我期待 天主的國來臨嗎?
依二 1~5;羅十三 11~14;瑪二十四 37~44
默想:
在日常生活中,我們有很多期待,期待男女朋友來電
、期待子女成才、期待經濟好轉、期待假期來臨可以
「嘆世界」;期待總帶著憧憬與興奮。
將臨期,正是 天主子民等待救主來臨的時期,我們
等待得熱切與否,反映出自己與基督的關係、反映出
基督在自己生命中的重要性,試出自己是否真的需要
基督。
第二、第三篇讀經總帶有警告的味道:不要只顧吃喝
玩樂,掛念肉身的事;人錯失了機會,甚麼親人也幫
不了你,如父子或兄弟在田裡工作、如母女或姊妹在
磨坊工作,「一位被接去,另一位被遺棄」。
警告,為我們這一代人有用嗎?
香菸有警告、愛滋病有警告;但是,人總存僥倖心理
,不會那麼巧是自己。
今人似乎較易接受積極的鼓勵;救主來臨,不論是指
紀念基督過去的降臨、意識到基督現時的臨在、抑或
期待基督將來的來臨,都能幫助我們善度現世的生活。
天主的救恩、天主的能力,誰不想要?
將臨的準備,就是要我們切勿錯過 天主的恩賜。
第二篇讀經曾引發一個美麗的故事;聖奧思定在他的
《懺悔錄》中提到他一個奇特的經驗:有一天,他聽
到有聲音對他說:「拿起來唸」。
開始,他不明白指的是甚麼;後來,看到桌上的聖經
,他就拿起來唸;剛巧是今日保祿致羅馬人書的話:
「現在,是你們從夢中醒來的時刻了;因為,我們的
救恩比我們初信主時更為接近」。
恩寵使他豁然貫通,瞭解過去生活所關心的都是短暫
又易失去的;他突然覺得基督的重要,有了祂,自己
才有力量裝備自己,拋棄黑暗的行為。
奧思定的改變,是由回應呼召,拿起聖經來唸開始;
讀聖經使他由睡夢中醒過來,發現 天主不再是生活
中的點綴、可有可無,只有 天主才能滿足他內心的
渴求。
假如,我們期待耶穌聖誕,是渴望長假期多於渴望
天主國的來臨,我們的信仰狀態並不樂觀。
讓我們學奧思定,透過唸聖經,使自己與基督的關係
熾燃起來, 天主總喜祝福 天主聖言的人。
很多倫理行為,理念上我們都知道應該實行:「不可
淫亂放蕩、不可爭鬥嫉妒;不要只掛念肉身的事,以
滿足私慾」;但是,往往無力執行。
天主聖言祝聖我們、賜我們力量,讓我們發現自己的
不足,轉而依賴基督,對祂的來臨有一份真摯的期待。
從將臨期第一主日開始,每天閱讀 天主的聖言,有
足夠時間讓 天主的聖言接觸自己內心深處,保證你
今年的將臨期有意想不到的收穫。作者 吳智勳神父
反省與實踐:
本周開始進入「將臨期」,請想一想,「將臨期」的
意義是什麼?「將臨期」對我的意義又是什麼?
在現今廿一世紀的將臨期,我們應該期盼怎樣的一位
耶穌來臨?
「在我們想不到的時刻,人子就來了」;福音提醒我
們要警醒。「警醒與期待」應該是「全天候的」,在
我們期待基督將來的來臨同時,我們是否善度現世的
生活?
信友禱文:
請為世界和平祈禱
天主的國的是:「民族與民族不再持刀相向,人民不
再整軍備戰」。
近來,世界各地人禍頻傳,生活在其間的人們因此遭
受極大恐懼與傷害;為此,我們誠心祈求全能仁慈的
天主光照、淨化我們的心靈,認清人受命管理世界是
為服務,而非為統治,各國領導者當致力於尋求彼此
間的和諧。
請為人類的悔改祈禱
「黑夜已深,白日將近;所以,我們應該拋棄黑暗的
行為,佩上光明的武器」。
祈求全能永生的 天主引導、堅定我們的意志,使我
們學習放下私利,愛人如己,在不斷地省察、悔改中
,走向主為我們預備好的道路。
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