因爲,在客棧裏找不到住宿的地方】是對一個常見狀况的描述,並不含任何貶義。


福音作者有意淡化默西亞誕生的記述;在那個世俗的世界裏,日子照常過,這個歷史性的默西亞誕生


的事件完全被忽略了。然而,凱撒的王國終究是不能與   天主的國媲美的。


這位新興君王的誕生,和世俗君王的誕生的確很不一樣;從主耶穌的誕生直到他的死亡,發生在他身


邊的事情,和發生在世俗君王周遭的事,有著很強烈的對比。第一批得知默西亞誕生的人,不是王公


貴族,也不是宗教領袖,更不是軍隊將領或富貴人士;那都是世俗君王誕生時首先來探訪的人士。


首批被通知來探訪耶穌的是牧人們,他們可以說是社會和政治的下層人士;然而,天使首先向他們宣


告了默西亞的誕生。默西亞沒有在王宮裏出世,也沒有被王公貴族所包圍;這位被牧人發現的默西亞


,是被用布包起來,放在馬槽裏的嬰兒。


在今天三篇讀經的光照下,我們可以總結出以下三點反省:


(一) 基督是我們黑暗中的光明


每一年,我們都在黑暗中開始慶祝聖誕節;教會選擇在子夜的時候舉行聖誕節第一台彌撒,象徵著


光明來到我們黑暗的世界中,   天主真光在世界處於最黑暗的時刻來照亮我們,帶給我們希望。


過去的110年中,人類經歷了許多可怕的戰爭、民族的屠殺、恐怖份子的襲擊等等,由無理性的仇恨


所醞釀出的殘暴行爲充斥著人類的社會;人類在痛苦中擁抱希望,期待和平的來臨。默西亞給我們帶


來了光明,幫助我們看清楚生命的真正意義是什麼,好讓正義與和平重新臨於我們當中。


(二)基督的降生,提升了人類生命的價值


基督選擇在窮苦人當中降生,是因爲他願意和窮苦、平凡的老百姓相認同。他以他的生命來告訴我們


,我們每一個人生命的價值,不是由我們在世俗中打拚所賺得的身分或以事業的成敗來决定的。我們


生命的價值是天賦的,因著基督的降生奧迹,我們意識到,每一個人的生命都是一份來自


天主的貴重禮物。基督的紆尊降貴,提醒我們更要去關心、照顧和提攜社會中的邊緣貧苦人士;讓他


們也和所有人一樣,活出   天主賜給他們的那份人性的尊嚴。


(三) 我們必須擁抱生命中的不完美,我們才會快樂


如果,我們對這世界的期盼是十全十美,那麼,我們在生命中的喜樂就會很有限;因爲,在現實生命


中,很少事物是十全十美和令人完全順心滿意的。如果,我們經常對人和事物斤斤計較,在鶏蛋裏挑


骨頭,到頭來,只是給自己製造許多煩惱和難過。


塵世間的生命,總是充滿著各種高潮和低潮、問題和幸福、痛苦和快樂;無論,我們的生命中有多少


困難和不幸,我們仍然應該盡力懷著信心高唱【   天主在天受光榮】;只有如此,我們的聖誕節才會


快樂,才會有意義。


各位兄弟姐妹,今天,我們慶祝主耶穌的誕生,不只是爲紀念   天主聖子降生成人,把自己當做最好


的禮物送給我們,我們更該去活出這份慷慨,也努力把自己當做一份來自   天主的禮物送給周遭的兄


弟姐妹。


有一位小男孩,當他的父親哄他上床睡覺時,他因爲害怕黑暗而遲遲不敢入睡;他害怕有怪物會從衣


櫃裏或床底下跑出來攻擊他。他向父親承認他的膽小,並且,央求他父親不要離開他。


他的父親於是安慰他說:『傻孩子,不要怕,   天主無所不在,他會保佑你的。』


孩子回答說:『我知道   天主無所不在,問題是,我今晚需要一個看得見的人陪我。』


讓我們在兄弟姐妹的生命中活出那位看得見的、降生成人的   天主。

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    Guodegang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()