依六十三 16 ~17，19，六十四 2 ~ 7；詠八十【七十九】2 ~ 3，15 ~ 16，18 ~ 19；
格前一 3 ~ 9；谷十三 33 ~ 37
主內的兄弟姐妹：
今天，我們與普世教會一同步入新的禮儀年；新年新氣象，但是，這個「新」幷非全新或者
一次性的新，而是周而復始的新；更好說是重新開始的新，是獲得新機會的新。
在紀念耶穌誕生的美好回憶中，我們期待基督新的來臨；在回憶與期待之間，教會邀請我們
以希望慶祝 天主對我們的恩慈，並爲 天主賜給我們的新機會喜樂地感恩。
將臨期，是一個希望的時期，它提醒我們說，我們的宗教信仰是有希望的信仰。
成爲一位基督徒，做爲基督的門徒，就是要常常在這種喜樂的希望中生活，並且，要不斷地
慶祝這個希望。然而，我們得問，爲何我們堅决要慶祝希望呢？我們到底希望什麽呢？
若我們觀察我們的世界及其歷史，我們確實很難把希望置於這世界；因爲，若世界歷史能提
供給我們什麽訊息的話，它告訴我們說戰爭、暴亂、天災和人禍從歷史的開始就與我們同在
了。我們可以輕而易舉地列出無數個例子：世界大戰、中東的暴亂、中國的地震、泰國的水
災、非洲的饑荒、經濟的風波、政治的動蕩以及我們個人的生離死別等等。
面對這些似乎無窮無盡的禍害、衝突、憂心和困擾，我們偶爾會陷於消極且瀕臨絕望的心態
，認爲這些狀况沒有希望會好轉過來，現在不會、將來也不會。試問，有誰不曾偶爾感覺到
天主似乎不在？有誰不是偶爾認爲天門已關閉， 天主不在或保持緘默，或者
天主已經捨棄了我們呢？若我們有這些思緒，我們可以肯定我們絕對不是孤獨的。
在彌撒讀經一的依撒意亞先知書中，依撒意亞先知就描述了以色列子民當時的情緒，向
天主說：「因爲禰掩面不顧我們，將我們遺棄在我們罪惡的權下」（依六四 6）；所謂「在
我們罪惡的權下」，一方面，是指他們承認他們幷非無辜的受害者，他們確實是罪有應得；
另一方面，他們也深信， 天主永遠幷且絕對地超越一切罪惡，沒有任何罪惡能大過
天主的恩寵和寬恕。
因此，他們還保存希望，幷沒有絕望；當他們洗心革面轉向 天主時，他們發現，
天主仍然是他們的父親。不僅如此，他們還用了陶工的圖像來表達 天主與他們最親密的關
係說：「你是我們的陶工，我們是你手中的作品。」陶工手中的作品是陶工身體的延伸，也
是陶工自己的自我表達，因此，是屬於他自己的一部份。借著這個圖像，以色列子民即清楚
地表明他們與 天主的關係是長存的關係，也沒有任何事物能够斷絕他們是屬於
天主的産業；因爲，他們的身分就是 天主的自我表達、 天主自己的身分。
因此，他們還能呼求 天主「把天衝破、親自降臨」，因爲， 天主來的目的是爲拯救，而
非處罰；這是一個積極和有希望的信仰。
在今天讀經二的格林多前書中，聖保祿從另一個角度提醒我們要保有希望和慶祝希望。他說
， 天主是忠實的，幷且， 天主在耶穌基督內已經開始了祂的工程。他也向我們肯定地說
，在我們等待耶穌基督最後的啓示時，我們都已獲得了聖神的恩賜。
天主確實不斷地促使美好的事情發生在世界上， 天主也在每一個人的生命中産生美
妙的事情。
若我們誠懇地回顧我們的生命，我們會發現些許的不滿；但是，我們必定也會發，現在，我
們的生命中確實發生了很多美好的事情。我們可以隨意詢問某人關於他的童年故事，他肯定
也會講述很多回味無窮的甜蜜往事和美麗的經驗。我們每一個人其實也有很多我們自己可以
回味的故事；這一切美好的時刻都是聖神的工作。
聖保祿在今天的讀經二也說了， 天主不會遺棄祂所開始了的工作，而且，
天主不斷地在工作，因爲，祂是忠信的。
由於 天主不斷地在工作，所以，我們可以有希望；若有希望，就沒有絕望。我們或許幷不
能在世界的和平與正義上達到很高的成就，但是，我們必須珍惜我們微小的努力和成就，因
爲，這一點點的成就都是 天主所開始的工作。
依撒意亞先知今天也告訴了我們說，我們有理由希望 天主會像以往一樣，在我們的生命中
啓示更强大、「人從未想到、耳朵從未聽過、眼睛從未見過的」事迹（依六四3b）。
這最偉大的事迹，聖保祿說，就是「同祂的聖子、我們的主耶穌基督合而爲一」（格前一9）。
做爲基督的門徒，我們要對這個 天主偉大的啓示保持希望；我們要以希望等待
天主爲了我們的緣故，介入世界、革新世界及促使世界與基督共融；這就是今天福音章節的
重點。福音要我們認定，家主出外遠行的歸來是件可喜的事情；然而，問題在於我們幷不知
道 天主何時要給我們啓示這個我們所希望的對象，即我們與祂聖子和聖人們合而爲一。
所以，我們必須保持警醒：「你們要當心、要醒寤，因爲，你們不知道那日期什麽時候來到」
（谷十三33）。
我們該如何保持警醒呢？就是敞開自己，讓 天主的恩寵在我們的生命中工作。我們如何積
極地警醒，就顯露出我們如何積極地生活；這一種生活要求我們宣講基督的精神，積極地爲
基督的原則和價值觀做證。換句話說，我們必須在絕望的地方傳播希望，在不信的地方宣講
信仰，在悲傷的地方給予安慰。如此， 天主在我們生命中已經開始了的工作，也會在我們
的生命中達致完成。
聖保祿在羅馬書第五章五節也說過：「望德不叫人失望，因爲，
天主的愛，借著所賜與我們的聖神已傾注在我們心中了。」
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