宗二 42～47；詠一一八【一一七】2 ~ 4，13 ~ 15，22 ~ 24；
伯前 一 3～9；若 二十 19～31
各位兄弟姐妹 :
在上一個主日的福音章節中，我們聽到了有關主復活當天早晨的記述，瑪利亞。瑪達肋納到
墳墓那裏去，她看見墳墓入口處的大石頭已被移開，就趕緊去向門徒們報告主的墳墓已空。
伯多祿和主所愛的那位門徒跑到墳墓那裏，他們看到了空墳後，伯多祿沒有任何表示；主所
愛的那位門徒立即相信主已經復活了。
今天的第一篇讀經取自《宗徒大事錄》，聖史路加在他的第二部著述中，特別記述了福音如
何從耶路撒冷傳到了羅馬；宗徒們在這整個過程中扮演著積極的角色。但是，通過這些章節
的記述，路加指出，聖神才是這整個過程的主導者；如果，沒有聖神的推動力，宗徒們所能
完成的將十分有限。
在教會初期的日子裏，教會展現出理想的信仰團體，教會成員都投身於宗徒們的教導。他們
拿出自己的財物來照顧其他有需要的人；他們聚集在聖殿；他們在住宅中舉行擘餅禮；路加
要他的讀者們看到一個在聖神的領導下活出信仰理念的團體。
可是，由於人性的弱點，路加很快將改變這個團體的形象，他將要記述有關團體內的紛爭，
甚至是團體領導人之間的紛爭，還記述了某些被貪婪所污染的信者。
主耶穌許諾給宗徒們的一些徵兆和奇迹，在初期教會中顯而易見；當時的教會也受到廣大人
民的接納；【 上主天天使那些得救的人加入會衆】（宗二47b）。從路加的記述中，我們
清楚地意識到，他把教會的發展全歸功於 天主，而不是人的努力。
今天的讀經二取自《伯多祿前書》；伯多祿讚美 天主的仁慈，因爲，藉著主耶穌的復活，
基督徒擁有了生命的希望，它使我們成爲天國的繼承人。儘管，基督徒要面對許多的磨煉和
挑戰，我們仍感到喜樂歡欣，因爲，受苦證明了我們對信仰的真誠，所以，我們有信心必定
會得到救恩。
今天，普世教會慶祝復活八日慶的最後一天；教會用了八天的時間來隆重慶祝主的復活，所
以，我們在過去數天的彌撒福音中聽到的都是主復活的故事。今天，我們聽到若望福音有關
主復活當晚和八天之後的記述。
在主復活的當天晚上，主的門徒們因發生在主耶穌身上的事都感到十分害怕而聚集在一起，
並把自己關在房子裏，希望能逃過像他們師傅一樣被處死的命運。
令他們感到不可思議和萬分驚訝的，復活的主耶穌突然出現在他們當中，並且給予他們主的
平安。他把手和肋旁指給他們看，好向他們確定他的身分；當門徒們被這些證據說服之後，
全心相信站在面前的就是主耶穌，他們的恐懼就轉變成喜樂。
他們的經驗是真實的，但是，他們所見到的並不是從前的納匝肋人耶穌；他們所見到的是
復活的主。
復活主所做的第一件事，就是對門徒們所領受的平安加以肯定，並委派他們繼續他在這世上
的工作；他賦予他們宗徒的使命，向他們說：『……我也怎樣派遣你們』。
主耶穌接下來向這些剛被委派使命的門徒們吹了聖神之氣；這使我們想起 天主當年如何給
亞當吹了生命之氣，使他成爲一個活人。在《厄則克耳先知書》（第卅七章）中也提到
天主使枯骨互相結合，長了筋、生了肉、包了皮，然後，生命的氣息進入了這些遺體，使它
們復活。隨著這個派遣，主耶穌也賦予他們赦罪的權柄。
在復活主顯現的當晚，多默沒有和門徒們在一起，因此，他既沒親眼看見、也沒親耳聽到
復活主。他既然沒有其他人的經驗，因此，他不能肯定他們所講述的所見所聞；那並不是因
爲他多疑或者沒有信德。
主耶穌的再次顯現，使多默擁有和其他門徒同樣的直接經驗；和其他門徒一樣，多默的直接
反應就是【他立即就相信了】，並且向復活主說：『我主，我 天主！』
這段福音章節的結尾强調，我們對主耶穌的信德，不需要像第一批門徒們那樣親身經驗到
復活主；藉著信德和福音中的臨在，我們如今仍能够經驗他，與他接觸，就如當年親眼見到
他一樣。
藉著今天的三篇讀經，我們做出以下三點反思：
（一）教會繼承了主耶穌的使命
每當教會慶祝主的復活時，也就是在慶祝其使命的開始；這個使命的開始是來自聖神的能力
。教會是一個信仰共同體，這群信者在這世界裏繼承了主的使命，這個信仰的團體將會接受
主耶穌所恩賜的聖神的陶成。
這份恩賜的象徵就是【寬赦和保留罪過】的權力。這裏所指的罪過的寬赦，不是道德方面過
失的罪過，是指拒絕與充滿愛的 天主建立關係。信仰團體的使命不是做道德是非的仲裁者
，而是爲 天主在主耶穌內所彰顯的愛不斷地做出見證。
（二）爲主無限的愛做見證
初期的教會團體，一心一意地活出主的教導，藉著主的許諾，宗徒們也顯了不少奇迹；但是
，更重要的是，他們實實在在地活出了【彼此相愛】的命令。
他們的言行舉止受到人們的注意和讚賞；他們的團體生活充滿了歡樂；他們都是誠實善良的
人；就因爲他們的生活是如此的真實和善良，他們受到人們的愛戴，並且，吸引了許多人來
加入他們的團體。身爲基督徒的我們，我們的團體是否做了同樣的見證呢？
（三）大風浪中的信德
在傳統中，人們喜愛稱多默宗徒爲【多疑】的多默；多默成了我們的弟子戒、或嘲笑的對象
。我們不要忘記，多默當時是處在受驚嚇的背景中；就如有一些人在經驗大地震後，在失去
家園和親人時，他們也會開始質詢是否有 天主的存在。
信德的主角是耶穌，不是我們；這個故事不是對多默的判斷或指責，如果，當時，其他門徒
沒有親眼見到主耶穌，他們的反應也會和多默一樣。
這是一個有關希望和承諾的故事，主耶穌承諾，他將會照顧我們的信德，他不會遺棄我們，
就如他沒有遺棄多默一樣。
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