主說 : 我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活
直到永遠。 若六 51
每個主日、或每天，我們參與感恩聖祭 ( 彌撒 ) 、恭領基督聖體時，是否有
這樣的體認 ?
上個主日 ( 六月十日 ) 、基督聖體聖血節，感恩聖祭 ( 彌撒 ) 中，我們恭讀
的繼抒詠可以幫助我們做深刻的體認。
我把繼抒詠摘錄下來，讓我們好好地恭讀，期盼能與主相遇 :
一、熙雍 ! 請吟詠歌唱，讚頌人類的救主、我們的領袖和善牧。
二、請盡所能，歌頌歡呼，稱揚讚不勝讚的救主；因為，言語有限，何能勝
讚。
三、耶穌基督的聖體，是給人生命的活糧，是今天特別歌頌的主題。
四、在最後晚餐的席上，基督把餅酒給十二宗徒分享，這正是那同一的活糧。
五、請用雄壯、嘹亮的歌聲唱出你愉快的心情，向救主歡呼、歌詠。
六、因為，我們今天所慶祝的是一個偉大的節日，紀念耶穌建立了聖體聖事。
七、今天舉行的是新王的盛宴，新踰越節的羔羊取代了舊約的祭獻。
八、新約的祭祀代替了舊禮，真實的犧牲取消了預像，光明驅走了黑暗，帶
來了新希望。
九、基督舉行了最後晚餐，命我們重複舉行，不可間斷，做為對祂的永久紀
念。
十、我們遵從祂的命令，祝聖酒、餅，做為贖罪的犧牲。
十一、麥麵餅成為聖體、葡萄酒成為聖血，這是我們堅信的真理。
十二、理智不能瞭解、肉眼不能覺察，這原是超越感覺的事跡；惟有活潑的
信德才能堅信不疑。
十三、餅形、酒形，只是標記，並非實體；餅、酒形內隱藏著偉大的奧跡。
十四、基督的聖體做為食品、基督的聖血做為飲料，餅、酒形內都有基督的
全身。
十五、或領聖體、或領聖血，所領的基督完整無缺，不受撕裂或分割。
十六、一個人領或千萬人領，每人所領的完全相等；基督供人分食，卻永保
完整。
十七、善人領或惡人領，所領的天糧雖然相同，所得的效果卻截然不同。
十八、善人獲得生命，惡人招致喪亡；所領的雖是同一神糧，結局卻完全不
一樣。
十九、不可懷疑；應當牢記 : 祭品雖然可以剖分，每份都是耶穌全身。
二十、餅形、酒形隨意分，分的只是餅、酒外形；基督聖體毫無增損。
二十一、請看，天使的食糧成為遊子的神糧； 天主子女的食物不可投給狗
嚐。
二十二、依撒格充做犧牲，踰越節宰殺羔羊，曠野中，瑪納自天降，都是
聖體奧跡的預像。
二十三、耶穌，祢是真糧、祢是善牧，求祢憐憫、求祢照顧，使我們同登天
鄉，永享真福。
二十四、祢既全能又全知，我們的塵世生活轉瞬即逝，祢以聖體滋養我們，
如育赤子。
二十五、求禰賜我們伴同諸聖齊聚天國，與禰同席，永遠不再分離。
阿們。阿肋路亞 !
留言列表
宗教 (0)