郭德剛福傳中心

依五十五 6 ~ 9；詠一四五【一四四】2 ~ 3，8 ~ 9，17 ~ 18；

斐一 20 ~ 24，27；瑪二十 1 ~ 16

各位兄弟姐妹 :

上一個主日的彌撒讀經中，我們聽到有關寬恕的重要性；   天主願意無時無刻地寬恕我們，

不是我們有獲得寬恕的充足理由，而是出於他的慈愛、悲憫。主耶穌願意我們學習

天主的仁慈、悲憫，時時準備無條件地去寬恕那些傷害我們的人。如果，我們希望

天主寬恕我們的罪過，那麽，我們也要寬恕其他人對我們的傷害。

寬恕，是基督徒愛的標記；也只有藉著   天主的恩寵，我們才能真正地去寬恕他人。

今天的讀經一取自《依撒意亞先知書》；在這部先知書的開始，作者提到了

天主正在尋找離家、迷路的孩子們；在先知書的最後數章裏記述了孩子們的歸來，幷且稱呼

天主爲父。因此，今天章節的開始，邀請人們尋求   天主，這也爲整部先知書引出了一個有

意義的主題。緊接著，這篇經文所講述的是人的作爲和   天主作爲的相互對比。

先知挑戰惡人和無賴們，讓他們放棄他們的行徑和思想；依撒意亞先知很瞭解惡人們的做爲

。國王和宮廷內的大臣們完全不聽他的勸言；國王阿哈次把這信仰的邀請說成是對

天主的試探；宮廷長舍布納更願意信賴做戰的馬車；即使是國王希則克雅也不願放棄信賴軍

事夥伴，勝過信賴曾經治愈他的   天主。

人們拒絕信靠   天主，這樣就給王國帶來了悲慘的後果；他們失去了家園，常年流亡外地。

可是，先知要他們瞭解，如此慘痛的教訓不是   天主一向的做爲；人類的君王或許會給人們

施與懲罰和報應，但是，神聖的君王是慷慨、大方和樂於寬恕的；這兩者之間有著天壤之別。

當人民以爲他們將繼續流亡生涯時，   天主給他們帶來了希望的話語；在接下來的章節裏，

先知描述   天主的話像雨水一般降下，幷且帶來了新的生命。

今天的讀經二取自《斐理伯書》，保祿宗徒寫這封書信的背景是在監獄裏，冒著死亡的危險

；然而，他却心平氣和地面對將來的各種可能性。如果，他可以活下去，他會很樂意地繼續

服事基督和他的子民；如果，他被處死，他認爲這是獲益，因爲，他將永遠與基督在一起。

保祿宗徒鼓勵在斐理伯的團體，無論在他身上發生什麽事，他們都要活出福音的教導。

今天，我們聽到了取自《瑪竇福音》裏雇工的比喻，在這個故事中，有不同的雇工扮演著各

自的角色；然而，這個故事的主要人物是那位尋找和聘請工人的家主；這個故事自始至終都

是在講述他。細心的讀者會注意到葡萄園和收成的景象，這兩個景象經常使用在對最後審判

的描述中；這也就是爲什麽我們必須從最後審判的角度來瞭解這個比喻。

這類比喻很容易令讀者以象徵性的人物來領會其意義，就好像人們認爲家主就是

天主；管事人就是耶穌；那些晚來的工人是稅吏和罪人；那些早到的工人是經師和法利塞人

。這種方式是不必要的，同時也不幫助我們瞭解這個比喻。

這個故事的動力在於期盼的大逆轉；工人們分別在日出時分、九點鐘、中午、下午三點鐘和

最後在下午五點鐘被雇用進來工作。這一切的運作沒有什麽令人感到不正常的，但是，令人

吃驚的是，在一天的結束時，家主付工資的方式。首先是領工資的順序，不像在傳統中發生

的，這裏最後被雇用却最先領到工資，反而那些最先被雇用的却被安排在最後才領工資。令

人更加震驚的是，每一位工人領到同樣的工資，不論他們是在什麽時候開始工作。每一位工

人都被平等地對待，沒有一位可以抱怨他被剋扣工資；如果，有人要投訴，只有那些最後被

雇用的工人可以投訴他們的工資超出他們應得的。

這個故事的重點不在於勞資之間的關係和肯定雇主的行爲，這是有關   天主的最後審判。

在這個故事裏，我們看到了   天主的正義和   天主的憐憫之間如何具體達至平衡。

在最後的審判中將不會像普通的行事標準；   天主的國與凱撒的國幷不分享同一套價值觀。

那些生活在邊緣的、微不足道的、被拒絕的、貧窮的和被剝奪權利的人們將不會被遺忘。

人們經常會去注重   天主的正義，幷且去行使   天主的正義；但是，主耶穌在今天的比喻中

提醒我們，我們不應當忘記   天主無限的仁慈與悲憫。

在三篇經文的光照下，我們做出了以下三點省思：

（一）   天主的想法不是我們的想法

天主和我們來往，是用祂的價值觀，不是用人的價值觀。世俗上，經常以成敗來論英雄，

許多基督徒因爲受到世俗價值觀的影響，很在乎凡事都要成功，因爲，他們的人生意義就

在於此。

耶穌基督通過今天的福音告訴我們，   天主對我們的愛不是因爲我們的努力而賺得的；祂

的愛是他白白施與我們的；因此，我們只有以感恩的心去領受，我們沒有資格去計較祂所

施與的愛是否公平。

天主在乎的就在於我們是否願意接受祂的邀請，進入祂的葡萄園裏；在祂的葡萄園裏的雇

工，大家一律平等，   天主對我們的愛一視同仁。

（二）我們從   天主那裏得到的，一切都是   天主白白給我們的

今天的比喻告訴我們，我們從   天主那裏得到的一切，沒有一樣是我們賺來的，或者是我

們理應得到的；這一切都是來自他的豐盛和慷慨。   天主給予我們的一切，不是我們的工

資，他給我們的是禮物；天主對所有人都十分慷慨、大方。

我們會對   天主善待他人而感到嫉妒嗎？他神聖的自由經常會把我們有限的期待給擱置一

旁，幷且以他那超越我們想像的仁愛與慷慨來震撼我們，教導我們去效法他。

（三）一個善於嫉妒的人是不會有愛心的

今天的福音章節除了讓我們看到   天主的無限仁慈和慷慨之外，也讓我們看到人與人之間

的嫉妒心理。很多人不會安於自己所擁有的；只要他看到他人生活得比他富裕，他就會感

到痛苦難耐。嫉妒，是一種具有强烈破壞性的心理，凡自己得不到的，也不願意他人得到

；在極端的情况之下會做出【損人不利己】的事。

擁有嫉妒心的人是不可能對人有愛心的；人會在嫉妒的引導下做出可怕的事情。