坎塔拉梅薩樞機主持將臨期第三場默想:
堅信 天主愛我們
圖: 教宗府講道神師坎塔拉梅薩樞機主持將臨期
第三場默想。
十二月十六日,將臨期第三場默想在保祿六世大廳
舉行,聖座教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero
Cantalamessa)樞機主講的核心是 天主對世人的愛
;為慶祝耶穌聖誕節,當做的第一件事,乃是相信
天主愛世人。
教宗方濟各和聖座人員聆聽了這次講道。
樞機強調,傳統上,愛的舉動至少在私下和個人的
祈禱中不應用這話開始:『我的 天主,我全心、
全意地愛祢』,應該是『我的 天主,我真心相信
祢愛我』。
今年,教宗府講道神師選擇《聖詠》廿四(廿三)
7 的一段話做為將臨期默想的要素:『城門,請提
高你們的門楣,古老的門戶,請加大門扉,因為要
歡迎光榮的君王』。
他指出,這句話要我們敞開信德、望德和愛德的門。
愛德,正是我們內心城堡最裡面的門,一旦敞開,
就能讓我們向基督敞開愛的大門。
可是,這意味著什麼呢?
有許多關於愛 天主的論述,但是,只有一條是
基督徒應該走的路:接納 天主的愛和堅信
天主愛我們,因為,耶穌聖誕彰顯的是
天主對世界的仁慈和愛。
這乍看起來似乎容易,其實,對世界而言這是很難
的事之一。
樞機解釋,人比較傾向主動,不是被動;願意親自
動手,不願聽別人指揮;我們無意識地不願意做欠
債者、願意做債權人;我們願意接受 天主的愛,
卻把這愛做為酬報而非恩典。
為了避免這一切,坎塔拉梅薩樞機建議,需返回到
兒童的心境;因為,兒童相信愛,這相信並非基於
一種理性。
再說,耶穌常吩咐,為進入祂的國,應成為小孩子
(參閱:若三 5 )。
樞機說,成為兒童是件不容易的事,但是,做為領
過洗的信徒都受邀重生,『由聖神而生、或由上而
生』(若三 3,4),而且這一生當中能夠多次重生。
正如宗徒和門徒們在五旬節那一天所經歷的那樣,
我們也應該渴望在某種程度上體驗那新的五旬節,
那是若望廿三世教宗在宣布召開大公會議時為整個
教會向 天主祈求的恩典。
教宗府講道神師繼續說,可見, 天主的愛有一個
客觀意義,我們稱之為聖化的恩寵或灌入的愛;但
是, 天主的愛也有一個主觀意義、一種存在的影
響,就如愛的自身性質那樣。
因此,應牢記愛的聖化意義,它是建立教會看得見
的現實的要素,就如聖奧思定所稱的諸聖的共融。
愛是在《聖經》、信仰、希望、神恩、事工等所有
的一切停止存在之後唯一存留下的。
不過,愛所建設的不僅是做為教會的靈性社會,也
包括公民社會;在這個社會中,該當讓聖奧思定所
稱的共同利益的愛得勝。
樞機表明,這個觀念促使眾基督徒行動起來,縮小
地球上少數極富有的人與遭滅絕的窮人之間的差距。
最後,坎塔拉梅薩樞機總結道,我們知道,因著救
主的誕生, 天父的愛的確成了一位嬰兒,這已經
是一個事實、一個事件,甚至祂成了一個人。
那麼,為慶祝耶穌聖誕節能做的最美的事,不僅是
向 天主獻上某些東西,也應以驚喜之情接納
天主父將祂的聖子賜予世界的恩典。
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