聖白小滿(樂倫)  一月二十三日


St. Lorenzo Bai Xiaoman


教友,殉道


聖白小滿,亦謂白滿,洗名樂倫,貴州水城縣阿吉寨人,道光元年生(一八二一年)。


雙親早故,家境清寒,常為人傭工。咸豐元年,來到廣西林縣的堯山地方,仍舊以傭工度日。


聖白小滿本性善良,待人忠直,所以,堯山的人個個喜歡他,敬重他。


過了不久,就有人為他做媒,娶趙姓女子為妻;那時,他已三十一歲。


妻子年幼,體弱;聖白小滿寄居岳家,一年多後,生下一女,小滿視為掌上明珠,十分珍愛。


此地,有不少長年吃齋的信徒,一年到頭吃素唸佛;小滿聽別人勸,也斷了酒肉,戒絕葷腥,


虔心禮佛。


咸豐四年正月,聖馬賴神父由貴州到廣西西林傳教;小滿就在這年望了教。


那時,在堯山一帶,首先信教的是聖盧廷美;後來,附近的村寨,如冠山巖、腳板坡、白家寨


、新寨、大山等各處,進教信主的很多。


咸豐五年二月初二,聖若瑟中國大主保節,馬賴神父初次付洗有八、九人,其中包括幾位嬰孩


小滿因為道理還不熟悉,所以,未得受洗。


次年正月初十,他才領洗禮和堅振,取名樂倫;領了聖事之後,愛主之熱切非筆墨所能形容。


過了不多幾天,便捨生為主做證。


正月十九日,兩位教友聞知風波將起,請馬賴神父快回貴州;他不肯走,卻同小滿和教友數人


進了西林城,到教友羅貢生家中暫避。翌日,西林縣吏袁典打聽到了白小滿的住所,帶著差役


多人,把馬賴神父、白小滿和另外四位教友捉進了衙門。


被捕情形,傳說不大一樣;一說白小滿是自己投案,有很多女教友跟他一同去;一說小滿


馬賴神父同時被捕。


縣官張鳴鳳立即升堂審訊,問白小滿說:「白小滿,你為何同馬顏往來?」(馬賴神父並不


叫馬顏,是劣紳馬貢生和歹徒白三所捏造;馬顏,原係山東匪徒,係以此名糟踏馬鐸)。


白小滿回答:「小的是一個苦工,是服侍馬賴先生的。」


縣官道:「你是本縣的百姓,為何要服侍這個馬顏?」


於是,動大刑,杖三百下;杖畢,縣官再問:「你還要侍候這個不敬祖宗的馬顏嗎?」


白小滿答:「依然要侍候,萬不推辭。」


縣官拍案大怒,命綁上「美人樁」(一種刑罰名),足足有兩個多鐘頭。


縣官見他沒有半句叫苦的聲音,命差役將他放下,再問:「悔不悔呀?」


此時,白小滿已經昏厥,不醒人事;惡官連聲催問:「悔不悔嘛?」


白小滿始終不答應;縣官轉對白萬林說:「恐怕他不懂官話,你去用土話問他。」


此時,白小滿才答道:「不能悔。」


白萬林說:「心裡儘管信主,嘴裡不妨說個悔字,刑罰就可免了,妻子也可救了……」


白小滿不等他說完,毅然決然地說:「我萬不能背棄   天主,情願跟馬賴神父一齊殉難。


你可對我的妻子說:『我死之後,要謹守    天主的誡命,把聖教會的道理教給女兒。』」


話說至此,他想勉強掙扎起來,奮力向前,因為,受刑過重,仍舊倒在地上,大聲說道:


「謝大老爺的恩賜,小的奉了    天主教,那怕千刀萬剮,不能奪走我的信德,請大老爺要殺就殺


,即使把我的岳母、妻女全家殺死,我也不悔。總之,萬萬不能背教。」


縣官聽了勃然大怒,叫差役拿木塊塞住他的口,再把髮辮纏在嘴外,不讓他再說下去;喝令立即


推出斬首。差役牽白小滿下大堂,到差房門首,馬賴神父見了,為他唸赦罪經。出了衙門,小滿


見岳母和教友數人站在門外,遂向岳母叩頭訣別。


白小滿被推擁到南門外壩上斬首升天,年才三十五歲,時咸豐六年(一八五六年)正月二十五日


(西曆三月一日),午前十一點鐘,是廣西第一位為主殉難的教友,也是清咸豐朝川貴桂十位殉道


烈士之一。死後,遺體和首級在野外,無人收埋,為禽獸所食。


光緒二十六年四月二十九日(一九0 0 年五月二十七日),教宗良十三世宣他為真福。


二0 0 0 年三月十日,蒙教宗若望保禒二世宣為聖人,並於十月一日在羅馬舉行冊封大典。


自古艱難惟一死,殉道何獨聖教多;真理吸引萬物趨,勇士不懼赴閰羅。


小滿成家得道地,廣西西林腳板坡;正月初十始領洗,二十五日渡天河。


愛主熱切難形容,古今應唱讚美歌;三百大板死復甦,美人樁上痛多時;


祇要肯說一悔字,放你回家見女兒;今生有幸信  天主,千刀萬剮不遲疑。


請你轉告我妻女,篤信真神萬勿離;臨死猶講生命理,欽崇  天主許多辭。


酷吏盛怒無處洩,口中塞滿枯樹枝;推出斬首南門外,背後插著亡命旗。


馬鐸監門求赦罪,跪別岳母託孤遺;死後不准收屍體,禽獸吞食未留尸;


如此悲慘人間少,聖人心中甘如飴;身家性命全不顧,信德堪為萬世師。


不顧生命獲生命,血洗直向天堂馳。

 

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