聖鮑思高 ( St. John Bosco ) 一月三十一日
慈幼會會祖，公元一八八一年
聖鲍思高，是十九世紀的偉人，新法教育的泰斗、青年的教導師。
公元一八一五年，聖人生於義大利的都靈；二歲，喪父，由慈母撫養成人。
九歲時，聖人得一奇夢，夢中見一群孩童互相毆鬥，並且，出惡言辱罵 天主；聖人勸阻無效。
突然間，有一位雍容華貴的婦女站在他面前，對他說 : 『你能把他們爭取過來；拿起你的牧杖，
去牧放他們吧 ! 』
那時，這些兒童都變為猙獰的野獸，隨即，又變為馴良的羔羊；鲍思高恍然大悟；自這時起，
他慨然以勸化誤入歧途的兒童為己任。他先從自己的鄉村著手，為本村兒童講解要理，領他們
前往教堂參與聖祭。
聖人頗能揣摩兒童心理，常用各種技術表演娛樂聽眾，融教理與娛樂於一爐。
星期日，常有江湖賣藝人在鄉村表演，兒童聚觀；聖人挺身而出，與他打對台。結果，聖人
【棋高一著】，把觀眾都吸引過來，領他們往聖堂參與彌撒。
聖人以自學的方法學習寫字、讀書；十六歲，入小修院；因家貧，無力供應衣服、用具，藉眾
人捐助，勉強湊成。市長送他帽子一頂、本堂司鐸送他外衣一件、某甲送他一件教袍、某乙送
他一雙鞋子。
聖人領受六品聖職後，經長上特准，每星期日召集大批乏人照顧的貧童，為他們講解要理。
其時，聖若瑟嘉法沙正好在都靈任本堂司鐸，他慧眼識英雄，察知 天主將降大任於斯人，遂
勸聖人全力推展教育兒童的工作。
最初，聖人在一所女子收容所任指導司鐸。
聖人別出心裁，創立慶禮院；每星期日，讓兒童群聚一堂，一面聽講要理，一面做有益娛樂的
運動。因為，兒童天性活潑，高聲喧嘩，擾人安寧，勢所難免，卻遭收容所主任下逐客令；聖
人悄然帶領兒童他往。
鮑思高的工作不斷地發展，除設立補習學校外，還收容無家可歸的貧童和學徒。聖人與其老母
共同合作，負責招待他們的食宿；眾人都稱聖人的母親為【瑪加利大媽媽】。
聖人見自己的計畫成效良好，決意自辦工場，給予青年工人技術訓練。
公元一八五三年，聖人的製鞋和成衣工場正式成立後，聖人又興建一座教堂，奉聖方濟各撒肋爵
為主保。
受訓練的人有兩種，一部份專受技術訓練，日後，成為熟練的工人；另一部份係未來的幹部，
日後，協助聖人推展教育和傳道工作。
在當時來說，聖人的教育方法堪稱新穎獨特；他對學童異常溫和，從不以懲罰威嚇他們，是以
自發的方式養成學童自治的習慣。
此外，聖人復以講道和寫作來宣揚福音。
工作人員的缺乏，是聖人當時最傷腦筋的問題；他決定招募一批青年，讓他們接受專門的訓練
；可是，這樣一種核心組織，一定要採用修會的方式不可。
不幸，當時，義大利仇教勢力非常猖獗，耶穌會士與聖心會士都先後被驅逐出境；原有的修院
相繼被政府封閉。在這樣艱苦的環境中，聖人異軍突起，別樹一幟，的確是一件英勇的舉動。
公元一八五九年，聖人著手創立慈幼會，最初，有會士十二位。
慈幼會會規蒙教宗庇護九世批准；不久，會務迅速發展，一八六三年，會士人數增至三十九人
。一八八八年，聖人逝世，會士人數躍升至七六八人。今日，會士已達數萬，分會遍及普世。
誠如聖經上耶穌描述的芥菜子，由一粒種子長成綠葉成蔭的巨樹；我們看到慈幼會的迅速發展
，不能不驚嘆 天主的奇妙作為。
聖人生前目睹的分會，在美洲有二十六座、在舊大陸有三十八座。
今日，慈幼會的學術事業，由小學、中學至大學，範圍遍及工業、農業及各種手藝。
傳教與醫療機構不計其數，造福人群功勞厥偉。
除創立慈幼會外，鲍思高復創立女修會一座，定名為母佑會。這兩座修會造就無數男女會士
，培育青年的德性和人才；會員人數的眾多，在新創修會中堪稱首屈一指。此外，聖人復組
織在俗信友，為慈幼會的第三會，名為慈幼會輔助會士，協助慈幼會的教育工作。
聖人提倡勤領聖體、朝拜聖體、熱心恭敬聖母、忠誠服從教宗，為信友虔誠敬主的三大中心
任務；他號召會士躬親實踐。
聖人暮年積勞成疾，醫生勸他靜養；但是，聖人以救靈事業為重，寧以身殉。
公元一八八八年一月三十一日清晨，聖人安逝升天；與其主保聖人聖方濟各撒肋爵瞻禮相差
僅僅一日。惡耗傳來，都靈全城居民爭來執绋；生榮死哀，殯禮肅穆隆重。
一九三四年，鲍思高被列入聖品。
聖人被尊為現代青年的宗徒實在當之無愧。
留言列表
宗教 (0)