耶穌聖誕節,送上最好的禮物
撒下七 1~5,8~11,16;羅十六 25~27;
路一 26~38
乙年將臨期第四主日
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
再過幾天就是耶穌聖誕節了,很多人老早就開始
為耶穌聖誕節做凖備。
這是一個互贈禮物的日子,許多人已計畫好要送
什麼禮物給親友,去商店購買禮品,加上亮麗的
包裝 ⋯⋯雖然,費時、費神,有時,可能太過於
「消費主義」;但是,總括來說,這是件很高興
、很有意義的事。
耶穌聖誕節是送禮物的最好時機;因為,我們在
耶穌聖誕節慶祝的,是 天主先送給人類最好的
禮物 : 祂自己。
今天的讀經讓我們看到, 天主花了很多的時間
準備祂要送給我們的這份珍貴禮物,祂的送禮計
畫「從永世以來是秘而不宣的」(讀經二);也
就是說, 天主早在創造我們之前就有意把自己
送給我們,就如斯高脫( John Duns Scotus)
與聖多瑪斯討論「道成肉身」的問題時所說的一
樣。
但是,聖多瑪斯說得也很對,就是當人類的罪成
了事實之後, 天主沒有收回道成肉身這個禮物
;反而,這個一開始就要賜予我們的禮物也因此
更顯得珍貴了 : 「基督在我們還是罪人的時候就
為我們死了,這證明 天主怎樣愛我們」(羅五
8 )。
雖然,對 天主來說,「千年如一日、一日如千
年」;但是,祂確實花了很多時間,耐心地準備
禮物;更好說,準備我們的心靈接受這份禮物,
而且整部舊約歷史就是這個準備的過程。
開始時, 天主揀選了一位名不見經傳的小人物
亞巴郎做祂的選民之父;但是,這些選民並沒有
因為是「選民」就一帆風順,反而,因荒年饑饉
,無路可走,他們便流遷到埃及,受到若瑟 (先
前被他們賣到埃及為奴,而後做了宰相) 的保護。
但是,古聖若瑟死後,這些選民被埃及人奴役了
四百年,直到梅瑟帶領他們出離為奴之地,四十
年,在曠野輾轉流浪,才到達『 天主預許的福
地』。
在這裡, 天主許諾將在雅各伯的後代猶大支派
中,要從這支派的達味家室產生默西亞。
在今天第一篇讀經裡,我們讀到納堂先知對達味
說的預言:「你們家室和王權在我面前永遠存在
,你的王位也永遠堅定不移」;這預言成了世世
代代猶太人的「默西亞期待」。
今天的福音裡,天使佳播(加俾額爾)對聖母的
報告就是這預言的實現:「 上主要把祂祖先達
味的御座賜給祂,祂要為王統治雅各伯家直到永
遠,祂的王權沒有終期 ⋯⋯」;過了九個月後,
默西亞 天主子就在達味之城白冷誕生了,「
天主竟這樣愛了世界,甚至賜下自己的獨生子」
(若三16)。
基督的降生雖在悠久的人類歷史長河中的某一點
到來,卻空前絕後地照亮了整個人類歷史;祂的
一次而永遠的降生,成了整個人類歷史的高峰和
轉捩點。
人因救贖獲得了以前所不敢奢望的「超性」福份
,地位被提升為 天主的子女,有份於
天主自己內在的「永恆福樂」;這就是我們在
耶穌聖誕節喜樂的最大原因,也因著這喜樂,我
們互贈禮物,把喜樂傳出去。
當我們忙著備送禮物給親友時,當我們反省
天主在耶穌聖誕節給人類的禮物『祂自己時』,
我們也要意識到,我們能給別人的最好禮物其實
莫過於「自己」;除了自己,其他的禮物都是外
在的、物質的,把「自己」送給人,就是花時間
與別人同在。
主耶穌、 天父給我們的最高貴的禮物被稱為「
厄瑪奴耳」( 天主與我們同在),正是因為無
限美善的 天主甘願降臨人間,與醜陋、骯髒的
我們人類同在,祂「花時間」在我們身上。
我們準備一顆純潔的心靈,就是給 天父、耶穌
和聖母、聖若瑟最好的耶穌聖誕節回禮了,最能
中悅他們的心。
天主最為富足,聖母、聖若瑟也分享了
天主的富足;我們有什麼東西 天主不是早已有
千萬倍呢? 天主需要我們給衪什麼呢?
我們「唯一能給予」 天主的,是我們的愛,也
就是我們自己;因此,我們要盡力去除阻礙我們
歸屬 天主的「罪惡」。
如果,我們願意給 天主我們的心、我們的時間
,不也該同樣為別人付出嗎?
我認識一位年輕人,家境十分富裕,他要什麼,
有什麼;但是,最需要卻又最無法得到的,是父
母的時間和陪伴。
這位年輕人在學校時已是一位問題少年,有感情
問題、毒品問題,後來,問題日益嚴重,經常要
看心理醫生和精神醫生,甚至,也曾經被關起來
坐牢⋯⋯⋯⋯父母四處跑、忙著做生意、賺一大把錢
,又有何用?
在這送禮季節,我們知道,很多人固然需要我們
物質的贈予和援助;但是,可能更需要的是我們
的關心和時間、需要我們耐心地聆聽和陪伴;因
為,現在的人最大的貧乏不是物質上的,是心靈
上的。
心靈貧乏、孤獨的人,在耶穌聖誕節是快樂不起
來的;我們要多探訪他們或打電話問候他們,給
他們一些時間、一點兒「自己」,使他們也感受
到耶穌聖誕的溫暖和喜樂。