天主不是懲罰者，是拯救者
瑪廿一 33~43
那時候，耶穌對司祭長和民間長老說：「你們再
聽一個比喻罷！
從前，有一位家主培植了一座葡萄園，周圍圍上
籬笆、園內掘了一個榨酒池、築了一個守望台，
把它租給園戶，就離開了本國。
快到收果子的時節，他打發僕人到園戶那裏去收
果子。
園戶拿住了僕人，將一位鞭打了、將一位殺了、
將另一位用石頭砸死了。
他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也
一樣對待了他們。
最後，他打發自己的兒子到他們那裏去，他心想
說：『他們會敬重我的兒子』。
但是，園戶一看見是兒子，就彼此說：『這是繼
承人；來，我們殺掉他，我們就能得到他的產業
』。
於是，他們拿住他，把他推到園外、殺了。
那麼，當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些
園戶呢？」
他們回答說：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把
葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶」。
耶穌對他們說：「『匠人棄而不用的石頭，反而
成了屋角的基石；那是 上主的所行所為，在我
們眼中神妙莫測』的這句經文，你們沒有讀過嗎？
為此，我對你們說： 天主的國必由你們中奪去
，交給結果子的外邦人」。
聖言反省
依撒意亞先知用一首古老的歌曲描述了以色列人
如何背棄 天主，且最終受到「懲罰」的經歷；
這「懲罰」，是指北國以色列為亞述帝國所毀滅。
然而，事實上，並不是 天主「懲罰」以色列人
，是他們自作自受。
福地，是 天主本身的象徵，生活在福地或結好
葡萄，就意味著生活在 天主內；當以色列人背
離 天主時，自然，就已經出離了福地。
至於 天主，不但不懲罰，反而多次派遣先知，
甚至自己的兒子去拯救；福音的主題也是如此，
其訊息就是： 天主不是懲罰者，是拯救者。
面對 天主的仁慈，我們怎能像以色列人一樣繼
續固執於惡呢？
（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社
供稿）
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