八月十八日、主日，在梵蒂岡宗座大楼書房窗口，教宗
方济各主持了三鐘經祈祷活动。
在当天的福音中，耶稣表示，自己不是来给地上送和平
的。教宗解释耶稣的话说，信德，不是用一些宗教形式
来裝飾生活。他首先强调：信德和暴力互不相容；而且
，信德也不是中立的。
信德，使人選擇 天主，以 天主做为生活的基本準則
；而且， 天主不是虛無的、中立的， 天主是爱！
教宗方济各如此喚醒基督徒说，耶稣使人放棄邪惡与自
私，选择良善、真理和正義；甚至，牺牲和放棄自己的
利益。
在福音中，耶稣向门徒们说，你们以为，我来，是给地
上送和平吗？不；我告诉你们，而是来送分裂。
教宗解释说，这意味着，信德，不是裝飾品；不是用一
些宗教形式来裝飾生活，好似用奶油装饰蛋糕那样。
信德，使人選擇 天主，把 天主做为生活的基本準則
；而且， 天主不是虛無、中立的，
天主永遠是積極的； 天主是爱，爱是積極的！
教宗繼續說， 天主有一個名字、有一張面容，祂是仁
慈、是忠信、是奉献的生命。從耶稣来到世界後，我们
就不能说我们不認識 天主，不能把祂當做一個抽象、
虛無、纯为指代名稱的东西。
教宗还说，耶稣是我们的和平、我们的和解！
但是，这和平不是死亡的和平，也不是中立的和平。
跟随耶稣，意味着放棄邪惡与自私，选择良善、真理和
正義；甚至，牺牲和放棄自己的利益。
这造成分裂；我们知道，这甚至造成我们最親密的關係
分裂。
可是，要注意：分裂我们的不是耶稣，他只是提出標準
，讓我们自省是为自己生活、或是为 天主和他人生活
；是讓人服侍自己、或是自己服侍他人；是顺從自己、
或是顺從 天主；这就是耶稣做为【反對記號】的意義。
教宗强调，福音中的这番话，绝非授權用武力傳播和平
；恰恰相反，基督徒真正的力量，是真理和爱的力量，
这力量使人棄绝任何暴力。
信德和暴力無法相容；但是，信德和剛毅是相容的。
基督徒不是粗暴的，却是有力的；他所擁有的力量是什
麼？是温良；温和的力量、爱的力量。
教宗又说，在某种程度上，耶稣的一些親戚也不認同他
生活和宣講的方式；但是，圣经告诉我们，他的親属最
後也因着瑪利亞的信德，加入了第一批基督信徒团体。
教宗於是祈求说，讓我们懇请圣母瑪利亞帮助我们注视
耶稣、永遠跟随耶稣；即使要付出昂贵的代價。
接着，教宗講解主日彌撒中《希伯來人書》鼓勵信徒注
视耶稣的教導说，注视耶稣，是我们在信德年裏要特别
注重的；因为，信德，就是我们在与
天主的父子關係中向祂所说的【是】，信德源自
天主。
誦念三鐘經後，教宗再次强调，信德，不是裝飾品；并
嘱咐我们務必记得【信德，是心靈的力量】。
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